إن المشددة مع الهمزة

Page 2 of 199

1. أخرجه أحمد (٤/١٤١، رقم ١٧٣١٠) ، ومسلم (٢/٩٩١، رقم ١٣٦١) . وأخرجه أيضًا: الطحاوى (٤/١٩٢) .

   vol. 7, p. 107

2. ٥٩١١ - إن إبراهيم حرم مكة وإنى حرمت ما بين لابتيها يريد المدينة (أحمد، ومسلم عن رافع بن خديج)

3. أخرجه أحمد (٤/١٤١، رقم ١٧٣١٠) ، ومسلم (٢/٩٩١، رقم ٣٦١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٤/٢٥٧، رقم ٤٣٢٥) ، والبيهقى (٥/١٩٧، رقم ٩٧٤٢) .

4. ٥٩١٢ - إن إبراهيم خليل الرحمن رأى الجنة فيما يرى النائم جنة عرضها السموات والأرض أعدت لمحمد وأمته حدائقها شهادة أن لا إله إلا الله وأشجارها محمد رسول الله وثمارها سبحان الله والحمد لله فقال له قومه يا خليل الله من محمد وأمته (البزار عن أبى أمامة)

   vol. 7, p. 108

5. ٥٩١٣ - إن إبراهيم سأل ربه فقال يا رب ما جزاء من حمدك قال الحمد مفتاح الشكر والشكر يعرج به إلى عرش رب العالمين قال فما جزاء من سبحك قال لا يعلم تأويل التسبيح إلا رب العالمين (الديلمى عن أنس)

6. أخرجه الديلمى (١/٢٢٣، رقم ٨٥٧) .

7. ٥٩١٤ - إن إبراهيم لما ألقى فى النار لم يكن فى الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه (أحمد، وابن ماجه، وابن حبان عن عائشة)

8. أخرجه أحمد (٦/٨٣، رقم ٢٤٥٧٨) ، وابن ماجه (٢/١٠٧٦، رقم ٣٢٣١) ، قال البوصيرى (٣/٢٣٩) : هذا إسناد صحيح. وابن حبان (١٢/٤٤٧، رقم ٥٦٣١) وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٦٠، رقم ١٩٨٩٨) ، وأبو يعلى (٧/٣١٧، رقم ٤٣٥٧) .

   vol. 7, p. 109

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "كان ينفخ على إبراهيم" ، "من قتل وزغا فى أول ضربة" .

10. ٥٩١٥ - إن إبراهيم هم أن يدعو على أهل العراق فأوحى الله إليه لا تفعل فإنى جعلت خزائن علمى فيهم وأسكنت الرحمة قلوبهم (الخطيب، وابن عساكر عن معاذ قال ابن عساكر فيه أبو عمر محمد بن أحمد الحليمى منكر الحديث مقل)

11. أخرجه الخطيب (١/٢٤) ، وابن عساكر (١/١٣٨) .

12. ٥٩١٦ - إن أبغض الخلق إلى الله الألد الخصم (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن الزبير)

13. أخرجه الخرائطى فى مساوئ الأخلاق (ص ٤٣، رقم ٦٤)

14. ٥٩١٧ - إن أبغض الخلق إلى الله العالم يزور العمال (ابن لال فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)

15. أخرجه ابن لال كما فى المداوى للشيخ الغمارى (٢/٤٣٣، رقم ٩٩٨) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢١٥، رقم ٨٢٢) . والحديث موضوع كما أشار إليه الشيخ الغمارى.

    vol. 7, p. 110

16. ٥٩١٨ - إن إبليس الملعون يخطب شياطينه فيقول عليكم باللم وبكل مسكر وبالنساء فإنى لم أجد جماع الشر إلا فيها (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أبى الدرداء)

17. أخرجه الديلمى (١/٢٤٠، رقم ٩٢٢) .

18. ٥٩١٩ - إن إبليس قد يئس أن يعبد فى أرض العرب (الطبرانى عن جرير)

19. أخرجه الطبرانى (٢/٣٠٤، رقم ٢٢٦٧) . قال الهيثمى (١٠/٥٣) : فيه حصين بن عمر الأحمسى وثقه العجلى وضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح.

20. ٥٩٢٠ - إن إبليس لما رأى آدم أجوف قال وعزتك لا أخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال الله وعزتى لا أحول بينه وبين التوبة ما دام الروح فيه (ابن جرير عن الحسن مرسلاً)

21. أخرجه ابن جرير فى تفسيره (٤/٣٠١) .

22. ٥٩٢١ - إن إبليس لما نزل إلى الأرض قال يا رب أنزلتنى إلى الأرض وجعلتنى رجيما فاجعل لى بيتا قال الحمام قال فاجعل لى مجلسا قال الأسواق ومجامع الطرق قال فاجعل لى طعاما قال ما لم يذكر اسم الله عليه قال اجعل لى شرابا قال كل مسكر قال اجعل لى مؤذنا قال المزامير قال اجعل لى قرآنا قال الشعر قال اجعل لى كتابا قال الوشم قال اجعل لى حديثا قال الكذب قال اجعل لى رسولا قال الكهانة قال اجعل لى مصايد قال النساء (ابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان، وابن جرير، والطبرانى، وابن مردويه عن أبى أمامة)

    vol. 7, p. 111

23. أخرجه ابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان (ص ٦٣، رقم ٤٣) والطبرانى (٨/٢٠٧، رقم ٧٨٣٧) قال الهيثمى (٨/١١٩) : فيه على بن يزيد الألهانى وهو ضعيف.

24. ٥٩٢٢ - إن إبليس له خرطوم كخرطوم الكلب واضعه على قلب ابن آدم يذكره الشهوات واللذات ويأتيه بالأمانى ويأتيه بالوسوسة على قلبه ليشككه فى ربه فإذا قال العبد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله أن يحضرون إن الله هو السميع العليم خنس الخرطوم عن القلب (الديلمى عن معاذ)

    vol. 7, p. 112

25. ٥٩٢٣ - إن إبليس ليضع عرشه على البحر ودونه الحجب يتشبه بالله فيقول قد أجلتكما سنة فإن أغويتماه وضعت عنكم البعث وإلا صلبتكما (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى ريحانة)

26. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/١١٤) ، قال الهيثمى: فيه يحيى بن طلحة اليربوعى ضعفه النسائى وذكره ابن حبان فى الثقات. وابن عساكر (٢٣/٢٠١) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٢٩) .

27. ٥٩٢٤ - إن إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب ولكنه سيرضى بدون ذلك منكم بالمحقرات من أعمالكم وهى الموبقات فاتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجىء يوم القيامة وله من الحسنات ما يرى أنه ينجيه فلا يزال عبد يقوم فيقول يا رب إن فلانا ظلمنى مظلمة فيقال امحوا من حسناته حتى لا يبقى له حسنة (الحاكم عن ابن مسعود)

    vol. 7, p. 113

28. أخرجه الحاكم (٢/٣٢، رقم ٢٢٢١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥١، رقم ٧٤٧١) .

29. ٥٩٢٥ - إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف فى ماله (الطبرانى عن ابن عباس)

30. أخرجه الطبرانى (١١/٢١٤، رقم ١١٥٣٦) . قال الهيثمى (١٠/٢٤٥) : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو متروك.

31. ٥٩٢٦ - إن إبليس يبعث جنوده كل صباح ومساء فيقول من أضل رجلا أكرمته ومن فعل كذا فله كذا فيأتى أحدهم فيقول لم أزل به حتى طلق امرأته قال يتزوج أخرى فيقول لم أزل به حتى زنى فيجيزه ويكرمه ويقول لمثل هذا فاعملوا ويأتى آخر فيقول لم أزل بفلان حتى قتل فيصيح صيحة يجتمع إليه الجن فيقولون يا سيدنا ما الذى فرحك فيقول حدثنى فلان أنه لم يزل برجل من بنى آدم يفتنه ويصدره حتى قتل رجلا فدخل النار فيجيزه ويكرمه كرامة لم يكرم بها أحدا من جنوده ثم يدعو بالتاج فيضعه على رأسه ويستعمله عليهم (أبو نعيم فى الحلية عن أبى موسى)

    vol. 7, p. 114

32. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١٢٨) .

33. ومن غريب الحديث: (فيجيزه) أى يعطيه جائزة.

34. ٥٩٢٧ - إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجىء أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا ويجىء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله فيدنيه منه ويقول نعم أنت (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم عن جابر)

    vol. 7, p. 115

35. أخرجه أحمد (٣/٣١٤، رقم ١٤٤١٧) ، وعبد بن حميد (ص ٣١٦، رقم ١٠٣٣) ومسلم (٤/٢١٦٧، رقم ٢٨١٣) وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤١٥، رقم ٨٧٢١) .

36. ٥٩٢٨ - إن إبليس يقول ابغوا من بنى آدم البغى والحسد فإنهما يعدلان عند الله الشرك (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن على)

37. أخرجه الديلمى (١/٢٤٠، رقم ٩٢١) .

38. ٥٩٢٩ - إن ابن آدم إذا أصابه حر قال حس إذا أصابه برد قال حس (أحمد، والطبرانى عن خولة بنت قيس، قال المناوى: وإسناد أحمد جيد)

39. أخرجه أحمد (٦/٤١٠، رقم ٢٧٣٥٧) ، والطبرانى (٢٤/٢٣١، رقم ٥٨٩) . قال الهيثمى (١٠/٣٦١) : رجال أحمد رجال الصحيح.

40. ٥٩٣٠ - إن ابن آدم لحريص على ما منع (الديلمى عن ابن عمر)

    vol. 7, p. 116