إذا مع الألف

Page 8 of 38

1. ١١١٧- إذا أحب أحدُكم أن يُحَدِّثَ ربَّه فليقرأْ القرآنَ (الخطيب، والديلمى عن أنس)

   vol. 2, p. 186

2. أخرجه الخطيب (٧/٢٣٩) ، والديلمى (١/٣٠٢، رقم ١١٩٥) ، قال المناوى (١/٢٤٨) : فيه الحسين بن زيد قال الذهبى ضعيف.

3. ومن غريب الحديث: "يحدث ربه" : يناجيه.

4. ١١١٨- إذا أحب أحدُكم صاحبَه فليأتِهِ فى منزلِهِ فَلْيُخْبِرْهُ أنه يحبُّه للهِ (أحمد، والضياء عن أبى ذر)

5. أخرجه أحمد (٥/١٤٥ رقم ٢١٣٣٢) وقال الهيثمى (١٠/٢٨١) : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٢٤٧ رقم ٧١٢) .

   vol. 2, p. 187

6. ١١١٩- إذا أحب أحدُكم عبدا فَلْيُخْبِرْهُ فإنه يجدُ له مثلَ الذى يجدُ له (ابن أبى الدنيا، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

7. أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (ص ١٢٦، رقم ٧٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٨٩، رقم ٩٠١٠) .

8. ١١٢٠- إذا أحبَّ اللهُ أهلَ بيتٍ أدخل عليهم الرِّفْقَ (البيهقى عن عائشة) [كنوز الحقائق]

9. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٥٣، رقم ٦٥٦٠) قال العراقى فى تخريج أحاديث الإحياء: سنده ضعيف.

10. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أراد الله بأهل بيت خيرا" .

11. ١١٢١- إذا أحَبَّ الله عبدا أغلق عليه أمورَ الدنيا وفتح له أمورَ الآخرة (الديلمى عن أنس)

12. ١١٢٢- إذا أحَبَّ اللهُ عبدا ألصقَ به البلاءَ فإنَّ اللهَ يريدُ أن يصافيه (البيهقى فى الشعب عن سعيد بن المسيب مرسلاً)

13. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٦، رقم ٩٧٩٠) .

    vol. 2, p. 188

14. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أحسن العبد" .

15. ومن غريب الحديث: "يصافيه" : يستخلصه لوداده ويجعله من جملة أحبابه.

16. ١١٢٣- إذا أحَبَّ الله عبدا ابْتَلاهُ ليسمع تضرعه ( [البيهقى فى شعب الإيمان، والديلمى] عن أبى هريرة. هناد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى موسى. البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما)

17. حديث أبى هريرة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٥، رقم ٩٧٨٨) ، والديلمى (١/٢٥١، رقم ٩٧٠) . وأخرجه أيضًا: هناد (١/٢٣٩، رقم ٤٠٥) ، وابن حبان فى الضعفاء (٣/١٢٢، ترجمة ١٢١٤ يحيى بن عبيد الله بن موهب التيمى القرشى) وقال: يروى عن أبيه ما لا أصل له.

18. حديث ابن مسعود الموقوف: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٥، رقم ٩٧٨٦) .

19. حديث كردوس الموقوف: أخرجه الببهقى (٧/١٤٥، رقم ٩٧٨٧) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى الدنيا فى كتاب الأولياء (١/٢١، رقم ٣٩) . قال المناوى (١/٢٤٦) : قال الحافظ العراقى: يتقوى بتعدد طرقه.

    vol. 2, p. 189

20. ومن غريب الحديث: "إذا أحب الله عبدا" : أى أراد به الخير ووفقه. "ابتلاه" : اختبره وامتحنه. "تضرعه" : تذلُّلَهُ واستكانته وخضوعه.

21. ١١٢٤- إذا أحَبَّ الله عبدا ابْتَلاهُ وإذا أحبه الحب البالغ اقْتَناه لا يترك له مالا ولا ولدا (الطبرانى عن أبى عنبة الخولانى)

22. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٢٩١) قال الهيثمى: فيه إبراهيم بن محمد شيخ الطبرانى، ضعفه الذهبى، ولم يذكر سببا، وبقية رجاله موثوقون. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٥٠، رقم ٩٦٨) . وأخرجه ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق ابن السنى (٣/٤٨٢، رقم ١٧٠٧) عن أبى عنبة الخولانى. قال ابن الجوزى: هذا حديث لا يصح. وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (٢/١٨٠) .

23. ١١٢٥- إذا أحَبَّ الله عبْدا اقْتَناه لنفسه ولم يشغله بزوجة ولا ولد (أبو نعيم فى الحلية، والديلمى عن ابن مسعود)

    vol. 2, p. 190

24. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٢٥) . وأورده أيضًا: ابن الجوزى فى الموضوعات (٣/٨١، رقم ١٢٩٢) وقال: هذا حديث موضوع على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (٢/١٧٨) .

25. ومن غريب الحديث: "اقتناه" : اتخذه واصطفاه.

26. ١١٢٦- إذا أحَبَّ الله عبدا أثنى عليه سبعة أصناف من الخير لم يعمله وإذا سخط على عبد أثنى عليه سبعة أصناف من الشر لم يعمله (البيهقى فى الزهد عن أبى سعيد)

27. أخرجه البيهقى فى الزهد (٢/٣٠٧، رقم ٨١٦) .

28. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله إذا رضى عن العبد" .

29. ١١٢٧- إذا أحَبَّ الله عبدا حَمَاهُ الدُّنْيَا كما يَحْمِى أحدُكم مريضَهُ الماءَ ليشْفَى (أبو يعلى عن عقبة بن رافع) [المناوى]

30. أخرجه أبو يعلى (١٢/٢٧٨، رقم ٦٨٦٥) ، قال الهيثمى (١٠/٢٨٥) : إسناده حسن.

31. ومن غريب الحديث: "حماه" : منعه. "يحمى" : يمنع.

    vol. 2, p. 191

32. ١١٢٨- إذا أحَبَّ اللهُ عبدا حَمَاهُ من الدُّنْيَا كما يَحْمِى أحدكم سَقِيمَهُ الماء (الترمذى - حسن غريب - والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ. الترمذى عن محمود بن لبيد مرسلا. الطبرانى عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج)

33. حديث محمود بن لبيد عن قتادة: أخرجه الترمذى (٤/٣٨١، رقم ٢٠٣٦) وقال: حسن غريب. والطبرانى

    (١٩/١٢، رقم ١٧) ، والحاكم (٤/٢٣٠، رقم ٧٤٦٤) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. والبيهقى فى شعب الإيمان

    (٧/٣٢٠، رقم ١٠٤٤٨) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٤٤٣، رقم ٦٦٩) .

34. حديث محمود بن لبيد المرسل: قال الترمذى بعد أن ذكر الحديث السابق (٤/٣٨١) : وقد روى هذا الحديث عن

    محمود بن لبيد عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، وساق سنده.

35. حديث محمود بن لبيد عن رافع بن خديج: أخرجه الطبرانى (٤/٢٥٢، رقم ٤٢٩٦) ، قال الهيثمى (١٠/٢٨٥) : إسناده حسن.

    vol. 2, p. 192

36. ومن غريب الحديث: "سقيمه" : مريضه.

37. ١١٢٩- إذا أحَبَّ الله عبدا صبَّ عليه البلاءَ صبًّا وثَجَّه ثجًّا (الطبرانى عن أنس)

38. أخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٥١، رقم ٩٧٢) ، وابن أبى الدنيا فى المرض والكفارات (١/١٧٣، رقم ٢٢٠) . وقد ضعفه المنذرى (٤/١٤٢) .

39. ومن غريب الحديث: "ثجا" : الثَّجُّ: الصَّبُّ الكثيرُ.

40. ١١٣٠- إذا أحَبَّ الله عبدا قذف حبَّه فى قلوبِ الملائكةِ وإذا أبغض الله عبدا قذف بُغْضَه فى قلوب الملائكة ثم يقذِفُه فى قلوبِ الآدميين (أبو نعيم فى الحلية عن أنس)