المحلى من الصاد

Page 2 of 6

1. أخرجه أيضًا: البيهقى فى السنن الكبرى (٦/٥٦، بعد رقم ١١٠٨٩) ، وقال: إسناده ضعيف لا يصح وهو بإسناده فى الخلافيات. قال الحافظ فى التلخيص (٣/٤٢) : أخرجه البيهقى فى الخلافيات بسند ضعيف.

   vol. 14, p. 54

2. ١٣٧٧٤- الصبى الذى له أب يمسح رأسه إلى خلف واليتيم يمسح رأسه إلى قدام (البخارى فى تاريخه، وابن عساكر عن محمد بن سليمان بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال البخارى: منقطع)

3. أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/٩٧) ، وقال: منقطع. وابن عساكر (٥٣/١٢٩) .

4. ١٣٧٧٥- الصبى على شفعته حتى يدرك فإذا أدرك فإن شاء أخذ وإن شاء ترك (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى وضعفه عن جابر)

   vol. 14, p. 55

5. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٨٥، رقم ٦١٤٠) قال الهيثمى (٤/١٥٩) : فيه عبد الله بن بزيغ وهو ضعيف. والبيهقى (٦/١٠٨، بعد رقم ١١٣٧٠)

6. ١٣٧٧٦- الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة والنخلة على نهر من أنهار الجنة وتحت النخلة آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط أهل الجنة إلى يوم القيامة (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

7. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/٢١٨) قال الهيثمى: فيه محمد بن مخلد الرعينى، وهذا الحديث من منكراته. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٤٢٢، رقم ٣٨٧١) . وأورده الذهبى فى الميزان (٦/٣٢٧، ترجمة ٨١٥٧) ، ووافقه الحافظ فى اللسان (٥/٣٧٥، ترجمة ١٢١٩ محمد بن مخلد) ، قال الحافظ: رواه أبو بكر محمد بن أحمد الواسطى الخطيب فى فضائل بيت المقدس بإسناد مظلم إلى إبراهيم بن محمد عن محمد بن مخلد وهو كذب ظاهر. والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المغير (ص ٦٤) .

   vol. 14, p. 56

8. ومن غريب الحديث: "سموط" : قلائد.

9. ١٣٧٧٧- الصدق والحق بعدى مع عمر حيث كان (الديلمى، وابن النجار عن الفضل بن عباس)

10. ١٣٧٧٨- الصدقات بالغدوات يذهبن العاهات (الديلمى عن أنس)

11. أخرجه الديلمى (٢/٤١٤، رقم ٣٧٣٧) قال المناوى (٤/٢٣٧) : فيه عمر بن قيس الكندى أورده الذهبى فى الضعفاء وقال: قال ابن معين: لا شيء. ووثقه أبو حاتم.

12. ١٣٧٧٩- الصدقة تسد سبعين بابًا من السوء (الطبرانى عن رافع بن خديج)

    vol. 14, p. 57

13. أخرجه الطبرانى (٤/٢٧٤، رقم ٤٤٠٢) قال الهيثمى (٣/١٠٩) : فيه حماد بن شعيب، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٤١٣، رقم ٣٨٣٥) .

14. ١٣٧٨٠- الصدقة تطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

15. أخرجه ابن حبان (٨/١٠٣، رقم ٣٣٠٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢١٣، رقم ٣٣٥١) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٥/٢١٩، رقم ١٨٤٨) ، والديلمى (٢/٤١٣، رقم ٣٨٣٤) .

16. ١٣٧٨١- الصدقة تمنع سبعين نوعًا من أنواع البلاء أهونها الجذام والبرص (الخطيب عن أنس وفيه الحارث بن النعمان منكر الحديث)

17. أخرجه الخطيب (٨/٢٠٧) قال المناوى (٤/٢٣٧) : فيه الحارث بن نعمان قال الذهبى: ضعفوه. قال البخارى: منكر الحديث.

18. ١٣٧٨٢- الصدقة تمنع ميتة السوء (ابن زنجويه، والقضاعى عن أبى هريرة. القضاعى عن رافع بن مكيث)

19. حديث أبى هريرة: أخرجه القضاعى (١/٩١، رقم ٩٨) . وأخرجه أيضًا: الرافعى (٣/١٩١) . قال المناوى (٤/٢٣٦) : قال الحافظ: فيه من لا يعرف، وبه يرد قول العامرى: صحيح.

    vol. 14, p. 58

20. حديث رافع بن مكيث: أخرجه القضاعى (١/٩١، رقم ٩٧) .

21. ١٣٧٨٣- الصدقة على المسكين صدقة وهى على ذى الرحم اثنتان صدقة وصلة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والدارمى، والترمذى - حسن - والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن سلمان بن عامر. الطبرانى عن أنس عن أبى طلحة)

22. حديث سليمان بن عامر الضبى: أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤١٣، رقم ١٠٥٤١) ، وأحمد (٤/١٨، رقم ١٦٢٧٨) ، والدارمى (١/٤٨٨، رقم ١٦٨١) ، والترمذى (٣/٤٦، رقم ٦٥٨) ، وقال: حسن. والنسائى (٥/٩٢، رقم ٢٥٨٢) ، وابن ماجه (١/٥٩١، رقم ١٨٤٤) ، وابن خزيمة (٤/٧٧، رقم ٢٣٨٥) ، وابن حبان (٨/١٣٢، رقم ٣٣٤٤) ، والطبرانى

    vol. 14, p. 59(٦/٢٧٤، رقم ٦٢٠٤) ، والحاكم (١/٥٦٤، رقم ١٤٧٦) ، والبيهقى (٤/١٧٤، رقم ٧٥٢٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٣٦٣، رقم ١١٣٦) .

23. حديث أنس عن أبى طلحة: أخرجه الطبرانى فى الكبير (٥/١٠١ رقم ٤٧٢٣) وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٤/١٦١، رقم ٣٨٦٨) قال الهيثمى (٣/١١٦) : فيه من لم أعرفه.

24. ١٣٧٨٤- الصدقة على وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد فى العمر وتقى مصارع السوء (أبو نعيم فى الحلية عن على)

25. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١٤٥) ، وقال: غريب تفرد به إسماعيل بن أبى الزناد وإبراهيم بن أبى سفيان قال أبو زرعة: سألت أبا مسهر عنه فقال: من ثقات مشايخنا وقدمائهم.

26. ١٣٧٨٥- الصدقة فى السر تطفئ غضب الرب (الحاكم وتعقب عن عبد الله بن جعفر)

27. أخرجه الحاكم (٣/٦٥٧، رقم ٦٤١٨) .

28. ١٣٧٨٦- الصدقة نصف صاع من حنطة أو صاع من تمر (ابن عساكر عن زيد بن ثابت)

29. أخرجه ابن عساكر (٥٣/٩٤) .

30. ١٣٧٨٧- الصديقون ثلاثة حبيب النجار من آل ياسين وحزقيل مؤمن آل فرعون وعلى بن أبى طالب وهو أفضلهم (أبو نعيم فى المعرفة عن أبى ليلى وفيه عمرو بن جميع متهم بالوضع. ابن النجار عن ابن عباس وفيه محفوظ بن أبى دومة ضعيف بمرة)

    vol. 14, p. 60

31. حديث أبى ليلى: أخرجه أيضًا: أحمد فى فضائل الصحابة (٢/٦٢٧، رقم ١٠٧٢) ، وابن عساكر (٤٢/٤٣) ، والديلمى (٢/٤٢١، رقم ٣٨٦٦) .

32. ١٣٧٨٨- الصراط المستقيم دين الإسلام وطريق الحج والغزو فى سبيل الله (الديلمى عن جابر)

33. أخرجه الديلمى (٢/٤١٩، رقم ٣٨٦٠) .

34. ١٣٧٨٩- الصرعة كل الصرعة الذى يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه (أبو نعيم فى الحلية عن رجل)

35. أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٣٦٧، رقم ٢٣١٦٤) قال الهيثمى (٨/٦٩) : فيه أبو حصبة أو ابن عصبة، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

36. ١٣٧٩٠- الصرم قد ذهب (البغوى، وابن قانع، وابن منده، الطبرانى، والضياء عن سعيد بن يربوع المخزومى)

37. أخرجه ابن قانع (١/٢٦٢) ، والطبرانى (٦/٦٦، رقم ٥٥٢٨) قال الهيثمى (٨/٥٣) : رواه الطبرانى بأسانيد، والبزار باختصار، ورجاله ثقات. وأورده الحافظ فى الإصابة (٣/١١٦ ترجمة ٣٢٩٣ سعيد بن يربوع وعزاه للبغوى وابن منده، وقال: قال ابن منده: غريب لا نعرفه إلا بهذا الإسناد. قلت: بعضه عند أبى داود.

    vol. 14, p. 61

38. ومن غريب الحديث: (الصرم) : الهجر.

39. ١٣٧٩١- الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفًا ثم يهوى فيه كذلك أبدًا (أحمد، وهناد، وعبد بن حميد، والترمذى - غريب - وابن أبى الدنيا فى صفة النار، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى البعث عن أبى سعيد)

40. أخرجه أحمد (٣/٧٥، رقم ١١٧٣٠) ، وهناد فى الزهد (١/١٨٤ رقم ٢٨١) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٩، رقم ٩٢٤) ، والترمذى (٤/٧٠٣، رقم ٢٥٧٦) وقال: غريب. وأبو يعلى (٢/٥٢٣، رقم ١٣٨٣) ، والحاكم (٢/٥٥١، رقم ٣٨٧٣) . وقال: صحيح الإسناد.