المحلى من الميم
706 paragraphs · vol. 22, p. 87
Page 4 of 18
- vol. 22, p. 110
٢٤٤٣٦- المؤمن يسير المؤونة (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب، والقضاعى عن أبى هريرة)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٤٦) وقال: غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٥٦، رقم ٦١٧٧) ، والخطيب
(٥/٣١٤) ، والقضاعى (١/١٠٧، رقم ١٢٧) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٧٩، رقم ٦٥٥٥) . قال المناوى (٦/٢٥٥) : قال ابن الجوزى: موضوع، ومحمد بن سهل كان يضع الحديث. وتعقبه المؤلف – يعنى الإمام السيوطى - بأن له طريقًا آخر عند البيهقى. قال العجلونى (٢/٣٨٩) : موضوع كما قاله الصغانى لكن معناه صحيح. والحديث موضوع كما قال القارى فى المصنوع (ص ١٥٥، رقم ٢٦٧) ، وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص ٢٤٧، رقم ٩٨٢) .
- vol. 22, p. 111
٢٤٤٣٧- المؤمن يشرب فى معى واحد والكافر يشرب فى سبعة أمعاء (مالك، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وابن حبان عن أبى هريرة. أحمد، والطبرانى، وابن حبان عن نضلة بن عمرو الغفارى. أحمد، والبغوى عن رجل من جهينة)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه مالك (٢/٩٢٤، رقم ١٦٤٨) ، وأحمد (٢/٣٧٥، رقم ٨٨٦٦) ، ومسلم (٣/١٦٣٢، رقم ٢٠٦٣) ، والترمذى (٤/٢٦٧، رقم ١٨١٩) وقال: حسن صحيح غريب. وابن حبان (١/٣٧٩، رقم ١٦٢) .
-
حديث نضلة بن عمرو الغفارى: أخرجه أحمد (٤/٣٣٦، رقم ١٨٩٨٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/١٥٨، رقم ١٥٨٤) ، قال الهيثمى (٥/٨٠) : رجاله ثقات كما ذكره السيد الحسينى عن ابن حبان وقد ذكر شيخنا – يعنى صلاح الدين العلائى - أن ابن حبان لم يذكر بعضهم فالله أعلم، وأما أبو يعلى فإنه قال عن معن بن نضلة أن نضلة لقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن كان معن صحابيًا وإلا فهو مرسل عنده. وأبو عوانة (٥/٢١١، رقم ٨٤٣٣) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد
vol. 22, p. 112والمثانى (٢/٢٤٥، رقم ٩٩٩) .
-
حديث رجل من جهينة: أخرجه أحمد (٥/٣٦٩، رقم ٣١٨٤) . قال الهيثمى (٥/٨٠) : رجاله رجال الصحيح.
-
٢٤٤٣٨- المؤمن يطبع على كل خلق إلا الكذب والخيانة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن أبى أوفى. ابن أبى شيبة، والبزار عن سعد بن أبى وقاص)
-
حديث عبد الله بن أبى أوفى: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٢٤، رقم ٥٢٦٧) وقال: سعيد بن زربى من الضعفاء.
-
حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢٣٦، رقم ٢٥٦٠٤) ، والبزار (٣/٣٤٠، رقم ١١٣٩) .
-
٢٤٤٣٩- المؤمن يغار والله أشد غيرًا (مسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه مسلم (٤/٢١١٥، رقم ٢٧٦١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٣٥، رقم ٧٢٠٩) ، وابن حبان (١/٥٢٨، رقم ٢٩٢) ، والديلمى (٤/١٨٠، رقم ٦٥٥٨) .
- vol. 22, p. 113
٢٤٤٤٠- المؤمن يموت بعرق الجبين (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن - والنسائى، وابن ماجه، والرويانى، وابن حبان، والحاكم، والباوردى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه. الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود)
-
حديث عبد الله بن بريدة: أخرجه الطيالسى (ص ١٠٩، رقم ٨٠٨) ، وأحمد (٥/٣٦٠، رقم ٢٣٠٩٧) ، والترمذى (٣/٣١٠، رقم ٩٨٢) وقال: حسن. والنسائى (٤/٦، رقم ١٨٢٩) ، وابن ماجه (١/٤٦٧، رقم ١٤٥٢) ، وابن حبان (٧/٢٨١، رقم ٣٠١١) ، والحاكم (١/٥١٣، رقم ١٣٣٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأبو نعيم فى الحلية (٩/٢٢٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٢٥٤، رقم ١٠٢١٣) .
-
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/١٤٠، رقم ١٥٠٧) قال الهيثمى (٢/٣٢٥) : رجاله ثقات ورجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/١٨٠، رقم ٦٥٥٧) .
- vol. 22, p. 114
٢٤٤٤١- المؤمن ينظر بنور الله الذى خلق منه (الديلمى عن ابن عباس)
-
أخرجه الديلمى (٤/١٧٨، رقم ٦٥٥٤) .
-
٢٤٤٤٢- المؤمنون بعضهم لبعض نصيحة وادون وإن افترقت منازلهم وأبدانهم والفجرة بعضهم لبعض غششة يتخاذلون وإن اجتمعت منازلهم وأبدانهم (عبد الرزاق الجيلى فى الأربعين عن أنس. الديلمى عن على)
-
حديث أنس: أخرجه الديلمى (٤/١٨٩، رقم ٦٥٨٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/١١٤، رقم ٧٦٤٨) وقال: فى هذا الإسناد ضعيف.
-
٢٤٤٤٣- المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم (الطيالسى، والبيهقى عن ابن عمرو)
-
أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٩، رقم ٢٢٥٨) ، والبيهقى (٨/٢٨، رقم ١٥٦٨٢) .
-
٢٤٤٤٤- المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد فى عهده من أحدث حدثًا فعلى نفسه ومن أحدث حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (أبو داود، والنسائى، والحاكم، والبيهقى عن على)
- vol. 22, p. 115
أخرجه أبو داود (٤/١٨٠، رقم ٤٥٣٠) ، والنسائى (٨/١٩، رقم ٤٧٣٤) ، والحاكم (٢/١٥٣، رقم ٢٦٢٣) ، والبيهقى (٨/٢٩، رقم ١٥٦٨٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/١٢٢، رقم ٩٩١) ، وأبو يعلى (١/٢٨٢، رقم ٣٣٨) ، والطحاوى (٣/١٩٢) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (٢/٥٣٧، رقم ١٢٤٨) .
-
٢٤٤٤٥- المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد فى عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا تسافر المرأة ثلاث ليال إلا مع ذى محرم (البيهقى عن عائشة)
-
أخرجه البيهقى (٨/٢٩، رقم ١٥٦٩٣) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٨/١٩٧، رقم ٤٧٥٧) .
-
٢٤٤٤٦- المؤمنون فى الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا فى سبيل الله والذى يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذى إذا أشرف طمع تركه لله (أحمد، والحكيم عن أبى سعيد وحسن)
- vol. 22, p. 116
أخرجه أحمد (٣/٨، رقم ١١٠٦٥) ، قال الهيثمى (١/٥٢) : فيه دراج، وقد وثق، وضعفه غير واحد. والحكيم
(١/٢٧٥) . وأخرجه أيضًا: محمد بن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (٢/٦٠٨، رقم ٦٤٨) .
-
٢٤٤٤٧- المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله (أحمد، وأبو نعيم فى الحلية عن النعمان بن بشير)
-
أخرجه أحمد (٤/٢٧١، رقم ١٨٤١٧) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/١٢٦) .
-
٢٤٤٤٨- المؤمنون كرجل واحد إذا اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر (مسلم عن النعمان بن بشير)
-
أخرجه مسلم (٤/٢٠٠٠، رقم ٢٥٨٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٧٦، رقم ١٨٤٥٦) ، وابن أبى شيبة (٧/٨٩، رقم ٣٤٤١٥) .
-
٢٤٤٤٩- المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإذا أنيخ على صخرة استناخ (ابن المبارك عن مكحول مرسلاً. ابن لال، والقضاعى عن ابن عمر)
-
حديث مكحول المرسل: أخرجه ابن المبارك (١/١٣٠، رقم ٣٨٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان
vol. 22, p. 117(٦/٢٧٢، رقم ٨١٢٨) وقال: هذا مرسل.
-
حديث ابن عمر: أخرجه القضاعى (١/١١٤، رقم ١٣٩) . أخرجه أيضًا: العقيلى (٢/٢٧٩، ترجمة ٨٤٢ عبد الله بن عبد العزيز بن أبى رواد) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٧٣، رقم ٨١٢٩) .
-
٢٤٤٥٠- الماء طهور إلا ما غلب على ريحه أو طعمه (الدارقطنى عن ثوبان)
-
أخرجه الدارقطنى (١/٢٨) ، قال الحافظ فى تلخيص الحبير (١/١٥) : فيه رشدين بن سعد، وهو متروك.
-
٢٤٤٥١- الماء طهور لا ينجسه شىء (الشافعى، والطيالسى، وأحمد، وأبو يعلى، وابن الجارود، والطحاوى، والدارقطنى، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد. النسائى، وابن حبان عن ابن عباس. قاسم ابن أصبغ، والدارقطنى، والبيهقى فى المعرفة عن سهل بن سعد. الطبرانى عن ميمونة)
- vol. 22, p. 118
حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص ٢٩٢، رقم ٢١٩٩) ، وأحمد (٣/٣١، رقم ١١٢٧٥) ، وأبو يعلى (٢/٤٧٦، رقم ١٣٠٤) ، وابن الجارود (ص ٢٤، رقم ٤٧) ، والطحاوى (١/١١) ، والدارقطنى (١/٣٠) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٢٨١، رقم ٣٦٠٩٢) ، وأبو داود (١/١٧، رقم ٦٦) ، والترمذى (١/٩٥، رقم ٦٦) وقال: حسن. والنسائى
(١/١٧٤، رقم ٣٢٦) ، والبيهقى (١/٢٥٧، رقم ١١٤٥) .
-
حديث ابن عباس: أخرجه النسائى (١/١٧٣، رقم ٣٢٥) ، وابن حبان (٤/٤٧، رقم ١٢٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/٤٨، رقم ٩١) ، والحاكم (١/٢٦٢، رقم ٥٦٥) ، وأبو يعلى (٤/٣٠١، رقم ٢٤١١) .
-
حديث سهل بن سعد: أخرجه الدارقطنى (١/٢٩) .
-
حديث ميمونة: أخرجه الطبرانى (٢٤/١٧، رقم ٣٤) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٢١٣، رقم ١١) .