حرف العين
882 paragraphs · vol. 14, p. 162
Page 9 of 23
- vol. 14, p. 224
١٤١٦٣- علق سوطك حيث يراه الخادم (ابن جرير عن ابن عباس)
-
١٤١٦٤- علق سوطك حيث يراه أهلك (الطبرانى عن ابن عباس) [ز]
-
أخرجه الطبرانى (١٠/٢٨٥، رقم ١٠٦٧٢) .
-
١٤١٦٥- علق سوطك حيث يراه أهلك ولا تضربهم به واضربهم بنعلك ضربًا غير مبرح ولا شائن لوجه (الديلمى عن أنس) [ز]
-
أخرجه الديلمى (٣/٥١، رقم ٤١٣٢) .
- vol. 14, p. 225
١٤١٦٦- علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه أدب لهم (عبد الرزاق، والطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس)
-
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٤٧، رقم ١٧٩٦٣) ، والطبرانى (١٠/٢٨٤، رقم ١٠٦٧١) قال الهيثمى (٨/١٠٦) : إسناده ما حسن. والخطيب (١٢/٢٠٣) وابن عساكر (٤٦/٣٥٣) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٩٠، ترجمة ٦٣٠ داود بن على بن عبد الله بن عباس) وقال: قال يحيى بن معين: شيخ هاشمى أرجو أنه ليس يكذب.
-
١٤١٦٧- عَلم الإيمان الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدها ووقتها وسننها فهو مؤمن (ابن شاهين فى الأفراد، والخطيب وقال: غريب جدًّا، وابن النجار، والديلمى عن أبى سعيد)
-
أخرجه الخطيب (١١/١٠٩) وقال: غريب جدًّا. والديلمى (٣/٤١، رقم ٤١٠٢) . وأخرجه أيضًا: محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (١/٣٤١، رقم ٣٣٧) ، والعقيلى (٢/٢٢٩، ترجمة ٧٧٦ طريف بن شهاب) ، وابن عدى (٤/١١٧، ترجمة ٩٦٢ طريف بن شهاب) ، والقضاعى (١/١٣١، رقم ١٦٥)
- vol. 14, p. 226
١٤١٦٨- علم القرآن على ثلاثة أجزاء حلال فاتبعه وحرام فاجتنبه ومتشابه يشكل عليك فكله إلى عالمه (الديلمى عن معاذ)
-
أخرجه الديلمى (٣/٤١، رقم ٤١٠٣) .
-
١٤١٦٩- علم الله آدم ألف حرفة من الحرف وقال له قل لولدك وذريتك إن لم تصبروا فاطلبوا الدنيا بهذه الحرف ولا تطلبوها بالدين فإن الدين لى وحدى خالصا ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له (الحاكم فى تاريخه عن عطية بن بسر المازنى)
-
أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٤٢، رقم ٤١٠٥) .
-
١٤١٧٠- علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه (ابن عساكر عن ابن عمر. أبو خثيمة فى العلم عن سلمان موقوفًا)
-
حديث ابن عمر: أخرجه ابن عساكر (٩/٢٢) .
-
حديث سلمان الموقوف: أخرجه أبو خيثمة فى العلم (ص ٨، رقم ١٢) .
- vol. 14, p. 227
١٤١٧١- علماء هذه الأمة رجلان رجل آتاه الله علما فبذله للناس ولم يأخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير فى جو السماء ويقدم على الله سيدا شريفا حتى يرافق المرسلين ورجل آتاه الله علما فبخل به عن عباد الله وأخذ عليه طمعا واشترى به ثمنا فذاك يلجم بلجام من نار يوم القيامة وينادى مناد هذا الذى آتاه الله علما فبخل به عن عباد الله وأخذ عليه طمعا واشترى به ثمنا وكذلك حتى يفرغ من الحساب (الطبرانى فى الأسط عن ابن عباس)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١٧١، رقم ٧١٨٧) قال المنذرى (١/٥٦) : فى إسناده عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وحده. وقال الهيثمى (١/١٢٤) : فيه عبد الله بن خراش ضعفه البخارى وأبو زرعة وأبو حاتم وابن عدى ووثقه ابن حبان.
-
١٤١٧٢- علمنى جبريل الوضوء وأمرنى أن أنضح تحت ثوبى مما يخرج من البول بعد الوضوء (ابن ماجه عن أسامة بن زيد بن حارثة عن أبيه)
- vol. 14, p. 228
أخرجه ابن ماجه (١/١٥٧، رقم ٤٦٢) قال البوصيرى (١/٦٧) : هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٤٢، رقم ٤١٠٦) .
-
١٤١٧٣- علمها عند ربى لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأخبركم بمشاريطها وما يكون بين يديها إن بين يديها فتنة وهرجا قالوا يا رسول الله الفتنة قد عرفناها فالهرج ما هو قال بلسان الحبشة القتل ويلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحد يعرف أحدا (أحمد، والضياء عن حذيفة قال سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الساعة قال ... فذكره)
-
أخرجه أحمد (٥/٣٨٩، رقم ٢٣٣٥٤) قال الهيثمى (٧/٣٠٩) : رجاله رجال الصحيح.
-
١٤١٧٤- علمهم الشرائع واقض بينهم اللهم اهده للقضاء قاله لعلى لما بعثه إلى اليمن (الحاكم عن ابن عباس)
-
أخرجه الحاكم (٤/٩٩، رقم ٧٠٠٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
- vol. 14, p. 229
١٤١٧٥- علموا أولادكم السباحة والرماية ونعم لهو المؤمنة فى بيتها الغزل وإذا دعاك أبواك فأجب أمك (ابن منده، وأبو موسى عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصارى وضعف)
-
أورده الذهبى فى الميزان (٣/٣٢٤، ترجمة ٣٥٤٢) ، وابن حجر فى اللسان (٣/١١٢، ترجمة ٣٦٨) كلاهما فى ترجمة سليم بن عمرو الأنصارى وقالا: روى عنه على بن عياش خبرًا باطلاً. ثم ذكرا الحديث. قال المناوى (٤/٣٢٨) : قال السخاوى: سنده ضعيف لكن له شواهد.
-
١٤١٧٦- علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعًا واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا وفرقوا بينهم فى المضاجع (البزار عن أبى هريرة)
-
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (١/٢٩٤) قال الهيثمى: فيه محمد بن الحسن العوفى قيل فيه لين الحديث ونحو ذلك ولم أجد من وثقه.
-
١٤١٧٧- علموا الصبى الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - والبغوى، والطبرانى، والحاكم عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده)
- vol. 14, p. 230
أخرجه أحمد (٣/٤٠٤، رقم ١٥٣٧٥) ، والترمذى (٢/٢٥٩، رقم ٤٠٧) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (٧/١١٥، رقم ٦٥٤٦) ، والحاكم (١/٣٨٩، رقم ٩٤٨) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٢/١٠٢، رقم ١٠٠٢) ، والبيهقى (٣/٨٣، رقم ٤٨٧٠) .
-
وللحديث أطراف منها: "إذا بلغ أولادكم سبع سنين" ، "إذا بلغ الغلام سبع سنين" ، "مروا الصبى بالصلاة" .
-
١٤١٧٨- علموا بنيكم الرمى فإنه نكاية للعدو (الديلمى عن جابر)
-
أخرجه الديلمى (٣/١١، رقم ٤٠٠٨) .
-
١٤١٧٩- علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم سورة النور (سعيد بن منصور، والبيهقى فى شعب الإيمان عن مجاهد مرسلاً)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان من طريق سعيد بن منصور (٢/٤٦٩، رقم ٢٤٢٨) .
-
١٤١٨٠- علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى (الديلمى عن أنس)
-
أخرجه الديلمى (٣/١٠، رقم ٤٠٠٥) .
- vol. 14, p. 231
١٤١٨١- علموا ولا تعنفوا فإن المعلم خير من المعنف (الحارث، والطيالسى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
-
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (١/١٨٨، رقم ٤٣) ، والطيالسى (ص ٣٣١، رقم ٢٥٣٦) ، وابن عدى
(٢/٢٧٤، ترجمة ٤٣٨ حميد بن أبى سويد) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٧٦، رقم ١٧٤٩) وقال: تفرد به حميد هذا وهو منكر الحديث. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٩، رقم ٤٠٠٤) .
-
١٤١٨٢- علموا ويسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وإذا غضب أحدكم فليسكت وإذا غضب أحدكم فليسكت وإذا غضب أحدكم فليسكت (أحمد، والخرائطى فى مساوئ الأخلاق، وابن النجار عن ابن عباس)