إن المشددة مع الهمزة

7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99

Page 107 of 199

  1. ٧٧٦٩ - إن حبر هذه الأمة لعبد الله بن عباس (الحاكم وتعقب عن ابن عمر)

    vol. 8, p. 498
  2. أخرجه الحاكم (٣/٦١٦، رقم ٦٢٨١) وتعقبه الذهبى بأن فيه الكوثر بن حكم وهو ساقط. وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٨٨، رقم ٤٦٦) وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

  3. ٧٧٧٠ - إن حسن الخلق ليذيب الخطيئة كما تذيب الشمس الجليد (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)

  4. أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٣٦، رقم ٤١) . وأخرجه أيضًا: تمام فى الفوائد (١/١٣٦، رقم ٣١٤) .

  5. ٧٧٧١ - إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله (أحمد، والترمذى – غريب - والحاكم عن أبى هريرة)

  6. أخرجه أحمد (٢/٣٥٩، رقم ٨٦٩٤) ، والترمذى (٥/٥٥٩، رقم ٣٦٠٤ – ط دار الغرب العربى تحقيق د بشار عواد) وقال: غريب من هذا الوجه. والحاكم (٤/٢٦٩، رقم ٧٦٠٤) وقال: صحيح على شرط مسلم.

    vol. 8, p. 499
  7. ٧٧٧٢ - إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من أمر الدنيا إلا وضعه (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان، والدارقطنى عن أنس)

  8. أخرجه أحمد (٣/١٠٣، رقم ١٢٠٢٩) ، وعبد بن حميد (ص ٣٩١، رقم ١٣١٥) ، والبخارى (٥/٢٣٨٤، رقم ٦١٣٦) ، وأبو داود (٤/٢٥٤، رقم ٤٨٠٣) ، والنسائى (٦/٢٢٨، رقم ٣٥٩٢) ، وابن حبان (٢/٤٧٧، ٧٠٣) ، والدارقطنى (٤/٣٠٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١٠/١٦، رقم ١٩٥٣٨) ، والقضاعى (٢/١١٨، رقم ١٠٠٩) .

  9. ٧٧٧٣ - إن حوضى لأبعد من أيلة إلى عدن والذى نفسى بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل والذى نفسى بيده إنى لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل القريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله أتعرفنا يومئذ قال نعم لكم سيما ليس لأحد من الأمم تردون على غرا محجلين من آثار الوضوء (مسلم عن أبى هريرة)

    vol. 8, p. 500
  10. أخرجه مسلم (١/٢١٧، رقم ٢٤٧) .

  11. ٧٧٧٤ - إن حوضى ما بين أيلة وصنعاء عرضه كطوله يصب فيه ميزابان من الجنة أحدهما من ورق والآخر من ذهب وهو أبيض من اللبن وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وألين من الزبد أباريقه كعدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن أبى برزة)

  12. أخرجه أحمد (٤/٤٢٤، رقم ١٩٨١٧) قال الهيثمى (١٠/٣٦٧) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (١/١٤٨، رقم ٢٥٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٢٩٧، رقم ٣٨٤٩) .

  13. ٧٧٧٥ - إن حوضى ما بين الكعبة وبيت المقدس أبيض مثل اللبن آنيته عدد النجوم وإنى لأكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة (ابن ماجه عن أبى سعيد)

    vol. 9, p. 1
  14. أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٣٨، رقم ٤٣٠١) قال البوصيرى (٤/٢٥٩) : هذا إسناد فيه عطية العوفى وهو ضعيف.

  15. ٧٧٧٦ - إن حوضى من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياض من اللبن وأحلى من العسل أكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا، الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد الذين يُعْطُون الحق الذى عليهم ولا يُعْطَون الذى لهم (الطيالسى، وأحمد، والترمذى – غريب - وابن ماجه، وابن أبى عاصم، والباوردى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم، والضياء عن ثوبان)

  16. أخرجه الطيالسى (ص ١٣٣، رقم ٩٩٥) ، وأحمد (٥/٢٧٥، رقم ٢٢٤٢١) ، والترمذى (٤/٦٢٩، رقم ٢٤٤٤) وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١٤٣٨، رقم ٤٣٠٣) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/٣٣٤، رقم ٤٥٩) ، والطبرانى (٢/٩٩ رقم ١٤٣٧) ، والحاكم (٤/٢٠٤ رقم ٧٣٧٤) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى المعرفة (١/٥٠٣ رقم ١٤١٤) .

    vol. 9, p. 2
  17. ٧٧٧٧ - إن حيضتك ليست فى يدك (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لها ناولينى الخمرة من المسجد فقالت إنى حائض قال ... فذكره مسلم، والنسائى عن أبى هريرة. الطبرانى عن أم أيمن مثله)

  18. حديث عائشة: أخرجه عبد الرزاق (١/٣٢٧، رقم ١٢٥٨) ، وأحمد (٦/٤٥، رقم ٢٤٢٣٠) ، وأبو داود (١/٦٨، رقم ٢٦١) ، والترمذى (١/٢٤١، رقم ١٣٤) وقال: حسن صحيح. والنسائى (١/١٤٦، رقم ٢٧١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/١٣٩، رقم ٧٤١٢) ، ومسلم (١/٢٤٤، رقم ٢٩٨) ، وابن حبان (٤/١٩١، رقم ١٣٥٧) ، والبيهقى (١/١٨٦ رقم ٨٤٥) .

    vol. 9, p. 3
  19. حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (١/٢٤٥، رقم ٢٩٩) ، والنسائى (١/١٤٦، رقم ٢٧٠) وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/١٨٩، رقم ٨٦١) .

  20. حديث أم أيمن: أخرجه الطبرانى (٢٥/٨٧، رقم ٢٢٤) . قال الهيثمى (٢/٢٨) : فيه أبو نعيم عن صالح بن رستم فإن كان هو أبو نعيم الفضل بن دكين فرجاله ثقات كلهم وإن كان ضرار بن صرد فهو ضعيف والله أعلم.

  21. ومن غريب الحديث: "الخمرة" : مقدار ما يضع وجهه فى سجوده من حصير أو نسيجة خوص ونحوه.

  22. [إن المشددة مع الخاء]

  23. ٧٧٧٨ - إن خيار أئمة قريش خيار أئمة الناس (الطبرانى عن شريح بن عبيد بن الحارث وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود وأبى أسامة)

    vol. 9, p. 4
  24. أخرجه الطبرانى (٨/١٠٩، رقم ٧٥١٧) قال الهيثمى (٥/١٩٥) : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٠٣، رقم ٢٨٣٣) .

  25. ٧٧٧٩ - إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأهلة لذكر الله (ابن شاهين وقال غريب صحيح، والطبرانى، والحاكم عن عبد الله بن أوفى)

  26. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/٣٢٧) قال الهيثمى: رجاله موثقون لكنه معلول. الحاكم (١/١١٥، رقم ١٦٣) وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/٣٧٩، رقم ١٦٥٦) .

  27. ٧٧٨٠ - إن خيار عباد الله من هذه الأمة الذين إذا رُءُوا ذُكِرَ الله وإن شرار عباد الله من هذه الأمة المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البرآء العنت (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق من طريق عبد الرحمن بن غنم عن أبى مالك الأشعرى)

  28. أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٩٨، رقم ٢٣٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٢٧، رقم ١٨٠٢٧) قال الهيثمى (٨/٩٣) : فيه شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح.

    vol. 9, p. 5
  29. ٧٧٨١ - إن خيار عباد الله يوم القيامة الموفون المطيبون (الطبرانى فى الصغير، وفى الكبير، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى حميد الساعدى. أحمد عن عائشة)

  30. حديث أبى حميد الساعدى: الطبرانى فى الصغير (٢/٢١٠، رقم ١٠٤٥) ، وفى الكبير كما فى مجمع الزوائد (٤/١٤١) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. وأبو نعيم فى الحلية (١٠/٢٩٠) ، وابن عساكر (٣٦/٣٨٨) .

  31. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٢٦٨، رقم ٢٦٣٥٥) . قال الهيثمى (٤/١٤٠) : إسناده صحيح.

  32. ٧٧٨٢ - إن خياركم أحاسنكم أخلاقا وألطفكم بأهله (الخطيب عن عائشة)

  33. أخرجه الخطيب (٧/٢١٢) .

  34. ٧٧٨٣ - إن خياركم أحسنكم قضاء (أحمد، والبخارى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

  35. أخرجه أحمد (٢/٣٩٣، رقم ٩٠٩٥) ، والبخارى (٢/٨٠٩، رقم ٢١٨٢) ، والنسائى (٧/٢٩١، رقم ٤٦١٨) ، وابن ماجه (٢/٨٠٩، رقم ٢٤٢٣) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ١٤٥، رقم ٥٥٨) ، وأبو عوانة (٣/٤١٠، رقم ٥٥١٢) ، والبيهقى (٥/٣٥٢، رقم ١٠٧٣٠) .

    vol. 9, p. 6
  36. ٧٧٨٤ - إن خياركم من أطعم الطعام ورد السلام (ابن سعد عن حمزة بن صهيب عن أبيه)

  37. أخرجه ابن سعد (٣/٢٢٧) .

  38. ٧٧٨٥ - إن خير إبل ثلاثة زكاها أهلها ببعير واستنفقوا بعيرا وأعطوا السائل بعيرا أدوا حقها (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمر)

  39. أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٥٦، رقم ١٢٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٢٦، رقم ٣٣٩٢) .

  40. ٧٧٨٦ - إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره وكان به بياض فمروه فليتسغفر لكم (مسلم عن عمر)