الهمزة مع القاف

Page 4 of 9

1. أخرجه أحمد (٤/٢٨١، رقم ١٨٤٩٧) ، والبخارى (٣/١٣٢٣، رقم ٣٤١٨) ، ومسلم (١/٥٤٨، رقم ٧٩٥) . وأخرجه أيضاً: الرويانى (١/٢٣٠، رقم ٣٢٥) ، وأبو يعلى (٣/٢٦٧، رقم ١٧٢٢) .

   vol. 5, p. 297

2. ٤١٧١ - اقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١] ثُمَّ نَمْ على خَاتِمَتِهَا فإنها براءة من الشرك (أحمد، وأبو داود، والترمذى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عن أبيه)

3. أخرجه أحمد (٥/٤٥٦، رقم ٢٣٨٥٨) ، وأبو داود (٤/٣١٣، رقم ٥٠٥٥) ، والترمذى (٥/٤٧٤، رقم ٣٤٠٣) ، والحاكم (٢/٥٨٧، رقم ٣٩٨٢) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٩٨، رقم ٢٥٢٠) . وأخرجه

   vol. 5, p. 298أيضاً: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٣، رقم ٢٦٥٢٨) ، والدارمى (٢/٥٥١، رقم ٣٤٢٧) ، وابن حبان (١٢/٣٥٤، رقم ٥٥٤٦) .

4. ومن غريب الحديث: "خاتمتها" : أى نم على خاتمة قراءتك لها، أو اجعلها خاتمة كلامك ثم نم.

5. ٤١٧٢ - اقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١] عند منامك فإنها براءة من الشرك (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

6. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٩٩، رقم ٢٥٢٢) وقال: هو بهذا الإسناد منكر.

7. ٤١٧٣ - اقرأ يا أُسَيْد فإن الملائكة لم تزل يسمعون صوتك فلو قرأت أصبحت ظلة بين السماء والأرض يترآها الناسُ فيها الملائكة (الطبرانى عن محمود بن لبيد عن أُسَيْد بن حُضَيْر أنه قرأ ليلة وفرسه مربوط فأدار الفرس فى رباطه فانصرف فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فذكره)

8. أخرجه الطبرانى (١/٢٠٧، رقم ٥٦٢) .

9. والحديث أصله عند البخارى (٤/١٩١٦ رقم ٤٧٣٠) وفيه قصة، وسيأتى الحديث فى مسند أسيد من قسم الأفعال.

10. ٤١٧٤ - اقرأ يا أُسَيْد فإن ذلك ملك استمع القرآن (عبد الرزاق فى المصنف، والطبرانى عن أبى سلمة قال بينا أُسَيْد بن حُضَيْر يصلى بالليل قال إذ غشى مثل سحابة فيها مثل المصابيح فانصرفت فذكرت ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - حين أصبحت قال فذكره)

    vol. 5, p. 299

11. أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٨٦، رقم ٤١٨٢) ، والطبرانى (١/٢٠٧، رقم ٥٦٣) .

12. ٤١٧٥ - اقرأ يا جابر {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: ١] و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} [الناس: ١] ولن تقرأ بمثلهما (النسائى، وابن حبان عن جابر)

13. أخرجه النسائى (٨/٢٥٤، رقم ٥٤٤١) ، وابن حبان (٣/٧٦، رقم ٧٩٦) .

14. ٤١٧٦ - اقرأ يا معاذ ولا تهمز (الخطيب عن ابن مسعود)

15. أخرجه الخطيب (٢/٣٣٩) . وأخرجه أيضاً: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٣/٣٦٦) .

16. ٤١٧٧ - أقرئ قومك السلام فإنهم ما عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ (الطيالسى، وأحمد عن أنس. الترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والحاكم، والضياء عن أنس عن أبى طلحة)

    vol. 5, p. 300

17. حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص ٢٧٣، رقم ٢٠٤٩) ، وأحمد (٣/١٥٠، رقم ١٢٥٤٣) . وأخرجه أيضاً: البزار كما فى كشف الأستار (٣/٣٠٤، رقم ٢٨٠٤) قال الهيثمى (١٠/٤١) : فيه محمد بن ثابت البنانى، وهو ضعيف.

18. حديث أنس عن أبى طلحة: أخرجه الترمذى (٥/٧١٤، رقم ٣٩٠٣) وقال: حسن غريب. والطبرانى (٥/٩٨،

    رقم ٤٧١٠) ، والحاكم (٤/٨٩، رقم ٦٩٧٣) ، واللفظ له وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضاً: أبو يعلى (٦/١١٧،

    رقم ٣٣٨٩) .

19. ومن غريب الحديث: "أعفة" : مفردها عفيف. "صبر" : مفردها صابر.

20. ٤١٧٨ - أقرأنى جبريل القرآن على حرف فَرَاجَعْتُهُ فلم أزل أَسْتَزِيدُهُ فيَزِيدُنِى حتى انتهى إلى سبعة أحرف (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن جرير عن ابن عباس)

21. أخرجه أحمد (١/٢٩٩، رقم ٢٧١٧) ، والبخارى (٣/١١٧٧، رقم ٣٠٤٧) ، ومسلم (١/٥٦١، رقم ٨١٩) ، وابن جرير فى التفسير (١/١١) . وأخرجه أيضاً: البيهقى (٢/٣٨٤، رقم ٣٨٠٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/٢٢٠ رقم ١٧٩٢) ، وفى الصغير (١/٧١، رقم ٨٨) .

    vol. 5, p. 301

22. ٤١٧٩ - اقرءوا القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن (الطبرانى فى الأوسط، وأبو يعلى، وأبو نصر السجزى فى الإبانة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)

23. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/١٩٣، رقم ٢٩٠٢) ، قال الهيثمى (٧/١٧٠) : فيه إسماعيل بن سيف، وهو ضعيف. وأبو يعلى كما فى المطالب العالية (١٤/٣٦٩، رقم ٣٤٨٧) ، وإتحاف الخيرة المهرة (٨/٢٥٧، رقم ٨٠٢٣) . وأخرجه أيضاً: الديلمى (١/٩٦، رقم ٣١٣) ، وأبو نعيم فى احلية (٦/١٩٦) والحديث ضعيف جدًّا كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٣٣ رقم ٢٥٢٣) .

24. ومن غريب الحديث: "بالحزن" : أى بترقيق الصوت والتخشغ والتباكى.

25. ٤١٨٠ - اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها وإياكم ولحون أهل الفسق وأهل الكتابين وسيجىء قوم من بعدى يرجعون القرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم (محمد بن نصر فى الصلاة، وأبو نصر السجزى فى الإبانة عن حذيفة)

    vol. 5, p. 302

26. أخرجه محمد بن نصر فى قيام الليل كما فى مختصره للمقريزى (ص ٢١٩ رقم ١٤٧) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (٧/١٨٣، رقم ٧٢٢٣) ، قال الهيثمى (٧/١٦٩) : فيه راو لم يسم، وبقية [يعنى بن الوليد أحد الضعفاء المدلسين] أيضاً. وأخرجه ابن عدى (٢/٧٨ ترجمة ٣٠٢ بقية بن الوليد) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥٤٠، رقم ٢٦٤٩) . وقال ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١١٨) : لا يصح وأبو محمد مجهول وبقية يروى عن حديث الضعفاء ويدلسهم. وقال الذهبى فى الميزان (٢/٣١٣) والحافظ فى اللسان (٢/٣١٩) : تفرد به بقية ليس بمعتمد، والخبر منكر.

27. ومن غريب الحديث: "بلحون العرب" : أى تطريبها وأصواتها أى ترنماتها الحسنة. "إياكم" : احذروا. "يرجعون" : أى يرددون بالقرآن.

    vol. 5, p. 303

28. ٤١٨١ - اقرءوا القرآن على أربعة عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبى حذيفة وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل لقد هممت أن أبعثهم إلى الأمم كما بعث عيسى الحواريين قيل ألا تبعث أبا بكر وعمر قال إنهما لا غنى بى عنهما إنهما من الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر) [المناوى]

29. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/١٧٨، رقم ٤٩٩٩) قال الهيثمى (٩/١٥٦) : فيه حماد بن عمر النصيبى وهو متروك.

30. ٤١٨٢ - اقرءوا القرآن على سبعة أحرف فأيما قرأتم أصبتم ولا تُمارُوا فيه فإن المِرَاءَ فيه كفر (البيهقى فى شعب الإيمان عن عمرو بن العاص)

31. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤١٩، رقم ٢٢٦٦) .

32. ومن غريب الحديث: "المراء" : الْجِدَالُ.

33. ٤١٨٣ - اقرءوا القرآن فإذا قرأتموه فلا تستكثروا به ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الرحمن بن شبل) [المناوى]

    vol. 5, p. 304

34. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٨٦ رقم ٢٥٧٤) . قال الهيثمى (٤/٣١٤) : له طرق رواها أحمد وغيره ورجاله ثقات.

35. ٤١٨٤ - اقرءوا القرآن فإن الله لا يعذب قلباً وعى القرآن (تمام، وابن عساكر عن أبى أمامة)

36. أخرجه تمام (٢/٢٦١، رقم ١٦٩٠) ، وابن عساكر (٦٢/٧) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٦/١٣٣، رقم ٣٠٠٧٩) ، والدارمى (٢/٥٢٤، رقم ٣٣١٩) .

37. ومن غريب الحديث: "وعى القرآن" : أى حفظه وتدبره وعمل بما فيه.

38. ٤١٨٥ - اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه أما إنى لا أقول الم حرف ولكن ألف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون (أبو جعفر النحاس فى كتاب الوقف والابتداء، وأبو نصر السجزى فى الإبانة، والخطيب، والديلمى

    عن ابن مسعود)

39. أخرجه الخطيب (١/٢٨٦) ، والديلمى (١/٩٥، رقم ٣١٠) .

40. ٤١٨٦ - اقرءوا القرآن فإنه يأتى يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزَّهْرَاوَيْنِ البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتَانِ أو غَيَايتان أو كأنهما فِرْقَان من طير صوافِّ يحاجَّان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ولا يسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ (أبو عبيد، وأحمد، وحميد بن زنجويه، وابن الضريس، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن أبى أمامة)

    vol. 5, p. 305