حرف الفاء

Page 6 of 13

1. ١٤٧٣٣- فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد (البخارى فى تاريخه، والترمذى - غريب - وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس وهو حسن)

   vol. 14, p. 462

2. أخرجه البخارى فى التاريخ (٣/٣٠٨) ، والترمذى (٥/٤٨ رقم ٢٦٨١) وقال: غريب. وابن ماجه (١/٨١ رقم ٢٢٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٦٧، رقم ١٧١٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١١/٧٨، رقم ١١٠٩٩) ، وفى الشاميين (٢/١٦١، رقم ١١٠٩) والديلمى (٣/١٤٨، رقم ٤٣٩٨) ، وابن حبان فى الضعفاء (١/٣٠٠، ترجمة ٣٤٦ روح بن جناح) وقال: منكر الحديث جدًّا. وابن عدى (٣/١٤٥، ترجمة ٦٦٦ روح بن جناح شامي) وقال: هو ممن يكتب حديثه.

3. ١٤٧٣٤- فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة (أبو الشيخ فى العظمة عن أبى هريرة)

   vol. 14, p. 463

4. أخرجه أبو الشيخ فى العظمة (١/٣٠٠، رقم ٤٣) ، والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير

   (ص ٧٦) .

5. ١٤٧٣٥- فكوا العانى وأجيبوا الداعى وأطعموا الجائع وعودوا المريض (أحمد، والبخارى، وابن حبان عن أبى موسى)

6. أخرجه أحمد (٤/٤٠٦، رقم ١٩٦٥٨) ، والبخارى (٥/١٩٨٤، رقم ٤٨٧٩) ، وابن حبان (٨/١١٦، رقم ٣٣٢٤) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٢٩٤، رقم ٢٤٦٥) ، والنسائى (٤/٣٥٤، رقم ٧٤٩٢) ، والبيهقى (٣/٣٧٩، رقم ٦٣٦٨) ، والديلمى (٣/١٤٩، رقم ٤٤٠٣) .

7. ومن غريب الحديث: "العانى" : الأسير.

8. ١٤٧٣٦- فلا تعتزله فوالذى نفسى بيده إنه لذريرة الجنة (أبو داود فى المراسيل، والنسائى فى الكنى، والبغوى، والطبرانى عن ربيعة بن زيد أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أبصر شابا يسير معتزلا فقال ما لك اعتزلت الطريق قال كرهت الغبار قال ... فذكره)

9. أخرجه أبو داود فى المراسيل (ص ٢٣٤، رقم ٣٠٥) ، والطبرانى (٥/٦٩، رقم ٤٦٠٨) قال الهيثمى (٥/٢٨٧) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٩، رقم ١٩٣٦٦) .

   vol. 14, p. 464

10. ومن غريب الحديث: "ذريرة" : نوع من الطيب.

11. ١٤٧٣٧- فلم ابتعثنى الله إذن إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه (الشافعى، والبيهقى عن يحيى بن جعدة مرسلا)

12. أخرجه الشافعى (١/٣٨١) ، والبيهقى (٦/١٤٥، رقم ١١٥٨١) .

13. ١٤٧٣٨- فمن أعدى الأول (البخارى، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)

14. أخرجه البخارى (٥/٢١٦١، رقم ٥٣٨٧) ، ومسلم (٤/١٧٤٢، رقم ٢٢٢٠) ، وأبو داود (٤/١٧، رقم ٣٩١١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٣٤، رقم ٩٦١٠) ، والنسائى (٤/٣٧٥، رقم ٧٥٩١) .

15. ١٤٧٣٩- فمن يطع الله إن عصيته أنا أيأمننى على أهل الأرض ولا تأمنونى (الطيالسى، ومسلم، وأبو داود عن أبى سعيد)

16. أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٦، رقم ٢٢٣٤) ، ومسلم (٢/٧٤١، رقم ١٠٦٤) ، وأبو داود (٤/٢٤٣، رقم ٤٧٦٤) . وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١٠/١٥٧، رقم ١٨٦٧٦) ، وأحمد (٣/٦٨، رقم ١١٦٦٦) ، والنسائى (٢/٤٦، رقم ٢٣٥٩) ، والبيهقى (٦/٣٣٩، رقم ١٢٧٢٤) .

    vol. 14, p. 465

17. وللحديث أطراف منها: "من يطع الله إذا عصيته" .

18. ١٤٧٤٠- فمن يعدل عليكم بعدى إن هذا وأصحابه يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يتعلقون من الإسلام بشىء (الطبرانى عن أبى بكرة)

19. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٦/٢٢٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٤٢، رقم ٢٠٤٥١) قال الهيثمى

    (٦/٢٢٧) : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط.

20. ١٤٧٤١- فناء أمتى بالطعن والطاعون قيل فما الطاعون قال غدة كغدة الإبل المقيم فيها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف (أحمد عن عائشة) [ز]

21. أخرجه أحمد (٦/٢٥٥، رقم ٢٦٢٢٥) ، وقال الهيثمى (٢/٣١٥) : رجاله ثقات.

22. وللحديث أطراف منها: "الطاعون غدة كغدة البعير" ، "لا تفنى أمتى إلا بالطعن" .

    vol. 14, p. 466

23. ١٤٧٤٢- فناء أمتى بالطعن والطاعون وَخْز أعدائكم من الجن وفى كل شهادة (أحمد، والطبرانى عن أبى موسى.

24. [الطبرانى فى الأوسط، والطبرانى فى الصغير عن ابن عمر] )

25. أخرجه أحمد (٤/٣٩٥، رقم ١٩٥٤٦) قال المنذرى (٢/٢٢١) ، والهيثمى (٢/٣١٢) : رواه أحمد بأسانيد أحدها صحيح. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٧٢، رقم ٥٣٤) ، والبزار (٨/١٦، رقم ٢٩٨٦) ، وأبو يعلى (١٣/١٩٤، رقم ٧٢٢٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٦٧، رقم ٣٤٢٢) ، والصغير (١/٢١٩، رقم ٣٥١) ، والديلمى (٣/١٤٧، رقم ٤٣٩٧) .

26. حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٧٥، رقم٢٢٧٣) ، وفى الصغير (١/٩٥، رقم ١٢٨) قال الهيثمى (٢/٣١٤) : فيه عبد الله بن عصمة النصيبى قال ابن عدى له مناكير وقد وثقه ابن حبان.

27. ومن غريب الحديث: "الوخز" : هو الطعن.

28. ١٤٧٤٣- فناء أمتى ما بين الخمسين إلى الستين ولن يعذب الله أبناء الثمانين من أمتى (الديلمى عن أنس) [ز]

    vol. 14, p. 467

29. أخرجه الديلمى (٣/١٤٨، رقم ٤٣٩٧) .

30. ١٤٧٤٤- فناء هذه الأمة على يد أغيلمة من قريش (إسحاق بن راهويه عن أبى هريرة) [ز]

31. أخرجه إسحاق بن راهويه (١/٣٥٩، رقم ٣٦٣) .

32. وللحديث أطراف منها: "هلاك أمتى على" .

33. ١٤٧٤٥- فهلا بكرا تعضها وتعضك (الطبرانى عن كعب بن عجرة)

34. أخرجه الطبرانى (١٩/١٤٩، رقم ٣٢٨) قال الهيثمى (٤/٢٥٩) : رواه الطبرانى عن الربيع بن كعب بن عجرة عن أبيه ولم أجد من ترجم الربيع وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم ضعف وقد وثقهم ابن حبان. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٣٣٧، ترجمة ١٨١٤ موسى بن دهقان) وقال: قال النسائى: ضعيف.

    vol. 14, p. 468١٤٧٤٦- فهلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن جابر قال قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتزوجت بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال ... فذكره)

35. أخرجه الطيالسى (ص ٢٣٧، رقم ١٧٠٦) ، وأحمد (٣/٣٠٨، رقم ١٤٣٤٥) ، والبخارى (٥/٢٠٠٩، رقم ٤٩٤٩) ، ومسلم (٢/١٠٨٧، رقم ٧١٥) ، وأبو داود (٢/٢٢٠، رقم ٢٠٤٨) ، والنسائى (٦/٦١، رقم ٣٢١٩) ، وابن ماجه

    (١/٥٩٨، رقم ١٨٦٠) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٤١٣، رقم ١٨٩٨) ، وابن حبان (١٤/٤٤٧، رقم ٦٥١٧) .

36. ١٤٧٤٧- فهلا قبل أن تأتينى به إن الإمام إذا انتهى إليه حد من حدود الله أقامه (الطبرانى عن صفوان بن أمية. الطبرانى عن ابن عباس)

37. حديث صفوان بن أمية: أخرجه الطبرانى (٨/٥٠، رقم ٧٣٣٦) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٤/٣٣٠، رقم ٧٣٧٠) .

38. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٢٧٠، رقم ١١٧٠٣) قال الهيثمى (٦/٢٧٦) : فيه يعقوب بن حميد وثقة ابن حبان وغيره وضعفه النسائى وغيره وبقيه رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٢٢٦، رقم ٢٢٩٩) ، والحاكم (٤/٤٢٢، رقم ٨١٤٨) وقال: صحيح الإسناد.

    vol. 14, p. 469

39. ١٤٧٤٨- فهلا قلت خذها وأنا الغلام الأنصارى (البغوى عن أبى عقبة الفارسى)

40. أخرجه أيضًا: أبو داود (٤/٣٣٢، رقم ٥١٢٣) ، وابن ماجه (٢/٩٣١، رقم ٢٧٨٤) .