حرف القاف

Page 12 of 25

1. ١٥٠٩٤- قبلة المسلم المصافحة (المحاملى فى أماليه، وابن شاهين فى الأفراد عن أنس)

   vol. 15, p. 109

2. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٢٢٢، رقم ٤٦٤٩) .

3. ١٥٠٩٥- قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق (الترمذى - حسن صحيح - عن ابن مسعود. النسائى عن سعد بن أبى وقاص)

4. حديث ابن مسعود: أخرجه الترمذى (٥/٢١، رقم ٢٦٣٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٤١٧، رقم ٣٩٥٧) ، والشاشى (١/٣٢٧، رقم ٣٠٠) ، وأبو يعلى (٩/٢٣٦، رقم ٥٣٤٦) .

5. حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه النسائى (٧/١٢١، رقم ٤١٠٤) .

6. ١٥٠٩٦- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن سعد بن أبى وقاص)

7. أخرجه أحمد (١/١٧٦، رقم ١٥١٩) ، وعبد بن حميد (ص ٧٦، رقم ١٣٨) ، والطبرانى (١/١٤٥، رقم ٣٢٤) ، والضياء (٣/٢١٨، رقم ١٠٢١) .

   vol. 15, p. 110

8. ١٥٠٩٧- قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا (ابن أبى عاصم فى الديات عن ابن عمر. النسائى، وسمويه، وابن أبى عاصم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن بريدة. [النسائى عن ابن عمرو] )

9. حديث بريدة: أخرجه النسائى (٧/٨٣، رقم ٣٩٩٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٤٥، رقم ٥٣٤٢) .

10. حديث ابن عمرو: أخرجه النسائى (٧/٨٢، رقم ٣٩٨٨) .

11. ١٥٠٩٨- قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العى السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده (أبو داود، والدارقطنى عن جابر)

12. أخرجه أبو داود (١/٩٣، رقم ٣٣٦) ، والدارقطنى (١/١٨٩) .

13. ١٥٠٩٩- قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العى السؤال (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم عن ابن عباس)

14. أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢٣، رقم ٨٦٧) ، وأحمد (١/٣٣٠، رقم ٣٠٥٧) ، وأبو داود (١/٩٣، رقم ٣٣٧) ، والطبرانى (١١/١٩٤، رقم ١١٤٧٢) ، والحاكم (١/٢٨٥، رقم ٦٣٠) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٨/٢٨٨) ، والدارمى (١/٢١٠، رقم ٧٥٢) ، والبيهقى (١/٢٢٧، رقم ١٠١٥) ، والدارقطنى (١/١٩٠) ، وفى الحديث أن رجلا كان به جراح فأصابته جنابة فأمروه فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبى - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

    vol. 15, p. 111

15. ومن غريب الحديث: "العى" : الجهل.

16. ١٥١٠٠- قد آجرك الله ورد عليك فى الميراث (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن بريدة. الطبرانى عن سنان بن سلمة)

17. حديث بريدة: أخرجه أحمد (٥/٣٤٩، رقم ٢٣٠٠٦) ، ومسلم (٢/٨٠٥، رقم ١١٤٩) ، وأبو داود (٣/١١٦، رقم ٢٨٧٧) ، والترمذى (٣/٥٤، رقم ٦٦٧) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٤/٦٦، رقم ٦٣١٤) ، وابن ماجه (٢/٨٠٠، رقم ٢٣٩٤) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٣٨٦، رقم ٨٠١٨) ، وقال: صحيح الإسناد. والرويانى

    (١/٩٢، رقم ٦٣) ، وفى الحديث أن امرأة أتت النبى - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله إنى تصدقت على أمى بجارية فماتت وإنها رجعت إلى فى الميراث ... فذكره.

    vol. 15, p. 112

18. ١٥١٠١- قد آذاك هوام رأسك احلق ثم اذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين (ابن حبان عن كعب بن عجرة)

19. أخرجه ابن حبان (٩/٢٩٧، رقم ٣٩٨٦) .

20. ١٥١٠٢- قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت (أبو داود، والترمذى - حسن صحيح - عن أم هانئ)

21. أخرجه أبو داود (٣/٨٤، رقم ٢٧٦٣) ، والترمذى (٤/١٤١، رقم ١٥٧٩) ، وقال: حسن صحيح.

22. ١٥١٠٣- قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ (البخارى، ومسلم عن أم هانئ)

    vol. 15, p. 113

23. أخرجه البخارى (٣/١١٥٧، رقم ٣٠٠٠) ، ومسلم (١/٤٩٨، رقم ٣٣٦) .

24. ١٥١٠٤- قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن (البخارى، ومسلم عن عائشة)

25. أخرجه البخارى (١/٦٧، رقم ١٤٦) ، ومسلم (٤/١٧٠٩، رقم ٢١٧٠) .

26. ١٥١٠٥- قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين (الحاكم عن عائشة)

27. أخرجه الحاكم (٣/٤، رقم ٤٢٦٢) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين.

28. ١٥١٠٦- قد أريت عائشة فى الجنة ليهون على بذاك موتى كأنى أرى كفها (ابن أبى شيبة عن مصعب بن إسحاق بن طلحة مرسلا)

29. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٠، رقم ٣٢٢٨٠) .

30. ١٥١٠٧- قد أصبتم وأحسنتم إذا احتبس إمامكم وحضرت الصلاة فقدموا رجلا يؤمكم (ابن حبان عن المغيرة بن شعبة)

31. أخرجه ابن حبان (٥/٦٠٢، رقم ٢٢٢٤) .

32. ١٥١٠٨- قد أعطى كل نبى عطية وكل قد تعجلها وإنى أخرت عطيتى شفاعة لأمتى وإن الرجل من أمتى ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة وإن الرجل ليشفع للقبيلة وإن الرجل ليشفع للعصبة وإن الرجل ليشفع للثلاثة وللرجلين وللرجل (أحمد عن أبى سعيد)

    vol. 15, p. 114

33. أخرجه أحمد (٣/٢٠، رقم ١١١٦٤) .

34. ومن غريب الحديث: "الفئام" أى الجماعات.

35. ١٥١٠٩- قد أعطيت الكوثر نهر فى الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه أحد فيظمأ ولا يتوضأ منه أحد فيشعث لا يشربه إنسان أخفر ذمتى ولا قتل أهل بيتى (الطبرانى عن أنس)

36. أخرجه الطبرانى (٣/١٢٦، رقم ٢٨٨٢) قال الهيثمى (١٠/٣٦٠) : فيه حماد بن يحيى بن المختار، وهو مجهول، وعطية ضعيف.

37. ومن غريب الحديث: "أخفر" أى خان ونقض.

38. ١٥١١٠- قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وأذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع وأما العين فمقرة لما يوعى القلب وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا (أحمد، وابن السنى، وأبو نعيم فى الطب، وعبد الرزاق عن أبى ذر)

    vol. 15, p. 115

39. أخرجه أحمد (٥/١٤٧، رقم ٢١٣٤٨) قال الهيثمى (١٠/٢٣٢) : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية

    (٥/٢١٦) ، والديلمى (٣/٢١٠، رقم ٤٥٩٧) .

40. ١٥١١١- قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه (أحمد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه عن ابن عمرو)