الهمزة مع الواو

Page 9 of 11

1. ٩٦٦٩ - أول من يبدل دينى رجل من بنى أمية (الديلمى عن أبى ذر)

   vol. 10, p. 304

2. أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٦٠، رقم ٣٥٨٧٧) .

3. ٩٦٧٠ - أول من يبدل سنتى رجل من بنى أمية (أبو يعلى، وابن أبى شيبة، وابن خزيمة، والرويانى، وابن عساكر، والضياءعن أبى ذر)

4. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦٠، رقم ٣٥٨٧٧) ، وعزاه الذهبى فى السير (١/٣٣٠) للرويانى. وأخرجه ابن عساكر

   (٦٥/٢٥٠) .

5. ٩٦٧١ - أول من يختصم من هذه الأمة بين يدى الرب على ومعاوية وأول من يدخل الجنة أبو بكر وعمر (ابن النجار، والديلمى عن ابن عمر)

6. أخرجه الديلمى (١/٢٦، رقم ٣٨) . وأخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٢/٣٠١) .

   vol. 10, p. 305

7. ٩٦٧٢ - أول من يختصم يوم القيامة الرجل وامرأته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تغيب لزوجها وتشهد رجلاه ويداه بما كان يوليها ثم يدعى الرجل وخدمه فمثل ذلك ثم يدعى بأهل الأسواق وما يوجد ثَمَّ دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا تدفع إلى هذا الذى ظلم وسيئات هذا الذى ظلمه [توضع عليه] ثم يؤتى بالجبارين فى مقامع من حديد فيقال أوردوهم إلى النار (الطبرانى، وابن مردويه عن أبى أيوب وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثى ضعفوه)

8. أخرجه الطبرانى (٤/١٤٨، رقم ٣٩٦٩) قال الهيثمى (١٠/٣٤٩) : فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثى وهو ضعيف وقد وثقه سعيد بن منصور وقال كان مالك يرضاه وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٧٦، ترجمة٨٤٠) .

9. ٩٦٧٣ - أول من يدخل الجنة أهل المعروف وكل معروف صدقة (أبو الشيخ فى الثواب عن عائشة)

   vol. 10, p. 306

10. ٩٦٧٤ - أول من يدخل الجنة التاجر الصدوق (ابن أبى شيبة عن أبى ذر عن ابن عباس)

11. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٦، رقم ٣٦٠٤٣) .

12. ٩٦٧٥ - أول من يدخل الجنة من أغنياء أمتى عبد الرحمن بن عوف والذى نفس محمد بيده لن يدخلها إلا حبوًا (البزار، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن أنس وضعفوه)

13. ٩٦٧٦ - أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته فى صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله لمن يشاء من ملائكته ائتوهم فحيوهم فتقول الملائكة نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا أن نأتى هؤلاء فنسلم عليهم قال إنهم كانوا عبادًا يعبدونى لا يشركون بى شيئًا وتسد بهم الثغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته فى صدره لا يستطيع لها قضاء فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما

    vol. 10, p. 307صبرتم فنعم عقبى الدار (أحمد، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)

14. أخرجه أحمد (٢/١٦٨، رقم٦٥٧٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٤٧) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/٤٣٨، رقم ٧٤٢١) ، وعبد بن حميد (ص ١٣٨، رقم ٣٥٢) ، والبزار (٦/٤٢٦، رقم ٢٤٥٧) قال الهيثمى (١٠/٢٥٩) : رواه أحمد والبزار والطبرانى، ورجالهم ثقات.

15. ٩٦٧٧ - أول من يدخل النار سلطان مسلط لم يعدل فى سلطانه أطغاه كبره وأبطرته قدرته (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن على)

16. أخرجه الديلمى (١/٢٤، رقم ٣٣) .

17. ٩٦٧٨ - أول من يدعى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله على السراء والضراء (الطبرانى، وأبو الشيخ، والحاكم، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

18. أخرجه الطبرانى (١٢/١٩، رقم ١٢٣٤٥) ، والحاكم (١/٦٨١، رقم ١٨٥١) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١١٥، رقم ٤٤٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٤٠، رقم ٣٠٣٣) ، وفى الصغير (١/١٨١، رقم ٢٨٨) قال الهيثمى (١٠/٩٥) : رواه الطبرانى فى الثلاثة بأسانيد، وفى أحدها قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثورى وغيرهما، وضعفه يحيى القطان وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأبو نعيم فى الحلية (٥/٦٩) ، والرافعى

    (٣/٣٧١) .

    vol. 10, p. 308

19. ٩٦٧٩ - أول من يدعى إلى الحساب أبناء الستين أو السبعين (الديلمى عن الوليد بن مسافع. الديلمى عن أبيه)

20. ٩٦٨٠ - أول من يدعى يوم القيامة آدم فتراءى ذريته فيقال هذا أبوكم آدم فيقول لبيك وسعديك فيقول أَخرجْ بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم أخرج فيقول أخرج من كل مائة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعون فماذا يبقى منا قال إن أمتى فى الأمم كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود (البخارى عن أبى هريرة)

    vol. 10, p. 309

21. أخرجه البخارى (٥/٢٣٩٢، رقم ٦١٦٤) .

22. ٩٦٨١ - أول من يدعى يوم القيامة أنا فأقوم فآتى ثم يُؤْذن لى فى السجود فأسجد له سجدة يرضى بها عنى ثم يأذن لى فأرفع فأدعوه بدعاء يرضى به عنى، تقومون غدًا غُرًّا محجلين من آثار الوضوء فتَرِدُون علىَّ الحوض ما بين بُصْرَى إلى صنعاء أشد بياضًا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب ريحًا من المسك فيه من الآنية عدد نجوم السماء من وَرَدَه فشرب منه لم يظمأ بعده أبدًا ومن صُرِفَ عنه لم يرو بعد أبدًا ثم يعرض الناس على الصراط فيرى أوائلهم كالبرق ثم يمرون كالطرف ثم يمرون كأجاويد

    vol. 10, p. 310الخيل والركاب على كل حال وهى الأعمال والملائكة جانبى الصراط يقولون رب سلم سلم فسالم ناج ومخدوش ناج ومرسل فى النار وجهنم تقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العالمين ما شاء أن يضع فتنزوى وتنقبض وتغرغر كما تغرغر المزادة الجديدة إذا ملئت وتقول قط قط قط (الحكيم عن أبى بن كعب)

23. ذكره الحكيم (٢/٥٧) .

24. ٩٦٨٢ - أول من يرد علىَّ الحوض أهلُ بيتى ومَنْ أحبنى من أمتى (الديلمى عن على)

25. أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٣٤٨، رقم ٧٤٨) .

26. ٩٦٨٣ - أول من يرد علىَّ الحوض يوم القيامة المتحابون فى الله (الديلمى عن أبى الدرداء)

27. أخرجه الديلمى (١/٢٧، رقم ٤٠) .

28. ٩٦٨٤ - أول من يشرب من حوضى صهيب الرومى وأول من يأكل من ثمرة الجنة أبو الدحداح وأول من تصافحة الملائكة فى مفازة القيامة أبو الدرداء (الديلمى عن ابن عباس)

29. أخرجه الديلمى (١/٣٤، رقم ٥٧) .

30. ٩٦٨٥ - أول من يشفع يوم القيامة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء (أبو الشيخ فى الثواب، والخطيب، والديلمى عن عثمان)

    vol. 10, p. 311

31. أخرجه الخطيب (١١/١٧٧) ، والديلمى (٥/٥١٩، رقم ٨٩٤٦) .

32. ٩٦٨٦ - أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة (ابن ماجه، والحكيم، والحاكم، وابن عدى عن أبى بن كعب قال ابن كثير: منكر جدًّا وما أبعد أن يكون موضوعًا. وقال الذهبى: موضوع وفى إسناده كذاب)

33. أخرجه ابن ماجه (١/٣٩، رقم ١٠٤) قال البوصيرى (١/١٧) : هذا إسناد ضعيف. والحكيم (١/٢٢٦) ، والحاكم

    (٣/٩٠، رقم ٤٤٨٩) ، وابن عدى (٧/٦٦، ترجمة ١٩٩٠ وهب بن وهب) . وأخرجه أيضًا: أحمد فى فضائل الصحابة

    (١/٤٠٨، رقم ٦٣٠) ، وابن أبى عاصم فى السنة (٢/٥٨٠، رقم ١٢٤٥) ، والطبرانى (٥/٣٦٩، رقم ٥٥٨٤) .

34. ٩٦٨٧ - أول من يعطى كتابه بيمينه أبو سلمة بن عبد الأسد وأول من يعطى كتابه بشماله أخوه أبو سفيان بن عبد الأسد (الديلمى عن ابن عباس وفيه حبيب بن زريق كاتب مالك)

    vol. 10, p. 312

35. حبيب بن زريق كاتب مالك: قال فيه النسائى: متروك الحديث، وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات، وقال ابن عدى: أحاديثه كلها موضوعة. انظر ترجمتة فى الضعفاء والمتروكين للنسائى (١/٣٤، ترجمة ١٦١) ، والضعفاء لابن حبان (١/٢٦٥، ترجمة ٢٦٨) ، والكامل (٢/٤١١، ترجمة ٥٣١) ، والميزان (٢/١٩٠، رقم ١٦٩٧)

36. ٩٦٨٨ - أول من يقرع باب الجنة عبد أدى حق الله وحق مواليه (الطيالسى عن أبى بكر وهو ضعيف)

37. أخرجه الطيالسى (ص ٣، رقم ٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٨٦، رقم ٨٦١١) .

38. ٩٦٨٩ - أول من يكسى حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادى يا ثُبُوراه وينادون يا ثبورهم حتى يقفوا على النار فيقول يا ثُبُوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورًا واحدًا وادعوا ثبورًا كثيرًا (البزار، وأحمد، وابن أبى شيبة، وعبد بن حميد عن أنس)

    vol. 10, p. 313

39. أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (١٠/٢٩٢) ، وأحمد (٣/١٥٢، رقم ١٢٥٥٨) قال الهيثمى (١٠/٢٩٢) : رجالهما رجال الصحيح غير على بن زيد وقد وثق. وابن أبى شيبة (٧/٢٦٢، رقم ٣٥٩٠٧) ، وعبد بن حميد (ص ٣٦٨، رقم ١٢٢٥) .

40. ٩٦٩٠ - أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام قُبْطِيَّتين ثم يكسى محمد حلة حبرة وهو عن يمين العرش (الرافعى عن على موقوفًا)