الهمزة مع الهمزة

77 paragraphs · vol. 1, p. 56

Page 2 of 2

  1. ٧٨- ائتنى بدَوَاة وكَتِفٍ أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا ثم قال يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر (الحاكم، والطبرانى عن عبد الرحمن بن أبى بكر)

    vol. 1, p. 64
  2. أخرجه الحاكم (٣/٥٤٢، رقم ٦٠١٦) . والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/١٨١) قال الهيثمى: فيه من لم أعرفه.

  3. ٧٩- ائتِها صباحًا ثم حَرِّقْ (أحمد، وابن أبى شيبة عن أسامة بن زيد قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قرية يقال لها أُبْنَى فذكره) [ز]

  4. أخرجه أحمد (٥/٢٠٥، رقم ٢١٨٣٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٧٧، رقم٣٣٠٧٢) .

  5. والحديث أصله عند أبى داود وابن ماجه وغيرهما بطرف: "اغز أبنى" .

    vol. 1, p. 65
  6. ومن غريب الحديث: "أُبْنَى" : قرية بمؤتة من الشام.

  7. ٨٠- ائتها على كل حال إذا كان فى الفرج (أحمد عن ابن عباس)

  8. أخرجه أحمد (١/٢٦٨، رقم ٢٤١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن جرير (٢/٣٩٧) والطبرانى (١٢/٢٣٦، رقم ١٢٩٨٣) . قال الهيثمى (٦/٣١٩) : رواه الطبرانى، وفيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف.

  9. وللحديث أطراف أخرى منها: "ائت حرث أنى شئت" .

  10. ٨١- ائْتُوا الدعوة إذا دُعِيتُمْ (مسلم، والترمذى، وابن حبان عن ابن عمر)

  11. أخرجه مسلم (٢/١٠٥٣، رقم ١٤٢٩) ، والترمذى (٣/٤٠٤، رقم ١٠٩٨) ، وقال: حسن صحيح. وابن حبان

    (١٢/١٠٠، رقم ٥٢٨٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٢٧، رقم ٦١٠٨) ، وعبد بن حميد (ص ٢٤٩، رقم ٧٧٧) .

  12. والحديث أصله عند البخارى بطرف: "أجيبوا الدعوة" .

  13. ٨٢- ائتوا الصلاة وعليكم السَّكِينَةُ فَصَلُّوا ما أَدْرَكْتُمْ وَاقْضُوا ما سَبَقَكُمْ (أبو داود عن أبى هريرة)

  14. أخرجه أبو داود (١/١٥٦، رقم ٥٧٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٨٢، رقم ٨٩٥١) .

    vol. 1, p. 66
  15. والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما بطرف: "إذا أقيمت الصلاة" .

  16. ومن غريب الحديث: "السَّكينة" : الوقَار، والتَّأَنى فى الحركة.

  17. ٨٣- ائتوا المساجد حُسَّرا ومُقَنَّعِين فإن ذلك من سيْمَا المسلمين (ابن عدى، وابن عساكر عن على)

  18. أخرجه ابن عدى (٦/٤١٩، ترجمة ١٩٠٠ مبشر بن عبيد) ، وابن عساكر (٣٦/٢٦٥) ، وذكر ابن عدى أن أحاديث مبشر بن عبيد أحاديث موضوعة كذب.

  19. ومن غريب الحديث: "حُسَّرا" : جمع حاسر، أى: كاشف رأسه، لا عمامة عليها ولا غطاء. "مُقَنَّعِين" : جمع

    مُقَنَّع: أى مغطى رأسه. "سيْمَا" : أى علامة.

  20. ٨٤- ائتونى بجريدتين فجعل إحداهما عند رأسه والأخرى عند رجليه وقال لم يزل يخفف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيها نُدُوٌ (أحمد عن أبى هريرة قال مر على قبر فذكره) [المناوى]

  21. أخرجه أحمد (٢/٤٤١، رقم ٩٦٨٤) ، قال الهيثمى (٣/٥٧) : رجاله رجال الصحيح.

  22. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنهما ليعذبان" .

    vol. 1, p. 67
  23. ومن غريب الحديث: "ندو" : أى نداوة، والمراد ما دام فى الجريدتين بلل.

  24. ٨٥- ائتونى بِمِقَصٍّ وسواك فجعل السواك على طرفه ثم أخذ ما جاوز (البزار عن عائشة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أبصر رجلاً شاربُه طويل فذكره) [المناوى]

  25. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٣/٣٧٠، رقم ٢٩٦٩) . قال الهيثمى (٥/١٦٧) : فيه عبد الرحمن بن مسهر، وهو كذاب. وقال الحافظ فى الفتح (١٠/٣٤٧) : أخرجه البزار من حديث عائشة.

    ٨٦- ائْتُوهُ فَصَلُّوا فيه فإن لم تَأْتُوهُ وَتُصَلُّوا فيه فابعثوا بزيت يُسْرَجُ فى قناديله (أحمد، وأبو داود عن ميمونة مولاة النبى - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت يا رسول الله أَفْتِنَا فى بيت المقدس قال ... فذكره)

  26. أخرجه أحمد (٦/٤٦٣، رقم ٢٧٦٦٧) ، وأبو داود (١/١٢٥، رقم ٤٥٧) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٤/١٠٦، رقم ٢٢١١) ، وأبو يعلى (١٢/٥٢٣، رقم ٧٠٨٨) ، قال الهيثمى (٤/٧) : رجاله ثقات. وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٦/٢١٦، رقم ٣٤٤٨) ، والطبرانى فى الكبير (٢٥/٣٢، رقم ٥٤، ٥٥) ، وفى الأوسط (٨/٢١٧، رقم ٨٤٤٥) ، وفى الشاميين (١/١٩٧، رقم ٣٤٤، ١/٢٧١، رقم ٤٧١) ، والبيهقى (٢/٤٤١، رقم ٤١١٤) ، وفى شعب الإيمان (٣/٤٩٥، رقم ٤١٧٦) .

    vol. 1, p. 68
  27. وللحديث أطراف أخرى منها: "بيت المقدس" .

  28. ٨٧- ائتينى يا فاطمة بزوجك وابنيك فألقى عليهم كساء خيبريًّا ثم قال اللهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتهما على آل إبراهيم إنك حميد مجيد (أبو يعلى عن أم سلمة) [المناوى]

  29. أخرجه أبو يعلى (١٢/٣٤٤، رقم ٦٩١٢) . قال الهيثمى (٩/١٦٦) : فيه عقبة بن عبد الله الرفاعى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٢٧٨، ترجمة ١٤١٥ عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعى) ، وقال: لعقبة غير ما ذكرت، وبعض أحاديثه مستقيمة، وبعضها مما لا يتابع عليه.

    vol. 1, p. 69
  30. والحديث أصله عند الترمذى بطرف: "اللهم هؤلاء أهل بيتى" .

  31. ومن غريب الحديث: "خيبريًّا" : مصنوعًا فى قرية خيبر.

  32. ٨٨- ائذنوا للنساء أن يُصَلِّين بالليل فى المسجد (الطيالسى عن ابن عمر)

  33. أخرجه الطيالسى (ص ٢٥٧، رقم ١٨٩٢) .

  34. ٨٩- ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد (أحمد، ومسلم، والترمذى، وأبو داود، وابن حبان عن ابن عمر)

  35. أخرجه أحمد (٢/٤٩، رقم ٥١٠١) ، ومسلم (١/٣٢٧، رقم ٤٤٢) ، والترمذى (٢/٤٥٩، رقم ٥٧٠) ، وقال: حسن صحيح. وأبو داود (١/١٥٥، رقم ٥٦٨) ، وابن حبان (٥/٥٨٧، رقم ٢٢١٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى (١/٣٠٥، رقم ٨٥٧) ، وأبو عوانة (١/٣٩٥، رقم ١٤٤٢) .

  36. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" ، "لا تمنعوا نساءكم المساجد" .

    vol. 1, p. 70
  37. ٩٠- أئمة الخلافة من بعدى أبو بكر وعمر (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن عائشة وفيه على بن صالح الأنماطى قال الذهبى فى المغنى يروى حديثًا موضوعًا وأورد فى الميزان هذا الحديث فى ترجمته وقال باطل وعلى بن صالح لا يعرف وهو المتهم بوضعه فإن الرواة ثقات سواه وقال الحافظ ابن حجر فى اللسان على بن صالح ذكره ابن حبان فى الثقات وقال روى عنه أهل العراق وهو مستقيم الحديث قال فينبغى التثبت فى الذين يضعفهم الذهبى من قبله)