المحلى من الكاف

Page 2 of 129

1. ومن غريب الحديث: "أطيط" : صوت.

   vol. 15, p. 450

2. ١٥٩٢٢- الكرم التقوى والشرف التواضع واليقين الغنى (ابن أبى الدنيا فى اليقين عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً)

3. ١٥٩٢٣- الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم (أحمد، والبخارى عن ابن عمر. أحمد عن أبى هريرة)

   vol. 15, p. 451

4. حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/٩٦، رقم ٥٧١٢) ، والبخارى (٣/١٢٣٧، رقم ٣٢٠٢) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٣١٠، رقم ٤٩٣١) .

5. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٤١٦، رقم ٩٣٦٩) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب (١/٢١٢، رقم ٦٠٥) ، والترمذى (٥/٢٩٣، رقم ٣١١٦) وقال: حسن. وأبو يعلى (١٠/٣٣٨، رقم ٥٩٣٢) ، وابن حبان (١٣/٩٢، رقم ٥٧٧٦) والطبرانى فى الأوسط (٣/١١٦، رقم ٢٦٥٧) ، والحاكم (٢/٣٧٧، رقم ٣٣٢٥) وقال: صحيح على شرط مسلم.

6. ١٥٩٢٤- الكَشْرُ لا يقطع الصلاة ولكن يقطعها القرقرة (الخطيب عن جابر)

7. أخرجه الخطيب (١١/٣٤٥) .

8. ومن غريب الحديث: "الكشر" : التبسم. "القرقرة" : الضحك العالى.

9. ١٥٩٢٥- الكفن من جميع المال (الطبرانى فى الأوسط عن على)

10. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٤٥، رقم ٧٤٠١) . قال الهيثمى (٣/٢٣) : فيه عبد الله بن هارون الفروى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٤/٧، رقم ٦٥٦٩) .

    vol. 15, p. 452

11. ١٥٩٢٦- الكلب الأسود البهيم شيطان (أحمد عن عائشة)

12. أخرجه أحمد (٦/١٥٧، رقم ٢٥٢٨٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٢٣٣، رقم ٣٠١٣) . قال الهيثمى (٤/٤٤) : فيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة ولكنه مدلس، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

13. ١٥٩٢٧- الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها جذبها (ابن حبان فى الضعفاء عن أبى هريرة)

14. أخرجه ابن حبان فى الضعفاء (١/١٠٤، ترجمة ١٥ إبراهيم بن الفضل المخزومى) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٥١، رقم ٢٦٨٧) ، وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١٣٩٥، رقم ٤١٦٩) .

15. ١٥٩٢٨- الكمأة من المن الذى أنزل الله على بنى إسرائيل وماؤها شفاء للعين (مسلم، وابن ماجه عن سعيد بن زيد)

16. أخرجه مسلم (٣/١٦٢٠، رقم ٢٠٤٩) ، وابن ماجه (٢/١١٤٣، رقم ٣٤٥٤) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/٤٣، رقم ٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٨٥، رقم ١٠٩٨٨) ، وأبو يعلى (٢/٢٥٦، رقم ٩٦٥) ، وأبو عوانة (٥/١٩٢، رقم ٨٣٥٢) ، والشاشى (١/٢٣٣، رقم ١٨٨) ، والديلمى (٣/٣١١، رقم ٤٩٣٥) .

    vol. 15, p. 453

17. ١٥٩٢٩- الكمأة من المن وماؤها شفاء العين (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن سعيد بن زيد. أحمد، والنسائى، وابن ماجه، وابن منيع، والضياء عن شهر عن أبى سعيد وجابر. الطبرانى عن ابن عباس. مسدد فى مسنده، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن منده، وابن قانع، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن عمرو بن حريث بن عمرو المخزومى عن أبيه. ابن عساكر عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده معضلاً)

18. حديث سعيد بن زيد: أخرجه أحمد (١/١٨٧، رقم ١٦٢٥) ، والبخارى (٤/١٦٢٧، رقم ٤٢٠٨) ، ومسلم (٣/١٦١٩، رقم ٢٠٤٩) ، والترمذى (٤/٤٠١، رقم ٢٠٦٧) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/١٧٨، رقم ٢٢٧) ، والنسائى فى الكبرى (٤/١٥٦، رقم ٦٦٦٧) ، والبزار (٤/٨٢، رقم ١٢٥٠) ، وأبو يعلى (٢/٢٥٤، رقم ٩٦١) ، وأبو عوانة (٥/١٩١، رقم ٨٣٥٠) ، والشاشى (١/٢٣٣، رقم ١٨٩) .

    vol. 15, p. 454

19. حديث شهر عن أبى سعيد وجابر: أخرجه أحمد (٣/٤٨، رقم ١١٤٧١) ، والنسائى فى الكبرى (٤/١٥٧، رقم ٦٦٧٤) ، وابن ماجه (٢/١١٤٢، رقم ٣٤٥٣) . قال البوصيرى (٤/٥٦) : هذا إسناد حسن.

20. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١٢/٦٣، رقم ١٢٤٨١) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/١٥٦، رقم ٦٦٦٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣٦٢، رقم ٣٤٠٦) ، وفى الصغير (١/٢١٥، رقم ٣٤٤) . قال الهيثمى (٥/٨٩) : رواه الطبرانى فى الثلاثة، وفيه مهدى بن جعفر الرملى وهو ثقة وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات.

    vol. 15, p. 455

21. حديث عمرو بن حريث: أخرجه الطبرانى (٣/٣٠٢ رقم ٣٤٧٠) وأخرجه أيضًا أخرجه أحمد (١/١٨٧ رقم ١٦٢٧) .

22. حديث موسى بن جعفر: أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٢٢) .

23. ١٥٩٣٠- الكنود الذى يأكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده (ابن جرير، وابن أبى حاتم، والطبرانى، وابن مردويه عن أبى أمامة وضعف. البخارى فى الأدب، وعبد بن حميد، والحكيم عنه موقوفًا)

24. حديث أبى أمامة المرفوع: أخرجه ابن جرير فى التفسير (٣٠/٢٧٨) ، والطبرانى (٨/٢٤٥، رقم ٧٩٥٨) ، قال الهيثمى (٧/١٤٢٩) : رواه الطبرانى بإسنادين فى أحدهما جعفر بن الزبير وهو ضعيف، وفى الآخر من لم أعرفه. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٣٨، رقم ٦٩٧٧) ، وابن معين فى تاريخه رواية الدورى (٤/٤٨٥، رقم ٥٤٠٧) . وذكره ابن كثير فى تفسيره

    (٤/٥٤٣) وعزاه إلى ابن أبى حاتم ثم قال: رواه ابن أبى حاتم من طريق جعفر بن الزبير وهو متروك فهذا إسناد ضعيف.

    vol. 15, p. 456

25. حديث أبى أمامة الموقوف: أخرجه البخارى فى الأدب (١/٦٨، رقم ٦٠) .

26. ١٥٩٣١- الكوثر نهر أعطانيه الله فى الجنة ترابه مسك أبيض من اللبن وأحلى من العسل يرده طائر أعناقها مثل أعناق الجزور أكلها أنعم منها (الحاكم عن أنس)

27. أخرجه الحاكم (٢/٥٨٥، رقم، ٣٩٧٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٢٢٠، رقم ١٣٣٣٠) ، والترمذى (٤/٦٨٠، رقم ٢٥٤٢) وقال: حسن غريب. والنسائى فى الكبرى (٦/٥٢٣، رقم ١١٧٠٣) وابن جرير (٣٠/٣٢٤) والضياء (٦/٢٤٢، رقم ٢٢٥٨) .

    vol. 15, p. 457

28. ١٥٩٣٢- الكوثر نهر فى الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب ريحًا من المسك وماؤه أحلى من العسل وأشد بياضًا من الثلج (الطيالسى، وأحمد، وهناد، والترمذى - حسن صحيح – وابن ماجه عن ابن عمر)

29. أخرجه الطيالسى (ص ٢٦١، رقم ١٩٣٣) ، وأحمد (٢/٦٧، رقم ٥٣٥٥) ، وهناد (١/١٠٨، رقم ١٣١) ، والترمذى (٥/٤٤٩، رقم ٣٣٦١) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/١٤٥٠، رقم ٤٣٣٤) . وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٥٦٢، رقم ١٦١٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٣٠٦، رقم ٣١٦٦٢) ، والديلمى (٣/٣١٠، رقم ٤٩٣٢) .

30. ١٥٩٣٣- الكوثر نهر كما بين صنعاء إلى أيلة من أرض الشام آنيته عدد نجوم السماء يَرِدُها طير لها أعناق كأعناق البخت أكلها أنعم منها (هناد عن أنس)

    vol. 15, p. 458

31. أخرجه هناد (١/١١٠، رقم ١٣٦) .

32. ومن غريب الحديث: "البخت" : الإبل.

33. ١٥٩٣٤- الكوثر نهر وعدنى ربى عليه خير كثير هو حوضى ترد عليه أمتى يوم القيامة آنيته عدد النوم فيختلج العبد منهم فأقول رب إنه من أمتى فيقول لا تدرى ما أحدث بعدك (ابن أبى شيبة عن أنس)

34. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٥، رقم ٣٧١٧٨) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٣٠٠، رقم ٤٠٠) ، والنسائى (٢/١٣٣، رقم ٠٤) ، والبيهقى (٢/٤٣، رقم ٢٢٠٨) .

35. ١٥٩٣٥- الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله (ابن المبارك، والطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن – وابن ماجه، والعسكرى فى الأمثال، وابن أبى الدنيا فى محاسبة النفس، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى، والطبرانى، والحاكم عن شداد بن أوس)

36. أخرجه ابن المبارك (١/٥٥، رقم ١٧١) ، والطيالسى (ص ١٥٣، رقم ١١٢٢) ، وأحمد (٤/١٢٤، رقم ١٧١٦٤) ، والترمذى (٤/٦٣٨، رقم ٢٤٥٩) وقال: حسن. وابن ماجه (٢/١٤٢٣، رقم ٤٢٦٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٢٦٧) ، والبيهقى (٣/٣٦٩، رقم ٦٣٠٦) ، والطبرانى (٧/٢٨١، رقم ٧١٤١) ، والحاكم (١/١٢٥، رقم ١٩١) وقال: صحيح على شرط البخارى. وأخرجه أيضًا: أخرجه البزار (٨/٤١٧ رقم ٣٤٨٩) ، والقضاعى (١/١٤٠، رقم ١٨٥) ، وابن أبى عاصم فى الزهد (١/٣٨) ، والديلمى (٣/٣١٠، رقم ٤٩٣٠) .

    vol. 15, p. 459

37. ومن غريب الحديث: "الكيس" : العاقل.

38. [لا مع الهمزة]

39. ١٥٩٣٦- لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت أى عدو الله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما أحل الله لك من حلاله ولو كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت قم عنى وتب إلى الله أما إنك لو فعلت بعد التقدمة شيئا ضربتك ضربا وجيعا وحلقت رأسك مثلة ونفيتك من أهلك وأحللت سلبك نهبة لفتيان أهل المدينة هؤلاء العصاة كل من مات منهم بغير توبة حشره الله يوم القيامة كما كان فى الدنيا مخنثا عريانا لا يستتر من الناس بهدمة كلما قام صرع (ابن ماجه، والطبرانى عن صفوان بن أمية أن عمرو بن قرة قال يا رسول الله كتبت على الشقوة فلا أرانى أرزق إلا من دفى بكفى فتأذن لى فى الغناء من غير فاحشة قال فذكره، ورواه الديلمى إلى قوله قم عنى وتب إلى الله وزاد وأوسع على نفسك وعيالك حلالا فإن ذلك جهاد فى سبيل الله واعلم أن عون الله مع صالحى التجار)

    vol. 15, p. 460

40. أخرجه ابن ماجه (٢/٨٧١ رقم ٢٦١٣) قال البوصيرى (٣/١١٩) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (٨/٥١ رقم ٧٣٤٢) والديلمى (٥/١٤٢، رقم ٧٧٦٠)

    vol. 15, p. 461