إذا مع الألف

Page 5 of 38

1. أخرجه ابن عدى (٦/١٨٦ ترجمة ١٦٦٣ محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى) وقال: وهو مع سوء حفظه يكتب حديثه.

   vol. 2, p. 161

2. ١٠٧٣- إذا أُتِىَ أحدكم بهدية فجلساؤه شركاؤه فيها (الحكيم عن ابن عباس)

3. ذكره الحكيم الترمذى (١/١٧٩) . وأخرجه أيضًا: الخطيب (٤/٢٤٩) .

4. ١٠٧٤- إذا أتى أحدَكم خادمُه بطعامٍ فَلْيُدْنِهِ فَلْيَقْعُدْ عليه أو لِيُلْقِمْهُ فإنه وَلِىَ حرَّه ودُخَانَه (أحمد عن ابن مسعود) [المناوى]

5. أخرجه أحمد (١/٤٤٦، رقم ٤٢٥٧) . قال الهيثمى (٤/٢٣٨) : فيه إبراهيم الهجرى، وهو ضعيف.

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جاء أحدكم خادمه" .

   vol. 2, p. 162

7. ١٠٧٥- إذا أتى أحدَكم خادمُه بطعامِه قد كفاه عِلاجَه ودُخَانَه فَلْيُجْلِسْه معه فإن لم يُجْلِسْهُ معه فَلْيُناوِلْه أُكْلَةً أو أُكلتين فإنه وَلِىَ حَرَّه وعِلاجَه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)

8. أخرجه أحمد (٢/٢٨٣، رقم ٧٧٩٢) ، والبخارى (٥/٢٠٧٨، رقم ٥١٤٤) ، ومسلم (٣/١٢٨٤، رقم ١٦٦٣) ،

   وأبو داود (٣/٣٦٥، رقم ٣٨٤٦) ، والترمذى (٤/٢٨٦، رقم ١٨٥٣) ، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٠٩٤، رقم ٣٢٩٠) . وعزاه الحافظ فى إتحاف المهرة (١٥/٥٠٠، رقم ١٩٧٧٢) لابن حبان.

9. ومن غريب الحديث: "كفاه علاجه" : تحمل المشقة من تحصيل آلاته ومزاولة طبخه. "فليجلسه" : استحبابًا ليأكل معه كفايته.

10. ١٠٧٦- إذا أتى أحدُكم على راعٍ فلينادِ يا راعىَ الإبل ثلاثًا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن وإذا أتى أحدكم على حائط فلينادِ ثلاثًا يا صاحبَ الحائطِ فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن (ابن حبان، والبيهقى وضعفه عن أبى سعيد)

    vol. 2, p. 163

11. أخرجه ابن حبان (١٢/٨٧، رقم ٥٢٨١) ، والبيهقى (٩/٣٥٩، رقم ١٩٤٣٩) وقال: تفرد به سعيد بن إياس الجريرى، وهو من الثقات، إلا أنه اختلط فى آخر عمره، وسماع يزيد بن هارون عنه بعد اختلاطه.

12. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتيت على راع" .

13. ومن غريب الحديث: "ثلاثا" : ثلاث مرات. "حائط" : بستان.

14. ١٠٧٧- إذا أتى أحدكم على مَاشِيَةٍ فإن كان فيها صاحبها فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وإن لم يكن فيها أحد فَلْيُصَوِّتْ ثَلَاثًا فإن أجابه أحد فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فإن لم يُجِبْهُ أحد فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلَا يَحْمِلْ (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح غريب - والرويانى، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن سمرة)

    vol. 2, p. 164

15. أخرجه أبو داود (٣/٣٩، رقم ٢٦١٩) ، والترمذى (٣/٥٩٠، رقم ١٢٩٦) وقال: حسن غريب. والرويانى (٢/٥٤، رقم ٨٢١) ، والطبرانى (٧/٢١١، رقم ٦٨٧٧) ، والبيهقى (٩/٣٥٩، رقم ١٩٤٣٨) .

16. ومن غريب الحديث: "يُصَوِّتْ" : ينادى. "ولا يحمل" : أى لا يرفع ولا يضع على ظهر الدابة.

17. ١٠٧٨- إذا أتى أحدُكم فِرَاشَه فَلْيَقُلِ اللَّهمَّ ربَّ السمواتِ وربَّ الأرضِ ربنَّا وربَّ كلِّ شىء أنتَ آخذٌ بناصيته أنتَ الأوَّلُ فليس قَبْلَك شىءٌ وأنت الآخرُ فليس بعدَك شىءٌ وأنت الباطنُ فليس دونَك شىءٌ أَغْنِنا من الفقر واقْضِ عنا الدَّيْنَ (الحاكم عن أبى هريرة)

    vol. 2, p. 165

18. أخرجه الحاكم (١/٧٣٠، رقم ٢٠٠٢) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى.

19. والحديث أصله عند مسلم بطرف: "قولى اللهم رب السموات السبع" ، ويأتى فى مسند أبى هريرة.

20. ١٠٧٩- إذا أتى أحدُكم فِرَاشَه فلينْزِع داخلةَ إزارِهِ ثم لِيَنْفُضْ بها فراشه فإنه لا يدرى ما حَدَثَ عليه بعدَه ثم لِيَضْطَجِعْ على جنبِه الأيمنَ ثم لِيَقُل باسمك ربى وضعتُ جنبى وبك أرفعُه فإن أمسكتَ نفسى فارْحَمْها وإن أَرْسَلْتَها فاحفَظْها بما حفِظْتَ به عبادَك الصالحين (أحمد عن أبى هريرة)

21. أخرجه أحمد (٢/٤٢٢، رقم ٩٤٥٠) .

22. والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما بأطراف منها: "إذا أراد أحدكم أن يضطجع" ، "إذا أوى أحدكم إلى فراشه" .

    vol. 2, p. 166

23. ومن غريب الحديث: "داخلةَ إزارِهِ" : طرفه.

24. ١٠٨٠- إذا أتى أحدُكم مَجْلِسًا فلْيُسَلِّمْ فإن بدا له أن يجلسَ جلسَ فإن أراد أن يقومَ فلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأولى بأحقَّ من الآخرةِ (ابن السنى، وابن حبان عن أبى هريرة)

25. أخرجه ابن السنى (ص ١٧٠، رقم ٤٥٢) ، وابن حبان (٢/٢٤٧، رقم ٤٩٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٤٨) ، والطبرانى فى الصغير (١/٢٣٠، رقم ٣٧١) .

26. والحديث أصله عند أبى داود بطرف: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم" .

27. ١٠٨١- إذا أتى الرجلُ أخاه يَعُودُه مشى فى خِرَافة الجنةِ حتى يجلسَ فإذا جَلَسَ غَمَرَتْه الرحمةُ فإن كان غُدْوَةً صلى عليه سبعون ألف مَلَكٍ حتى يمسى وإن كان مُمُسِيًا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يُصْبِحَ (البيهقى فى شعب الإيمان عن على)

28. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٣١، رقم ٩١٧٣) .

    vol. 2, p. 167

29. ومن غريب الحديث: "أخاه" : أخاه المريض. "يعوده" : يزوره فى مرضه. "خِرافةِ الجنة" : اجْتِناء ثَمَرِ الجنة. "غُدْوَةً" : الغُدْوَةُ: ما بين صلاة الغَدَاةِ -وهى الصبح - وطلوع الشمس.

30. ١٠٨٢- إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيان وإذا أتت المرأةُ المرأةَ فهما زانيتان (البيهقى وضعفه عن أبى موسى)

31. أخرجه البيهقى (٨/٢٣٣، رقم ١٦٨١٠) ، وقال: فيه محمد بن عبد الرحمن، ولا أعرفه، وهو منكر بهذا الإسناد. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٧٥، رقم ٥٤٥٨) .

32. ومن غريب الحديث: "أتى الرجلُ الرجلَ" : لاط به أى عمل به عمل قوم لوط. أتت المرأةُ المرأةَ: سحقت بها.

33. ١٠٨٣- إذا أتى الرجل القوم فقالوا مَرْحَبًا فمرحبًا به يوم القيامة يوم يلقى ربَّه وإذا أتى الرجلُ القومَ فقالوا له قَحْطًا فقحطًا له يومَ القيامةِ (الطبرانى فى الكبير والأوسط، والحاكم عن الضحاك بن قيس الفهرى)

34. أخرجه الطبرانى فى الكبير (٨/٢٩٨ رقم ٨١٣٦) وفى الأوسط (٣/٧٠ رقم ٢٥١٤) قال الهيثمى (١٠/٢٧٢) : رجاله رجال الصحيح غير أبى عمر الضرير الأكبر وهو ثقة. والحاكم (٣/٦٠٣ رقم ٦٢٣٥) وقال على شرط مسلم. ووافقه الذهبى.

    vol. 2, p. 168

35. ١٠٨٤- إذا أتى الرجلُ امرأتَه وهى حائضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بدينار أو نصفِ دينار (أبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم عن ابن عباس)

36. أخرجه أبو داود (١/٦٩، رقم ٢٦٤) ، والترمذى (١/٢٤٤، رقم ١٣٦) ، والنسائى (١/١٥٣، رقم ٢٨٩) ، وابن ماجه (١/٢١٣، رقم ٦٥٠) ، والحاكم (١/٢٧٨، رقم ٦١٢) وقال: حديث صحيح. ووافقه الذهبى.

37. ومن غريب الحديث: "دينار أو نصف دينار" : قال ابن عباس: إذا أصابها فى أول الدم فدينار وإذا أصابها فى انقطاع الدم فنصف دينار.

38. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا وقع الرجل بأهله وهى حائض" .

39. ١٠٨٥- إذا أتى على الجارية تسعُ سنين فهى امرأةٌ (الديلمى، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عمر)

40. أخرجه الديلمى (١/٣١٧، رقم ١٢٥٣) ، وابن عساكر من طريق الخطيب (٣٧/١٧٤) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان (٢/٢٧٣) . وابن الجوزى فى التحقيق فى أحاديث الخلاف (٢/٢٦٧، رقم ١٧٢٤) وقال: فى إسناده مجاهيل منهم عبد الملك.

    vol. 2, p. 169