الهمزة مع الكاف

Page 19 of 25

1. ٤٥٧٤ - ألا إن قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا فيه مائة من الإبل مغلظة منها أربعون خَلِفَة فى بطونها أولادها

   (الشافعى، والنسائى، والبيهقى عن ابن عمر)

   vol. 6, p. 1

2. أخرجه الشافعى (١/١٩٨) ، والنسائى (٨/٤٢، رقم ٤٧٩٩) ، والبيهقى (٨/٤٤، رقم ١٥٧٧٥) .

3. ومن غريب الحديث: "خَلِفَة" : الخلفة هى الحامل من النوق.

4. ٤٥٧٥ - ألا إن كل مسكر حرام وكل مخدر حرام وما أسكر كثيره حرم قليله وما خمر العقل فهو حرام (أبو نعيم عن أنس بن حذيفة)

5. عزاه العظيم أبادى فى عون المعبود (١٠/١٠٠) لأبى نعيم عن أنس بن حذيفة.

6. ٤٥٧٦ - ألا إن كل مسكر على كل مؤمن حرام (الطبرانى عن معاوية)

   vol. 6, p. 2

7. أخرجه الطبرانى (١٩/٣٨٨، رقم ٩٠٩) .

8. ٤٥٧٧ - ألا إن كل نبى قد أنذر أمته الدجال وإنه يومه هذا قد أكل الطعام وإنى عاهد عهدًا لم يعهده نبى لأمته قبلى ألا إن عينه اليمنى ممسوحة الحدقة جاحظة فلا تخفى كأنها نخاعة فى جنب حائط واليسرى كأنها كوكب درى معه مثل الجنة والنار فالنار روضة خضراء والجنة غير ذات دخان ألا وإن بين يديه رجلين ينذران أهل القرى كلما دخلا قرية أنذرا أهلها فإذا خرجا منها دخلها أول أصحاب الدجال ويدخل القرى كلها إلا مكة والمدينة حُرِّما عليه والمؤمنون متفرقون فى الأرض فيجمعهم الله له فيقول رجل من المؤمنين لأصحابه والله لأنطلقن إلى هذا الرجل فلأنظرن أهو الذى أنذرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا ثم ولى فقال له أصحابه والله لا ندعك تأتيه ولو أنا نعلم أنه يقتلك إذا أتيته خلينا سبيلك ولكنا نخاف أن يفتنك فأبى عليهم الرجل المؤمن إلا أن يأتيه

   vol. 6, p. 3فانطلق يمشى حتى أتى مسلحة من مسالحه فأخذوه فسألوه ما شأنك وما تريد قال أريد الدجال الكذاب قالوا إنك تقول ذلك قال نعم فأرسلوا إلى الدجال إنا [قد] أخذنا من يقول كذا وكذا فنقتله أو نرسله قال أرسلوه إلىَّ فانطُلِق به حتى أتى الدجال فلما رآه عرفه لنعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [فقال له الدجال ما شأنك فقال العبد المؤمن أنت الدجال الكذاب الذى أنذرناك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له الدجال] أنت تقول هذا قال نعم قال له الدجال أتطيعنى فيما أمرتك وإلا شققتك شقتين فينادى العبد المؤمن فقال يا أيها الناس هذا المسيح الكذاب من عصاه فهو فى الجنة ومن أطاعه فهو فى النار فقال له الدجال والذى أحلف به لتطيعنى أو لأشقنك شقتين فمد برجله فوضع حديدته على عجب ذنبه فشقه شقتين فلما فعل به ذلك قال الدجال لأوليائه أرأيتم إن أحييته ألستم تعلمون أنى ربكم قالوا بلى فضرب إحدى شقيه أو الصعيد عنده فاستوى قائمًا فلما رآه أولياؤه صدقوه وأيقنوا

   vol. 6, p. 4أنه ربهم وأجابوه واتبعوه وقال للمؤمن ألا تؤمن بى قال [له المؤمن] لأنا الآن أشد فيك بصيرة من قبل ثم نادى فى الناس ألا إن هذا المسيح الكذاب فمن أطاعه فهو فى النار ومن عصاه فهو فى الجنة فقال الدجال والذى أحلف به لتطيعنى أو لأذبحنك ولألقينك فى النار فقال [له المؤمن] والله لا أطيعك أبدًا فأمر به فأضجع فجعل الله صفيحتين من نحاس بين تراقيه ورقبته فذهب يذبحه فلم يستطع ولم يسلط عليه بعد قتله إياه فأخذ بيديه ورجليه فألقاه فى الجنة وهى غبراء ذات دخان يحسبها النار فذاك الرجل أقرب أمتى منى درجة (الحاكم عن أبى سعيد)

9. أخرجه الحاكم (٤/٥٨١، رقم ٨٦٢١) .

10. ٤٥٧٨ - ألا إن كل نبى قد مضت دعوته إلا دعوتى فإنى قد ادخرتها عند ربى إلى يوم القيامة أما بعد فإن الأنبياء مكاثرون فلا تخزونى فإنى جالس لكم على الحوض (الطبرانى عن أبى أمامة)

11. أخرجه الطبرانى (٨/١٤١، رقم ٧٦٣٢) . قال الهيثمى (٣/٢٧١) : فيه بقية بن الوليد وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله ثقات.

    vol. 6, p. 5

12. ٤٥٧٩ - ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضًا ولا يرفع بعضكم على بعض فى القراءة (أحمد، وعبد بن حميد، وابن خزيمة، والحاكم، والبيهقى عن أبى سعيد)

13. أخرجه أحمد (٣/٩٤، رقم ١١٩١٥) ، وعبد بن حميد (ص ٢٧٨، رقم ٨٨٣) ، وابن خزيمة (٢/١٩٠، رقم ١١٦٢) والحاكم (١/٤٥٤، رقم ١١٦٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٣/١١، رقم ٤٤٧٩) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٢/٣٨، رقم ١٣٣٢) .

14. ٤٥٨٠ - ألا إن لكل حاضرة بادية وإن بادية آل محمد زاهر بن حرام (البغوى، والباوردى، وابن قانع عن زاهر بن حرام الأشجعى)

15. أخرجه ابن قانع (١/٢٣٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عبد البر فى الاستيعاب (٢/٥٠٩) .

16. ٤٥٨١ - ألا إن مسجدى حرام على كل حائض من النساء وكل جنب من الرجال إلا على محمد وأهل بيته: على وفاطمة والحسن والحسين (البيهقى وضعفه عن أم سلمة)

    vol. 6, p. 6

17. أخرجه البيهقى (٧/٦٥، رقم ١٣١٨٠) .

18. ٤٥٨٢ - ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون فى النار وواحدة فى الجنة وهى الجماعة وإنه سيخرج من أمتى أقوام تَجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارَى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله (أبو داود عن معاوية)

19. أخرجه أبو داود (٤/١٩٨، رقم ٤٥٩٧) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣١٤، رقم ٢٥١٨) .

20. ٤٥٨٣ - ألا إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد فلا تتخذوا القبور مساجد فإنى أنهاكم عن ذلك (ابن سعد عن جندب)

21. أخرجه ابن سعد (٢/٢٤٠) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٣٧٧، رقم ٥٣٢) .

22. ٤٥٨٤ - ألا إن هذا المسجد لا يحل لجُنُبٍ ولا لحائض إلا للنبى وأزواجه وفاطمة بنت محمد وعلى ألا بينت لكم أن تضلوا (الطبرانى عن أم سلمة)

    vol. 6, p. 7

23. أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٧٣، رقم ٨٨٣) .

24. ٤٥٨٥ - ألا إن هذا من غنائمكم وليس لى منه إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط وأصغر من ذلك وأكبر فإن الغلول عار على أهله فى الدنيا والآخرة جاهدوا الناس فى الله القريب والبعيد ولا تبالوا فى الله لومة لائم وأقيموا حدود الله فى الحضر والسفر وعليكم بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجى الله به من الغم والهم (البيهقى، وابن عساكر عن عبادة بن الصامت)

25. أخرجه البيهقى (٩/١٠٣، رقم ١٧٩٩٨) ، وابن عساكر (٢٦/١٧٦) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٨/٢٧٣) .

26. ٤٥٨٦ - ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن فى شىء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله فأرسلها أنى شاء فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحًا فليقض معها مثلها (أبو داود عن أبى قتادة)

    vol. 6, p. 8

27. أخرجه أبو داود (١/١٢٠، رقم ٤٣٨) .

28. ٤٥٨٧ - ألا أنبئك بأهل الجنة الضعفاء المغلوبون (الطبرانى عن ابن عمرو)

29. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/٢٦٥) قال الهيثمى: رجاله وثقوا.

30. ٤٥٨٨ - ألا أنبئك بشر الناس من أكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ألا أنبئك بشر من هذا من يُخْشَى شره ولا يُرْجَى خيره ألا أنبئك بشر من هذا من باع آخرته بدنيا غيره ألا أنبئك بشر من هذا من أكل الدنيا بالدين (ابن عساكر عن معاذ)

31. أخرجه ابن عساكر (٥١/١٣٣) .

32. ومن غريب الحديث: "رفده" : عطاءه وصلته.

33. ٤٥٨٩ - ألا أنبئك بشىء عسى الله أن ينفعك به إن الربا أبواب الباب منه عدل سبعين حوبًا أدناها فجرة كاضطجاع الرجل مع أمه وإن أربى الربا استطالة المرء فى عرض أخيه المسلم بغير حق (الباوردى، وابن منده، وابن قانع، وأبو نعيم عن وهب بن الأسود بن وهب بن عبد مناف الزهرى عن أبيه الأسود خال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) .

    vol. 6, p. 9

34. عزاه الحافظ فى الإصابة (١/٧٧، ترجمة ١٧٢) لابن منده، وقال: ورواه ابن قانع فى معجمه. وأخرجه ابن قانع

    (٣/١٧٨) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة ببعضه (طبعة مكتبة الدار والحرمين بالسعودية ٢/٢٨٣، رقم ٩٠٣) .

35. ٤٥٩٠ - ألا أنبئك بما هو أكثر ربحًا رجل تعلم عشر آيات (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى أمامة)

36. أخرجه الطبرانى (٨/٢٦٠، رقم ٨٠١٢) ، والحاكم (١/٧٤٣، رقم ٢٠٤٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٢٨، رقم ١٩٤٤) . قال الهيثمى (٧/١٦٥) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.

    vol. 6, p. 10

37. ٤٥٩١ - ألا أنبئكم بأعجب من ذلك رسول الله بينكم ينبئكم بما كان قبلكم وبما هو كائن بعدكم فاستقيموا وسددوا فإن الله لا يعبأ بعذابكم شيئًا وسيأتى قوم لا يدفعون عن أنفسهم بشىء (أحمد، والطبرانى عن أبى كبشة)

38. أخرجه أحمد (٤/٢٣١، رقم ١٨٠٥٨) ، والطبرانى (٢٢/٣٤٠، رقم ٨٥١) قال الهيثمى (١٠/٢٣٥) : رواه الطبرانى من طريق المسعودى وقد اختلط وبقية رجاله وثقوا.

39. ٤٥٩٢ - ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه. الطبرانى، والنسائى، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن أبى الدرداء)

40. حديث عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه: أخرجه أحمد (٥/٣٦، رقم ٢٠٤٠١) ، والبخارى (٥/٢٢٢٩، رقم ٥٦٣١) ، ومسلم (١/٩١، رقم ٨٧) ، والترمذى (٤/٣١٢، رقم ١٩٠١) وقال: حسن صحيح.

    vol. 6, p. 11