الهمزة مع الكاف

Page 5 of 25

1. ٤٣٢٤ - أكثروا من غرس الجنة فإنه عذب ماؤها طيب ترابها فأكثروا من غراسها لا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى عن ابن عمر)

   vol. 5, p. 376

2. أخرجه الطبرانى (١٢/٣٦٤، رقم ١٣٣٥٤) . قال الهيثمى (١٠/٩٨) : فيه عقبة بن على، وهو ضعيف.

   vol. 5, p. 377

3. ٤٣٢٥ - أكثروا من قول القرينتين سبحان الله وبحمده (الديلمى عن على)

4. أخرجه الديلمى (١/٨١، رقم ٢٤٩) .

5. ٤٣٢٦ - أكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من الباقيات الصالحات وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة (الرامهرمزى فى الأمثال عن أبى الدرداء وفيه عمر بن راشد اليمامى قال فى المغنى ضعفوه)

6. أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٢٧، رقم ٩٤) .

7. ٤٣٢٧ - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنه كنز من كنوز الجنة وإن فيها شفاء من تسعة وتسعين بابا أولها الهمُّ (ميسرة بن على فى مشيخته عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

8. ذكره الرافعى من طريق ميسرة بن على (٣/٦٧) .

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن صدقة السر تطفئ غضب الرب وإن صلة الرحم تزيد فى العمر" .

10. ٤٣٢٨ - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر أدناها الهمّ (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

    vol. 5, p. 378

11. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٣، رقم ٣٥٤١) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (١/٢٦٧، رقم ٤٣٨) . قال الهيثمى

    (١/٣٠٦) : فيه بلهط ضعفه العقيلى ووثقه ابن حبان.

12. ٤٣٢٩ - أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة ومن أكثر منها نظر الله إليه ومن نظر الله إليه فقد أصاب خير الدنيا والآخرة (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر عن أبى بكر الصديق)

13. أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (١/٩٠، رقم ٦٣) ، وابن عساكر (١٨/١٢٥) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الدعاء (١/٤٦٧، رقم ١٦٣١) . والحديث موضوع كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٤١٦ رقم ٢٨٨٣) .

14. ٤٣٣٠ - أكثروا من هذه النِّعَالِ فإن الرجل لا يزال رَاكِبًا ما انْتَعَلَ (عبد بن حميد، وأبو داود عن جابر)

15. أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٢١، رقم ١٠٥٦) ، وأبو داود (٤/٦٩ رقم ٤١٣٣) وأخرجه أيضا: ابن حبان (١٢/٢٧٢ رقم ٥٤٥٧) ، وأبو عوانة (٥/٢٦٢، رقم ٨٦٥٩) .

    vol. 5, p. 379

16. ٤٣٣١ - أكثير الحجر والشجر قيل نعم قال فوالذى نفسى بيده لشفاعتى أكثر من الحجر والشجر (الطبرانى فى الأوسط عن بريدة) [المناوى]

17. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٢٤٦) . قال الهيثمى (١٠/٣٧٩) : فيه سهل بن عبد الله بن بريدة، وهو ضعيف.

18. ٤٣٣٢ - أكذب الناس الصباغ (الديلمى عن أبى سعيد)

19. أخرجه الديلمى كما فى المداوى للغمارى (٢/١٧٦) . وأورده الذهبى فى الميزان (٦/٣٧٨، ترجمة ٨٣٥٩ محمد بن يونس الكديمى) .

20. ٤٣٣٣ - أَكْذَبُ الناس الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ (أحمد، وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة)

21. أخرجه أحمد (٢/٢٩٢، رقم ٧٩٠٧) ، وابن ماجه (٢/٧٢٨، رقم ٢١٥٢) ، قال البوصيرى (٣/٩) : هذا إسناد فيه فرقد السبخى وهو ضعيف وعمرو بن هارون كذبه ابن معين وغيره. والبيهقى (١٠/٢٤٩، رقم ٢٠٩٦٧) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص ٣٣٥، رقم ٢٥٧٤) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦٠٤، رقم ٩٩٤) ، وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال الحافظ فى الفتح (٤/٣١٧) : حديث مضطرب الإسناد. قال المناوى (٢/٨٩) قال السخاوى: سنده مضطرب. وذهب الألبانى فى السلسلة الضعيفة (١/٤٣، رقم١٤٤) إلى أنه موضوع.

    vol. 5, p. 380

22. ومن غريب الحديث: "الصباغون والصواغون" : صباغو الثياب وصاغة الحلى لأنهم يمطلون بالمواعيد الكاذبة، أو الذين يصبغون الكلام ويصوغونه أى يغيرونه ويزينونه بلا أصل.

23. ٤٣٣٤ - أكرم الشهداء على الله رجل قام إلى إمام جائر فأمره بمعروف ونهاه عن منكر وأشد الناس عذابا رجل قتل نبيا أو قتل رجلا أمره بمعروف ونهاه عن منكر قتلت بنو إسرائيل ثلاثة وأربعين نبيا فى ساعة واحدة فقام مائة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بنى إسرائيل فأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر فقتلوا جميعا (البزار عن أبى عبيدة) [المناوى]

    vol. 5, p. 381

24. أخرجه البزار (٤/١١٠، رقم ١٢٨٥) . قال الهيثمى (٧/٢٧٢) : فيه ممن لم أعرفه اثنان.

25. ٤٣٣٥ - أكرم الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ثم رجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله (الرافعى عن أبى حنيفة عن عكرمة عن ابن عباس)

26. أخرجه الرافعى (٤/١١) .

27. ٤٣٣٦ - أكرم المجالس ما اسْتُقْبِلَ به القبلة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن عمر)

28. أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٢٤٤، رقم ٧٤٩) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (٨/١٨٩، رقم ٨٣٦١) ، قال الهيثمى (٨/٥٩) : فيه حمزة بن أبى حمزة، وهو متروك. وأورده ابن عدى (٢/٣٧٦ ترجمة ٥٠٢ حمزة بن أبى حمزة النصيبى) وقال: يضع الحديث.

    vol. 5, p. 382

29. ٤٣٣٧ - أكرم الناس أتقاهم (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

30. أخرجه البخارى (٣/١٢٢٤، رقم ٣١٧٥) ومسلم (٤/١٨٤٦، رقم ٢٣٧٨) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٦/٣٤٧ رقم ٣١٩١٩) ، والدارمى (١/٨٤ رقم ٢٢٣) ، وأبو يعلى (١١/٤٣٨ رقم ٦٥٦٢) ، وابن حبان (٢/٤١٦ رقم ٦٤٨) .

31. ٤٣٣٨ - أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله (الطبرانى عن ابن مسعود)

32. أخرجه الطبرانى (١٠/١٤٩، رقم ١٠٢٧٨) . قال الهيثمى (٨/٢٠٢) : بقية مدلس، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه.

33. ٤٣٣٩ - أكرم الناس يوسف نبى الله ابن نبى الله ابن خليل الله (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

34. أخرجه البخارى (٣/١٢٢٤، رقم ٣١٧٥) ، ومسلم (٤/١٨٤٦، رقم ٢٣٧٨) .

    vol. 5, p. 383

35. ٤٣٤٠ - أَكْرِمْ جُمَّتَك وادهنها قاله لأبى قتادة (الطبرانى فى الأوسط عن جابر) [المناوى]

36. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٠٨، رقم ٦٧١) . قال الهيثمى (٥/١٦٤) : رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وهى ضعيفة، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٢٥، رقم٦٤٦٠) .

37. ٤٣٤١ - أَكْرِمْ شعْرَك وأحسن إليه (الحاكم، وابن منيع، والضياء عن أبى قتادة)

38. أخرجه أيضا: النسائى (٨/١٨٤، رقم ٥٢٣٧) .

39. ومن غريب الحديث: "أكرم شعرك" : احفظه من الأوساخ والأقذار. "وأحسن إليه" : بتنظيفه بالغسل وتسريحه ودهنه.

40. ٤٣٤٢ - أكرموا أصحابى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يحلف المرء قبل أن يستحلف ويشهد قبل أن يستشهد فمن أراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد لا يخلو رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن (أحمد، وأبو يعلى، والخطيب، وابن عساكر عن عمر، قال المناوى: وإسناد أحمد حسن)

    vol. 5, p. 384