الهمزة مع الكاف
978 paragraphs · vol. 5, p. 342
Page 3 of 25
- vol. 5, p. 361
ومن غريب الحديث: "قراؤها" : أى الذين يتأولونه على غير وجهه، ويضعونه فى غير مواضعه.
-
٤٢٨٨ - أكثرتُ عليكم فى السواك (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، والنسائى، والدارمى، وابن حبان عن أنس)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٧، رقم ١٨١١) ، وأحمد (٣/١٤٣، رقم ١٢٤٨١) ، والبخارى (١/٣٠٣، رقم ٨٤٨) ، والنسائى (١/١١، رقم ٦) ، والدارمى (١/١٨٤، رقم ٦٨١) ، وابن حبان (٣/٣٤٧، رقم ١٠٦٦) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (٧/١٨٦، رقم ٤١٧١) ، والبيهقى (١/٣٥، رقم ١٤١) .
-
٤٢٨٩ - أكثرهم للموت ذكرًا وأحسنهم له استعدادًا قبل نزول الموت أولئك هم الأكياس ذهبوا بشرف الدنيا والآخرة (الطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر أن رجلا قال يا رسول الله أى المؤمنين أكيس قال ... فذكره. ابن المبارك، وأبو بكر فى الغيلانيات عن سعد بن مسعود الكندى وقيل إنه تابعى)
- vol. 5, p. 362
حديث ابن عمر: أخرجه الحاكم (٤/٥٨٣، رقم ٨٦٢٣) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية (١/٣١٣) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (٢/١٤٢٣، رقم ٤٢٥٩) ، قال البوصيرى (٤/٢٤٩) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٦١، رقم ٤٦٧١) ، وفى الصغير (٢/١٨٩، رقم ١٠٠٨) ، وفى مسند الشاميين (٢/٣٩٢، رقم ١٥٥٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٥١، رقم ١٠٥٥٠) ، والبيهقى فى الزهد (٢/١٩٠، رقم ٤٥٦) .
-
حديث سعد بن مسعود: أخرجه ابن المبارك ١/٩٢، رقم ٢٧٢) ، وأبو بكر فى الغيلانيات (ص ٣٧٥ رقم ١٠٩٥) . قال الحافظ فى الإصابة (٣/٨٢، ترجمة ٣٢٠٣ سعد بن مسعود الكندى) قال البغوى: له صحبة، وذكره البخارى فى الصحابة، وأما ابن أبى حاتم فذكره فى التابعين.
-
٤٢٩٠ - أكثرهم لله ذكرا (أحمد، والطبرانى عن معاذ بن أنس قال سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أى المجاهدين أعظم أجرًا وأى الصائمين أعظم أجرًا وكذا الصلاة والزكاة والحج والصدقة قال فذكره)
- vol. 5, p. 363
أخرجه أحمد (٣/٤٣٨، رقم ١٥٦٥٢) ، والطبرانى (٢٠/١٨٦، رقم ٤٠٧) . قال الهيثمى (١٠/٧٤) : فيه زبان بن فائد، وهو ضعيف وقد وثق وكذلك ابن لهيعة، وبقية رجال أحمد ثقات.
-
٤٢٩١ - أكثروا استلام هذا الحجر فإنكم توشكون أن تفقدوه بين الناس ذات ليلة يطوفون به إذ أصبحوا وقد فقدوه إن الله لا ينزل شيئا من الجنة فى الأرض إلا أعاده فيها قبل يوم القيامة (الديلمى عن عائشة)
-
أخرجه الديلمى (١/٧٣، رقم ٢١٦) .
-
٤٢٩٢ - أكثروا الصلاةَ علىَّ فإن الله وكَّلَ بى ملكا عند قبرى فإذا صلى علىَّ رجلٌ من أمتى قال لى ذلك الملك يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعةَ (الديلمى عن أبى بكر)
-
أخرجه الديلمى (١/١/٣١) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٤/٤٣، رقم ١٥٣٠) .
-
٤٢٩٣ - أكثروا الصلاةَ علىَّ فإن صلاتكم على مغفرة لذنوبكم واطلبوا لى الدرجة والوسيلة فإن وسيلتى عند ربى شفاعة لكم (ابن عساكر عن السيد الحسن)
-
أخرجه ابن عساكر (٦١/ ٣٨١) .
- vol. 5, p. 364
ومن غريب الحديث: "مغفرة لذنوبكم" : هى سبب لمغفرتها وعدم المؤاخذة بجرائمها.
-
٤٢٩٤ - أكثروا الصلاةَ علىَّ فإنه من صلى علىَّ صلاةً صلى الله عليه عشرا (ابن النجار عن أنس)
-
أخرجه ابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٢/١٢٩) . وأخرجه أيضا: ابن القيسرانى فى تذكرة الحفاظ (٤/١٣٤١) ، وابن الغطريف فى جزئه (ص ٩٠، رقم ٤٧) .
-
٤٢٩٥ - أكثروا الصلاة علىَّ فإنها زكاة لكم (أبو يعلى عن أبى هريرة) [المناوى]
-
أخرجه أبو يعلى (١١/٢٩٨، رقم ٦٤١٤) مطولا. قال الهيثمى (٢/١٤٤) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة مدلس.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "صلوا على فإن صلاتكم على زكاة لكم" .
-
٤٢٩٦ - أكثروا الصلاة علىَّ فى الليلة الزهراء واليوم الأزهر فإن صلاتكم تُعْرَضُ علىَّ (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٨٣ رقم ٢٤١) قال الهيثمى (٢/١٦٩) : فيه عبد المنعم بن بشير الأنصارى وهو ضعيف.
- vol. 5, p. 365
٤٢٩٧ - أكثروا الصلاة على فى يوم الجمعة فإنه ليس يصلى أحد يوم الجمعة إلا عرضت على صلاته (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى مسعود الأنصارى)
-
أخرجه الحاكم (٢/٤٥٧، رقم ٣٥٧٧) وقال: صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١١٠، رقم ٣٠٣٠) .
-
٤٢٩٨ - أكثروا الصلاة على نبيكم فى الليلة الغراء واليوم الأزهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/١١١، رقم ٣٠٣٤) وقال: هذا إسناد ضعيف بمرة. وأخرجه أيضا: الديلمى
(١/٧٣، رقم ٢١٥) .
-
٤٢٩٩ - أكثروا الصلاة علىَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علىَّ صلاةً صلى الله عليه عشرا (البيهقى عن أنس)
-
أخرجه البيهقى (٣/٢٤٩، رقم ٥٧٩٠) .
-
٤٣٠٠ - أكثروا الكلام بذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله تقسى القلب وإن أبعد الناس من الله القلب القاسى (أبو الشيخ فى الثواب عن ابن عمر)
-
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الدعاء (١/٥٢٤، رقم ١٨٧٤) .
- vol. 5, p. 366
٤٣٠١ - أكثروا ذكر الله حتى يقول المنافقون إنكم مراءون (الضياء، وأحمد فى الزهد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى الجوزاء مرسلاً)
-
أخرجه أحمد فى الزهد (١/١٠٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٧، رقم ٥٢٧) . وأخرجه أيضا: ابن المبارك فى الزهد (١/٣٦٢، رقم ١٠٢٢) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "اذكروا الله" .
-
٤٣٠٢ - أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، وابن السنى، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى سعيد)
- vol. 5, p. 367
أخرجه أحمد (٣/٦٨، رقم ١١٦٧١) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٩، رقم ٩٢٥) ، وأبو يعلى (٢/٥٢١، رقم ١٣٧٦) ، قال الهيثمى (١٠/٧٥) : رواه أحمد، وأبو يعلى، وفيه دراج وقد ضعفه جماعة، وضعفه غير واحد، وبقية رجال أحد إسنادى أحمد ثقات. وأخرجه ابن السنى (ص ٤، رقم ٤) ، وابن شاهين فى الترغيب (٢/٣٩٩) ، وابن حبان (٣/٩٩، رقم ٨١٧) ، والحاكم (١/٦٧٧ رقم ١٨٣٩) والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٧ رقم ٥٢٦) وأخرجه أيضا: الديلمى (١/٧٢ رقم ٢١٢) .
٤٣٠٣ - أكثروا ذكر الله على كل حال فإنه ليس عمل أحب إلى الله ولا أنجى لعبده من ذكر الله فى الدنيا والآخرة (ابن أبى الدنيا فى ... ... والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان من طريق ابن أبى الدنيا (١/٣٩٥، رقم ٥٢٠) . قال العجلونى (١/١٨٨) : رواه ابن أبى الدنيا، والبيهقى عن معاذ. والحديث موضوع كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/١٢٤ رقم ٢٦١٧) .
- vol. 5, p. 368
٤٣٠٤ - أكثروا ذكر الله فإنه ليس شىء أحب إلى الله ولا أنجى لعبده من حسنة فى الدنيا والآخرة من ذكر الله ولو أن الناس اجتمعوا على ما أمروا به من ذكر الله لم يكن يُجَاهد فى سبيل الله وإن الجهاد شعبة من ذكر الله (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن معاذ)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٣٩٥، رقم ٥٢١) وقال: تفرد به مروان بن سالم والله أعلم وزاد فيه غيره وإن الجهاد شعبة من ذكر الله، ثم قال وقد جاء فى غير هذا الحديث ما هو أظهر فى هذا المعنى.
-
٤٣٠٥ - أكثروا ذكر الموت فإن ذلك تمحيص الذنوب وتزهيد فى الدنيا، الموت القيامة (ابن لال فى مكارم الأخلاق عن أنس)
-
عزاه أيضًا الصنعانى فى سبل السلام (٢/٨٩) لابن لال فى مكارم الأخلاق عن أنس.