الهمزة مع الكاف

Page 17 of 25

1. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٥، رقم ٢٩٤٢٥) .

   vol. 5, p. 485

2. وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أخبركم عن وصية نوح ابنه" .

3. ٤٥٣٩ - ألا أقضى بينكم أما أنتم يا معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم وأما أنتم يا معاشر المهاجرين فإنما أنا منكم وأما أنتم يا بنى هاشم فأنتم منى وإلى (الطبرانى عن كعب بن عجرة)

4. أخرجه الطبرانى (١٩/١٣٣، رقم ٢٩٣) قال الهيثمى (١٠/١٥) : فيه أبو مسكين الأنصارى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم خلاف. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٥٧) .

   vol. 5, p. 486

5. ٤٥٤٠ - ألا إن آل أبى فلان ليسوا لى بأولياء إنما وليى الله وصالح المؤمنين (البخارى، ومسلم عن عمرو بن العاص)

6. أخرجه البخارى (٥/٢٢٣٣، رقم ٥٦٤٤) ، ومسلم (١/١٩٧، رقم ٢١٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٠٣، رقم ١٧٨٣٧) ، وأبو عوانه (١/٩٠، رقم ٢٧٦) .

7. ٤٥٤١ - ألا إن أربعين دارًا جار ولا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه (الحسن بن سفيان، والطبرانى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه)

8. أخرجه الطبرانى (١٩/٧٣، رقم ١٤٣) . قال الهيثمى (٨/١٦٩) : فيه يوسف بن السفر وهو متروك.

9. ٤٥٤٢ - ألا إن أصحاب الشاه فى النار الذين يقولون قتلت والله شاهك (الديلمى عن ابن عباس)

10. أخرجه الديلمى (١/١٣٨، رقم ٤٨٨)

11. ٤٥٤٣ - ألا إن الأكثرين هم الأرذلون ألا إن الأكثرين هم الأرذلون (الديلمى عن أنس)

    vol. 5, p. 487

12. ٤٥٤٤ - ألا إن الإيمان يمان والحكمة يمانية والقسوة وغلظ القلوب فى الفَدَّادين فى ربيعة ومُضَر عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان (الخطيب عن البراء)

13. أخرجه الخطيب (١٢/١٩٤) .

14. ومن غريب الحديث: "الفدَّادين" : هم الذين تعلو أصواتهم فى حروثهم ومواشيهم. مفردها: فدَّاد.

15. ٤٥٤٥ - ألا إن الجنة اشتاقت إلى أربعة من أصحابى على والمقداد وسلمان وأبى ذر (الطبرانى عن على)

16. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٠٥، رقم ٧٥٦٩) قال الهيثمى (٩/١٥٥) : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس. وأبو محمد الأنصارى فى طبقات المحدثين (١/٤٤٦) .

17. ٤٥٤٦ - ألا إن الحسن بن على قد أعطى من الفضل ما لم يعط أحد من ولد آدم ما خلا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله (ابن عساكر عن حذيفة وفيه أبو هارون العبدى شيعى متروك)

18. أخرجه ابن عساكر (١٣/٢٢٨) .

19. ٤٥٤٧ - ألا إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا (أبو يعلى، والضياء عن أنس)

    vol. 5, p. 488

20. أخرجه أبو يعلى (٦/٣٥٣، رقم ٣٦٧٩) ، والضياء (٤/٣٩١، رقم ١٥٦١) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٥٧٦، رقم ٣٥٩٤) وقال: حسن. والنسائى (٦/٢٢، رقم ٩٨٩٦) ، وأحمد (٣/١٥٥، رقم ١٢٦٠٦) .

21. ٤٥٤٨ - ألا إن الدنيا آذنت بصَرْم وولَّت حَذَّاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء وإنكم فى دار تنقلون عنها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم وإنه والله ما كانت نبوة إلا تناسخت حتى تكون ملكا وجبرية وإن الصخرة يقذف بها من شفير جهنم فتهوى إلى قرارها سبعين خريفًا ولتُمْلأَنَّ وما بين المصراعين من أبواب الجنة مسيرة أربعين يومًا وليأتين على أبواب الجنة يوم وليس منها باب إلا وهو كظيظ (الطبرانى عن عتبة بن غزوان مرفوعًا وموقوفًا)

22. حديث عتبة بن غزوان الموقوف: أخرجه الطبرانى (١٧/١١٣، رقم ٢٧٨) . وأخرجه أيضًا: مسلم (٤/٢٢٧٨، رقم ٢٩٦٧) وأحمد برقم (١٨٠٤١، ٢١١٥١) .

    vol. 5, p. 489

23. حديث عتبة ابن غزوان المرفوع: أخرجه الطبرانى (١٧/١١٦، رقم ٢٨٤) .

24. ٤٥٤٩ - ألا إن الدنيا حلوة خضرة فرب متخوض فى الدنيا ليس له يوم القيامة إلا النار (الحاكم عن حمنة بنت جحش)

25. أخرجه الحاكم (٤/٧٦، رقم ٦٩٣٢) .

26. ٤٥٥٠ - ألا إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر ألا وإن الآخرة أجل صادق يقضى فيها مَلِك قادر ألا وإن الخير كله بحذافيره فى الجنة ألا وإن الشر كله بحذافيره فى النار [ألا فاعملوا وأنتم من الله على حذر واعلموا أنكم معروضون على أعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره] ومن يعمل مثقال ذرة شرًّا يره (الشافعى، والبيهقى فى المعرفة عن عمرو مرسلاً)

27. أخرجه الشافعى (١/٦٧) .

28. ٤٥٥١ - ألا إن الزهادة فى الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا بإضاعة المال ولكن الزهادة فى الدنيا أن لا تكون بما فى يدك أوثق منك بما فى يدى الله وأن تكون فى ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها بقيت لك (أبو نعيم فى الحلية عن أبى الدرداء)

    vol. 5, p. 490

29. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٣٠٣) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٥٧، رقم ٧٩٥٤) . وقال الهيثمى

    (١٠/٢٨٦) : فيه عمرو بن واقد ضعفه الجمهور وقال محمد بن المبارك كان صدوقًا وبقية رجاله ثقات.

30. ٤٥٥٢ - ألا إن الشام وبيت المقدس ستفتح إن شاء الله وتكون أنت وولدك من بعدك أئمة بها إن شاء الله (الطبرانى، وابن عساكر عن محمد بن عبد الرحمن بن شداد بن أوس عن أبيه عن جده)

31. أخرجه الطبرانى (٧/٢٨٩، رقم ٧١٦٢) قال الهيثمى (٩/٤١١) : فيه جماعة لم أعرفهم. وابن عساكر (٢٢/٤٠٨) .

32. ٤٥٥٣ - ألا إن الفتنة هاهنا يشير إلى المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان (مالك، والبخارى، ومسلم عن ابن عمر)

33. أخرجه مالك (٢/٩٧٥، رقم ١٧٥٧) ، والبخارى (٣/١٢٩٣، رقم ٣٣٢٠) ، ومسلم (٤/٢٢٢٨، رقم ٢٩٠٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٢١، رقم ٦٠٣١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٣٤٨) .

    vol. 5, p. 491

34. ٤٥٥٤ - ألا إن القوة الرَّمْى إلا أن القوة الرمى ألا إن القوة الرمى (أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن عقبة بن عامر، والترمذى وزاد ألا إن الله سيفتح لكم الأرض وستكفون المؤنة فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه)

35. أخرجه أحمد (٤/١٥٦، رقم ١٧٤٦٨) ، ومسلم (٣/١٥٢٢، رقم ١٩١٧) ، وأبو داود (٣/١٣، رقم ٢٥١٤) ، وابن ماجه (٢/٩٤٠، رقم ٢٨١٣) ، والترمذى (٥/٢٧٠، رقم ٣٠٨٣) .

36. ٤٥٥٥ - ألا إن الكذب يسود الوجه والنميمة من عذاب القبر (أبو يعلى، والطبرانى عن أبى برزة)

37. أخرجه أبو يعلى (١٣/٤٣٥، رقم ٧٤٤٠) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/٩١) قال الهيثمى: فيه زياد بن المنذر وهو كذاب. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٣/٤٤، رقم ٥٧٣٥) .

38. ٤٥٥٦ - ألا إن الله وليى وأنا ولى كل مؤمن من كنت مولاه فعلى مولاه (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب معًا)

    vol. 5, p. 492

39. أخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٣٤٩، ترجمة ١٨٣٢) .

40. ٤٥٥٧ - ألا إن المُزَّات حرام (أحمد، والبيهقى عن أنس)