حرف القاف

996 paragraphs · vol. 15, p. 28

Page 13 of 25

  1. أخرجه أحمد (٢/١٦٨، رقم ٦٥٧٢) ، ومسلم (٢/٧٣٠، رقم ١٠٥٤) ، والترمذى (٤/٥٧٥، رقم ٢٣٤٨) ، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٣٨٦، رقم ٤١٣٨) .

    vol. 15, p. 115
  2. ١٥١١٢- قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا وصبر على ذلك (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

  3. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١٢٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٩١، رقم ١٠٣٤٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٥/٢٩٠) .

    vol. 15, p. 116
  4. ١٥١١٣- قد أفلح من رزق لُبًّا (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق، والبيهقى فى شعب الإيمان عن قرة بن هبيرة)

  5. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٥٩، رقم ٤٦٥٥) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/١٨١) ، والطبرانى (١٩/٣٣، رقم ٧٠) ، وابن قانع (٢/٣٥٧) .

  6. ومن غريب الحديث: "لبًا" : أى عقلاً راجحًا.

  7. ١٥١١٤- قد أكرمنا الله عن تحيتك وجعل تحيتنا السلام وهى تحية أهل الجنة (الطبرانى عن عروة وابن شهاب ومحمد بن جعفر بن الزبير مرسلاً)

  8. أخرجه الطبرانى (١٧/٥٦، رقم ١١٧) .

  9. ١٥١١٥- قد أمرتك على أصحابك وأنت أصغرهم فإذا أممت قوما فأمهم بأضعفهم فإن وراءك الكبير والصغير وذا الحاجة وإذا كنت مصدقا فلا تأخذ الشافع وهى الماخض ولا الربى ولا فحل الغنم وحرزة الرجل هو أحق بها منك ولا تمس القرآن إلا وأنت طاهر واعلم أن العمرة هى الحج الأصغر وأن عمرة خير من الدنيا وما فيها وحجة خير من عمرة (الطبرانى عن عثمان بن أبى العاص)

    vol. 15, p. 117
  10. أخرجه الطبرانى (٩/٤٤، رقم ٨٣٣٦) قال الهيثمى (٣/٧٤) : فيه هشام بن سليمان، وقد ضعفه جماعة من الأئمة، ووثقه البخارى.

  11. ومن غريب الحديث: "مصدقًا" هو من يقوم بجمع الزكاة. "الشافع" التى معها ولدها. "حرزة" خير المال المدخر.

  12. ١٥١١٦- قد أمرنا للنساء بورس وإبر أما الورس فأتاهن من اليمن وأما الإبر فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية (الطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن حرب بن الحارث المحاربى)

  13. أخرجه الطبرانى (٤/٣٢، رقم ٣٥٦٦) قال الهيثمى (٥/١٥٨) : فيه الربيع بن زياد المحاربى ذكره ابن أبى حاتم ولم يضعفه ولم يوثقه، وبقية رجاله ثقات.ل

    ١٥١١٧- قد اجتمع فى يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم وعن أبى هريرة)

    vol. 15, p. 118
  14. أخرجه أبو داود (١/٢٨١، رقم ١٠٧٣) ، وابن ماجه (١/٤١٦، رقم ١٣١١) ، والحاكم (١/٤٢٥، رقم ١٠٦٤) ، وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٨٤، رقم ٣٠٢) ، والبيهقى (٣/٣١٨، رقم ٦٠٨٢) ، والخطيب (٣/١٢٩) .

  15. ومن غريب الحديث: "مجمعون" : أى مجتمعون لأداء صلاة الجمعة.

  16. ١٥١١٨- قد بلغنى الذى قلتم وإنى لأبركم وأتقاكم ولولا الهدى لحللت ولو استقبلت من أمرى ما استدبرت ما أهديت (ابن حبان عن جابر)

  17. أخرجه ابن حبان (٩/١٠٠، رقم ٣٧٩١) .

  18. ١٥١١٩- قد بيض الله وجهك وطيب ريحك وأكثر مالك لقد رأيت زوجتيه من الحور العين فأتته جبة له من صوف تدخل بينه وبين جبته (الحاكم عن أنس)

    vol. 15, p. 119
  19. أخرجه الحاكم (٢/١٠٣، رقم ٢٤٦٣) ، وفى الحديث: أن رجلا أسود أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إنى رجل أسود منتن الريح قبيح الوجه لا مال لى فإن أنا قاتلت هؤلاء حتى أقتل فأين أنا قال فى الجنة فقاتل حتى قتل فأتاه النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره. وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.

  20. ١٥١٢٠- قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدى إلا هالك ومن يعش منكم بعدى فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد (أحمد، وابن ماجه، والحاكم عن العرباض بن سارية)

  21. أخرجه أحمد (٤/١٢٦، رقم ١٧١٨٢) ، وابن ماجه (١/١٦، رقم ٤٣) ، والحاكم (١/١٧٥، رقم ٣٣١) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى (١٨/٢٥٧، رقم ٦٤٢) .

    vol. 15, p. 120
  22. ومن غريب الحديث: "النواجذ" : أقصى الأضراس أى: تمسكوا بها. "الأنف" : الذى جعل الزمام فى أنفه.

  23. ١٥١٢١- قد جاءكم الشهر المبارك فقدموا فيه النية ووسعوا فيه النفقة فإن الشقى من شقى فى بطن أمه والسعيد من سعد فى بطن أمه فيه ليلة خير من ألف شهر لا يحرم خيرها إلا كل محروم (ابن صصرى فى أماليه عن ابن مسعود)

  24. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١١٣، رقم ٢٥٩٤) .

  25. وللحديث طرف: "السعيد من سعد فى بطن أمه" .

  26. ١٥١٢٢- قد حللت حين وضعت حملك (عبد الرزاق عن سبيعة بنت الحارث)

  27. أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٤، رقم ١١٧٢٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤٣٢، رقم ٢٧٤٧٥) ، وابن حبان

    (١٠/١٣٠، رقم ٤٢٩٤) .

  28. ١٥١٢٣- قد دنت منى الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت منى النار حتى قلت أى رب وأنا معهم فإذا امرأة تخدشها هرة قلت ما شأن هذه قالوا حبستها حتى ماتت جوعا لا هى أطعمتها ولا أرسلتها تأكل من خشاش الأرض (البخارى عن أسماء بنت أبى بكر)

    vol. 15, p. 121
  29. أخرجه البخارى (١/٢٦٠، رقم ٧١٢) .

  30. ومن غريب الحديث: "خشاش" : هوام.

  31. ١٥١٢٤- قد ذبح كل نون فى البحر لبنى آدم (الدارقطنى فى الأفراد عن عبد الله بن سرجس)

  32. أخرجه أيضًا: الدارقطنى فى السنن (٤/٢٦٧) ، والديلمى (٣/٢١٣، رقم ٤٦٠٨) .

  33. ومن غريب الحديث "نون" أى حوت ويطلق أيضًا على السمك.

  34. ١٥١٢٥- قد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين فى قبلة هذا الجدار فلم أر كاليوم فى الخير والشر (البخارى عن أنس)

  35. أخرجه البخارى (١/٢٦١، رقم ٧١٦) .

  36. ١٥١٢٦- قد رأيت الذى صنعتم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أنى خشيت أن يفرض عليكم (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن عائشة)

  37. أخرجه مالك (١/١١٣، رقم ٢٤٨) ، والبخارى (١/٣٨٠، رقم ١٠٧٧) ، ومسلم (١/٥٢٤، رقم ٧٦١) ، وأبو داود (٢/٤٩، رقم ١٣٧٣) ، وفى الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى ذات ليلة فى المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما أصبح ذكره.

    vol. 15, p. 122
  38. ١٥١٢٧- قد رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا (أحمد عن أنس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات. [أحمد، والطبرانى، والديلمى عن عائشة] )

  39. حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/١١٥، رقم ٢٤٨٨٦) ، والطبرانى (١/١٢٩، رقم ٢٦٤) ، والديلمى

    (٢/٢٥٧، رقم ٣١٩٦) .

  40. ١٥١٢٨- قد رأيت ورقة فرأيت عليه ثياب بيض فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض (أحمد عن عائشة)