المحلى من الراء

Page 4 of 6

1. أخرجه أحمد (٢/١٦٣، رقم ٦٥٢٤) ، وابن حبان (٢/١٨٨، رقم ٤٤٥) ، والبيهقى (٧/٢٧، رقم ١٢٩٩٩) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٦/٣٦٣، رقم ٦٦٢٣) . قال الهيثمى (٨/١٥٠) : رجاله ثقات.

   vol. 13, p. 172

2. ١٢٨٥٠- الرحم شجنة من الرحمن أصلها فى البيت العتيق فإذا كان يوم القيامة وثبت حتى تتعلق بحجزة الرحمن فتقول هذا مقام العائذ فيقول فمماذا وهو أعلم فتقول من القطيعة فيقول من قطعك قطعته ومن وصلك وصلته

   (سمويه، والضياء عن أبى سعيد)

3. ١٢٨٥١- الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله (الضياء، والحاكم عن عائشة. الحاكم عن سعيد بن زيد)

   vol. 13, p. 173

4. حديث عائشة: أخرجه الحاكم (٤/١٧٥، رقم ٧٢٧٣) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٣٤، رقم ٥٥) ، والبيهقى (٧/٢٦، رقم ١٢٩٩٣) .

5. حديث سعيد بن زيد: أخرجه الحاكم (٤/١٧٣، رقم ٧٢٦٦) .

6. ١٢٨٥٢- الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته (البخارى عن أبى هريرة. البخارى، والطبرانى فى الأوسط عن عائشة. أحمد، والطبرانى عن ابن عمرو)

7. حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (٥/٢٢٣٢، رقم ٥٦٤٢) .

8. حديث عائشة: أخرجه البخارى (٥/٢٢٣٢، رقم ٥٦٤٣) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٢٨٢، رقم ٣١٥٢) .

9. حديث ابن عمرو: أخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٢٧٠، رقم ٥٩٢) . قال الهيثمى (٨/١٥٠) رواه أحمد والطبرانى ورجاله ثقات.

10. ١٢٨٥٣- الرحم شجنة من الرحمن معلقة بالعرش تقول يا رب إنى قطعت يا رب إنى أسىء إلى يا رب فيجيبها ربها فيقول أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك (أحمد، وابن حبان، والحاكم عن أبى هريرة)

    vol. 13, p. 174

11. أخرجه أحمد (٢/٤٥٥، رقم ٩٨٧١) ، وابن حبان (٢/١٨٥، رقم ٤٤٢) ، والحاكم (٤/١٧٩، رقم ٧٢٨٧) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٢٠) .

12. ١٢٨٥٤- الرحم شجنة من الرحمن وإنها تجىء يوم القيامة تكلم بلسان طليق ذليق فمن أشارت إليه بوصل وصله الله ومن أشارت إليه بقطع قطعه الله (الحاكم عن ابن عباس)

13. أخرجه الحاكم (٢/٣٣٠، رقم ٣١٧٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

14. ١٢٨٥٥- الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلنى وصله الله ومن قطعنى قطعه الله (مسلم عن عائشة)

15. أخرجه مسلم (٤/١٩٨١، رقم ٢٥٥٥) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢١٧، رقم ٢٥٣٨٨) ، وهناد فى الزهد

    (٢/٤٨٩، رقم ١٠٠٣) ، وأبو يعلى (٧/٤٢٣، رقم ٤٤٤٦) ، والديلمى (٢/٢٨٦، رقم ٣٣٢٢) .

16. ١٢٨٥٦- الرحم ينادى يوم القيامة إن من وصلنى وصله الله وإن من قطعنى قطعه الله (البزار عن عبد الرحمن بن عوف) [المناوى]

    vol. 13, p. 175

17. أخرجه البزار (٣/٢٦١، رقم ١٠٥٢) قال الهيثمى (٨/١٥١) : فيه جماعة لم أعرفهم.

18. ١٢٨٥٧- الرحمة تنزل على الإمام ثم على من على يمينه ثم الأول فالأول (أبو الشيخ عن أبى هريرة. [الديلمى عن أبى بكر] )

19. حديث أبى بكر: أخرجه الديلمى (٢/٢٨٤، رقم ٣٣١١) .

20. ١٢٨٥٨- الرزق إلى أهل البيت الذى فيه السخاء أسرع من الشفرة إلى سنام البعير (أبو الشيخ عن جابر)

21. أخرجه أيضًا: الرافعى (٤/١٢٠) .

22. ١٢٨٥٩- الرزق إلى بيت فيه السخاء أسرع من الشفرة إلى سنام البعير (ابن عساكر عن أبى سعيد. [الرافعى عن جابر] )

23. حديث أبى سعيد: أخرجه ابن عساكر (١٣/٢٣) . ضعفه المنذرى (٣/٢٦٠) وقال: رواه أبو الشيخ أيضًا. قال المناوى (٤/٥٤) : ضعفه الزين العراقى.

24. حديث جابر: أخرجه الرافعى (٤/١٢٠) .

25. ١٢٨٦٠- الرستاق حظيرة من حظائر جهنم ليس فيها حد ولا جمعة ولا جماعة صبيهم عارم وشبابهم شياطين وشيوخهم جهال المؤمن أنتن فيهم من الجيفة (الديلمى عن على)

    vol. 13, p. 176

26. أخرجه الديلمى (٢/٢٨٣، رقم ٣٣١٠) بنحوه مختصرًا.

27. ومن غريب الحديث: "الرستاق" : السواد. "عارم" : خبث شرير.

28. ١٢٨٦١- الرضاع يغير الطباع (القضاعى عن ابن عباس. ابن لال عن ابن عمر)

29. حديث ابن عباس: أخرجه القضاعى (١/٥٦، رقم ٣٥) . وأورده أيضًا: الذهبى فى الميزان (٣/٤٠٧ ترجمة ٣٨١٤) ، والحافظ فى اللسان (٣/١٧٢ ترجمة ٦٩٨ صالح بن عبد الجبار) وقال: أتى بخبر منكر جدًّا رواه ابن الأعرابى فى معجمه عن ابن عباس، وفيه انقطاع وعبد الملك مدنى ضعيف.

30. حديث ابن عمر: أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٢٨٠، رقم ٣٢٩٩) . قال العجلونى (١/٥١٩) : قال ابن الغرس: ضعيف.

31. ١٢٨٦٢- الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن عائشة)

32. أخرجه مالك (٢/٦٠١، رقم ١٢٥٤) ، والبخارى (٥/١٩٦٠، رقم ٤٨١١) ، ومسلم (٢/١٠٦٨، رقم ١٤٤٤) ، والنسائى (٦/١٠٢، رقم ٣٣١٣) .

    vol. 13, p. 177

33. ١٢٨٦٣- الرطب تأكلينه وتهدينه (عبد بن حميد، والبزار، ويحيى بن عبد الحميد الحمانى فى مسنده عن سعد بن أبى وقاص. البغوى، وابن منده، والحاكم، والبيهقى عن سعد أن امرأة قالت يا رسول الله إنا كَلٌّ على أزواجنا وآبائنا فما يحل لنا من أموالهم قال ... فذكره، قال الدارقطنى وغيره: الصواب أنه رجل غير ابن أبى وقاص)

34. أخرجه عبد بن حميد (ص ٧٩، رقم ١٤٧) ، والبزار (٤/٧٤، رقم ١٢٤١) ، والحاكم (٤/١٤٩، رقم ٧١٨٦) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٤/١٩٢، رقم ٧٦٤٠) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٢/١٣١، رقم ١٦٨٦) . وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (٢/٣٠٥، رقم ٢٤٢٦) وقال: قال أبى: هذا حديث مضطرب.

35. ١٢٨٦٤- الرفث الإعرابة والتعريض للنساء بالجماع والفسوق المعاصى كلها والجدال جدال الرجل صاحبه (الطبرانى عن ابن عباس)

36. أخرجه الطبرانى (١١/٢٢، رقم ١٠٩١٤) قال الهيثمى (٦/٣١٨) : فيه يحيى بن عثمان بن صالح عن سوار بن محمد بن قريش وكلاهما فيه لين، وقد وثقا، ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٥/٦٧، رقم ٨٩٥٣) .

    vol. 13, p. 178

37. ومن غريب الحديث: "الإعرابة" : ما قبح من الكلام.

38. ١٢٨٦٥- الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير (الطبرانى عن جرير)

39. أخرجه الطبرانى (٢/٣٤٨، رقم ٢٤٥٨) قال الهيثمى (٨/١٨) : فيه عمر بن ثابت وهو متروك.

40. ١٢٨٦٦- الرفق رأس الحكمة (القضاعى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن جرير. [الديلمى عن جابر] )