المحلى من الكاف

5,133 paragraphs · vol. 15, p. 444

Page 92 of 129

  1. ١٧٥٢٨- لا يحب أبا بكر وعمر إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا منافق (أبو الحسن الصقلى فى أماليه، والخطيب، وابن عساكر عن جابر)

    vol. 17, p. 46

  2. أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٢٥) .

  3. ١٧٥٢٩- لا يحب الأنصار إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى - صحيح – والنسائى عن البراء)

    vol. 17, p. 47

  4. أخرجه الطيالسى (ص ٩٩، رقم ٧٢٨) ، وأحمد (٤/٢٨٣، رقم ١٨٥٢٣) ، والبخارى (٣/١٣٧٩، رقم ٣٥٧٢) ، ومسلم (١/٨٥، رقم ٧٥) ، والترمذى (٥/٧١٢ رقم ٣٩٠٠) وقال: صحيح. والنسائى فى الكبرى (٥/٨٨، رقم ٨٣٣٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٩٨، رقم ٣٢٣٥٣) .

  5. ١٧٥٣٠- لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة (أبو داود، والنسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

  6. أخرجه أبو داود (٣/١٠٧، رقم ٢٨٤٢) ، والنسائى (٧/١٦٢، رقم ٤٢١٢) ، والبيهقى (٩/٣٠٠، رقم ١٩٠٥٧) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٨٢، رقم ٦٧١٣) .

  7. ١٧٥٣١- لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق (الطبرانى عن أم سلمة)

  8. أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٧٥، رقم ٨٨٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٢/٣٦٢، رقم ٦٩٣١) .

    vol. 17, p. 48

  9. ١٧٥٣٢- لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن (الترمذى - حسن غريب - والطبرانى عن أم سلمة)

  10. أخرجه الترمذى (٥/٦٣٥، رقم ٣٧١٧) وقال: حسن غريب. والطبرانى (٢٣/٣٧٥، رقم ٨٨٦) .

  11. ١٧٥٣٣- لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق قاله لعلى (مسلم عن على)

  12. أخرجه مسلم (١/٨٦، رقم ٧٨) . وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٦٤٣، رقم ٣٧٣٦) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/١١٥، رقم ٥٠١٨) .

  13. ١٧٥٣٤- لا يحتكر إلا الخوانون (عبد الرزاق عن صفوان بن سليم مرسلاً)

  14. أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٠٤، رقم ١٤٨٩١) .

  15. ١٧٥٣٥- لا يحتكر إلا خاطئ (أحمد، وعبد الرزاق، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن معمر بن عبد الله بن نضلة)

  16. أخرجه أحمد (٣/٤٥٣، رقم ١٥٧٩٦) ، وعبد الرزاق (٨/٢٠٣، رقم ١٤٨٨٩) ، ومسلم (٣/١٢٢٨، رقم ١٦٠٥) ، وأبو داود (٣/٢٧١، رقم ٣٤٤٧) ، والترمذى (٣/٥٦٧، رقم ١٢٦٧) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/٧٢٨، رقم ٢١٥٤) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٦٤، رقم ١١٨٤) والدارمى (٢/٣٢٣، رقم ٢٥٤٣) ، وأبو عوانة (٣/٤٠٣، رقم ٥٤٨٧) ، وابن حبان (١١/٣٠٨، رقم ٤٩٣٦) .

    vol. 17, p. 49

  17. ١٧٥٣٦- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان (البخارى عن أبى هريرة)

  18. أخرجه البخارى (٢/٥٨٦، رقم ١٥٤٣) .

  19. ١٧٥٣٧- لا يحجب قول لا إله إلا الله عن الله إلا ما خرج من فم صاحب الشاربين ليلة النصف من شعبان (الديلمى عن ابن مسعود)

  20. أخرجه الديلمى (٥/١٦٦، رقم ٧٨٣٧) .

  21. ١٧٥٣٨- لا يحرص أحد على الإمارة فيعدل (الديلمى عن أبى موسى)

  22. أخرجه الديلمى (٥/١٥٦، رقم ٧٨٠٣) .

  23. ١٧٥٣٩- لا يحرم الحرام الحلال (ابن ماجه، والبيهقى عن ابن عمر. البيهقى عن عائشة)

  24. حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (١/٦٤٩، رقم ٢٠١٥) ، وقال البوصيرى (٢/١٢٣) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى (٧/١٦٨، رقم ١٣٧٤٢) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٢٦٨) .

    vol. 17, p. 50

  25. حديث عائشة: أخرجه البيهقى (٧/١٦٩، رقم ١٣٧٤٣) .

  26. ١٧٥٤٠- لا يحرم الحرام الحلال إنما يحرم ما كان بنكاح حلال (ابن عدى، والبيهقى عن عائشة)

  27. أخرجه ابن عدى (٥/١٦٠، ترجمة ١٣٢١ عثمان بن عبد الرحمن بن عمر) ، وقال: عامة أحاديثه مناكير إما إسناده أو متنه منكر. والبيهقى (٧/١٦٩، رقم ١٣٧٤٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/١٠٥، رقم ٤٨٠٣) ، قال الهيثمى (٤/٢٦٩) : فيه عثمان بن عبد الرحمن الزهرى وهو متروك. وابن حبان فى الضعفاء (٢/٩٨، ترجمة ٦٦٦ عثمان بن عبد الرحمن) ، وابن الجوى فى العلل المتناهية (٢/٦٢٥، رقم ١٠٣١) .

  28. ١٧٥٤١- لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم (أحمد عن ابن مسعود)

  29. أخرجه أحمد (١/٤٣٢، رقم ٤١١٤) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/١٧٢) .

  30. ومن غريب الحديث: "أنشز" : أى شد.

    vol. 17, p. 51

  31. ١٧٥٤٢- لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء فى الثدى وكان قبل الفطام (الترمذى - حسن صحيح - عن أم سلمة)

  32. أخرجه الترمذى (٣/٤٥٨، رقم ١١٥٢) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١٠/٣٧، رقم ٤٢٢٤) .

  33. ١٧٥٤٣- لا يحرم من الرضاع إلا ما كان فى الحولين (ابن عدى، والدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)

  34. أخرجه ابن عدى (٧/١٠٣، ترجمة ٢٠١٩ الهيثم بن جميل أبو سهل) ، وقال: ليس بالحافظ يغلط على الثقات. والدارقطنى (٤/١٧٤) ، والبيهقى (٧/٤٦٢، رقم ١٥٤٤٧) .

  35. ١٧٥٤٤- لا يحصن أهل الشرك بالله شيئا (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)

  36. أخرجه ابن عدى (١/١٦٩، ترجمة ٥ أحمد بن أبى نافع) ، وقال: متقارب الحديث ليست أحاديثه بالمنكر جدًّا. والبيهقى (٨/٢١٦، رقم ١٦٧١٦) .

  37. ١٧٥٤٥- لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وإن أوليائى من عبادى وأحبائى من خلقى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم (أحمد عن عمرو بن الجموح)

    vol. 17, p. 52

  38. أخرجه أحمد (٣/٤٣٠، رقم ١٥٥٨٨) . قال الهيثمى (١/٨٩) : فيه رشدين بن سعد وهو منقطع ضعيف.

  39. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يجد العبد صريح الإيمان حتى يحب لله" .

  40. ١٧٥٤٦- لا يحق العبد حقيقة الإيمان حتى يغضب لله ويرضى لله فإذا فعل ذلك فقد استحق حقيقة الإيمان وإن أحبائى وأوليائى الذين يذكرون بذكرى وأذكر بذكرهم (الطبرانى فى الأوسط عن عمرو بن الحمق وضعف)