حرف النون
463 paragraphs · vol. 22, p. 209
Page 6 of 12
- vol. 22, p. 247
أخرجه أحمد (٦/٤٦٣، رقم ٢٧٦٦٥) ، وابن ماجه (٢/٨٤٦، رقم ٢٥٣١) قال البوصيرى (٣/١٠١) : هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٠٨، رقم ٣) ، والطبرانى (٢٥/٣٤، رقم ٥٨) .
-
٢٤٧٨٣- نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب (البخارى، ومسلم عن ابن عمر)
-
أخرجه البخارى (١/١١٠، رقم ٢٨٣) ، ومسلم (١/٢٤٨، رقم ٣٠٦) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل" .
-
٢٤٧٨٤- نعم أهل البيت بنو الحارث بن هند (الديلمى عن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن جده عن عبد الله بن حارثة)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٥٣، رقم ٦٧٤٩) .
- vol. 22, p. 248
٢٤٧٨٥- نعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله (ابن عساكر عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - دخل على عمرو بن العاصى فقال ... فذكره. أحمد، وابن عساكر عن أبى مليكة عن طلحة بن عبد الله بن سعد عن المطلب بن حنطب مرسلاً وعن أبى مليكة مرسلاً وعن عمرو بن دينار مرسلاً)
-
حديث أبى مليكة عن طلحة: أخرجه أحمد (١/١٦١، رقم ١٣٨١) ، وابن عساكر (٤٦/١٤٠) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/١٩، رقم ٦٤٧) .
-
٢٤٧٨٦- نعم أودية المدينة سجاسج ونعم وادى الماشية (الديلمى عن ابن عمر)
-
أخرجه الديلمى (٤/٢٦١، رقم ٦٧٧١) .
-
٢٤٧٨٧- نعم الإبل الثلاثون تخرج منها فى زكاتها واحدة ويرحل منها فى سبيل الله واحدة ويمنح منها واحدة وهى خير من الأربعين والخمسين والستين والسبعين والثمانين والتسعين والمائة وويل لصاحب المائة من المائة (الطبرانى عن سلمة بن الأكوع)
- vol. 22, p. 249
أخرجه الطبرانى (٧/٢٧، رقم ٦٢٧٦) قال الهيثمى (٣/٧٤) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام.
-
٢٤٧٨٨- نعم الإبل الثلاثون يحمل على نجيبها وتغنى أربابها وتمنح غزيرها وتلقى فى محلبها يوم ورودها فى أعطانها (ابن عساكر عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٧/٣٤٣) .
-
٢٤٧٨٩- نعم الإدام الخل (أبو عوانة، والحكيم عن أنس. الطيالسى، وأحمد، والدارمى، ومسلم، والنسائى، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن جابر. تمام، وابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز عن أمه أم عاصم عن أبيها عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه. أبو عوانة، والطبرانى عن ابن عباس. مسلم، والترمذى، وابن ماجه عن عائشة. الطبرانى عن السائب بن يزيد)
-
حديث أنس: أخرجه أبو عوانة (٥/١٩٨، رقم ٨٣٨٤) ، والحكيم (١/٣٩٧) .
- vol. 22, p. 250
حديث جابر: أخرجه الطيالسى (ص ٢٤٤، رقم ١٧٧٤) ، وأحمد (٣/٣٧١، رقم ١٥٠٣٠) ، والدارمى (٢/١٣٧، رقم ٢٠٤٨) ، ومسلم (٣/١٦٢٢، رقم ٢٠٥٢) ، والنسائى (٤/١٦٠، رقم ٦٦٨٩) ، وأبو داود (٣/٣٥٩، رقم ٣٨٢٠) ، والترمذى (٤/٢٧٨، رقم ١٨٣٩) وقال: هذا أصح من حديث مبارك بن سعيد. وابن ماجه (٢/١١٠٢، رقم ٣٣١٧) .
-
حديث عمر بن: أخرجه تمام (١/١٠٣، رقم ٢٤٠) ، وابن عساكر (٥٢/٩٩) .
-
حديث ابن عباس: أخرجه أبو عوانة (٥/١٩٧، رقم ٨٣٨١) ، والطبرانى (١١/١٥٣، رقم ١١٣٣٨) .
-
حديث عائشة: أخرجه مسلم (٣/١٦٢١، رقم ٢٠٥١) ، والترمذى (٤/٢٧٨، رقم ١٨٤٠) وقال: حسن صحيح غريب. وابن ماجه (٢/١١٠٢، رقم ٣٣١٦) .
-
حديث السائب: أخرجه الطبرنى (٧/١٥٩، رقم ٦٦٩٠) .
-
٢٤٧٩٠- نعم الإدام الخل اللهم بارك فى الخل فإنه كان إدام الأنبياء قبلى ولم يقفر بيت فيه خل (ابن ماجه عن أم سعد)
- vol. 22, p. 251
أخرجه ابن ماجه (٢/١١٠٢، رقم ٣٣١٨) . قال البوصيرى (٤/٢٢) : فيه محمد بن زاذان وعنبسة بن عبد الرحمن وهما ضعيفان وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٢٦٦، رقم ٦٧٨٤) .
-
٢٤٧٩١- نعم الإدام الخل ما أفقر بيت فيه خل (أحمد عن جابر)
-
أخرجه أحمد (٣/٣٥٣، رقم ١٤٨٤٩) .
-
٢٤٧٩٢- نعم الإدام الخل وكفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه (أبو عوانة، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)
-
أخرجه أبو عوانة (٥/١٩٦، رقم ٨٣٧١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٨٥، رقم ٥٨٧٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٤٦٩، رقم ١٩٨١) ، والقضاعى (٢/٢٦٢، رقم ١٣٢١) .
-
٢٤٧٩٣- نعم الإدام الخل يا أم هانئ لا يقفر بيت فيه خل (عبد الرزاق عن ابن عباس)
-
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٨٧، رقم ٦٩٣٤) ، والحاكم (٤/٥٩، رقم ٦٨٧٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٠١، رقم ٥٩٤٥) .
-
٢٤٧٩٤- نعم البئر بئر غرس هى من عيون الجنة وماؤها أطيب المياه (ابن سعد عن عمر بن الحكم مرسلاً)
- vol. 22, p. 252
أخرجه ابن سعد (١/٥٠٤) .
-
٢٤٧٩٥- نعم البيت يدخله الرجل المسلم الحمام وذلك أنه إذا دخله سأل الله الجنة واستعاذ بالله من النار وبئس البيت يدخله الرجل المسلم بيت العروس وذلك يرغبه فى الدنيا وينسيه الآخرة (الحكيم، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، وابن عساكر عن أبى هريرة)
-
ذكره الحكيم (٢/١١٩) ، وأخرجه ابن عساكر (٨/١٨٨) .
-
٢٤٧٩٦- نعم الترجمان أنت (الطبرانى عن ابن عباس)
-
أخرجه الطبرانى (١١/٨٠، رقم ١١١٠٨) .
-
٢٤٧٩٧- نعم الجهاد الحج (البخارى عن عائشة)
-
أخرجه البخارى (٣/١٠٥٤، رقم ٢٧٢١) .
-
٢٤٧٩٨- نعم الحى الأزد والأشعريون لا يفرون فى القتال ولا يغلون هم منى وأنا منهم (أحمد، والترمذى - غريب – وأبو يعلى، والحاكم فى الكنى، والبغوى، والطبرانى، والحاكم عن أبى عامر الأشعرى)
- vol. 22, p. 253
أخرجه أحمد (٤/١٢٩، رقم ١٧٢٠٦) ، والترمذى (٥/٧٣١، رقم ٣٩٤٧) وقال: حسن غريب. والطبرانى (١٩/٣١٣، رقم ٧٠٩) ، والحاكم (٢/١٥٠، رقم ٢٦١٦) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٣٢٢، رقم ١٧٠١) ، والديلمى (٤/٢٥٤، رقم ٦٧٥٠) .
-
٢٤٧٩٩- نعم الحى همدان ما أسرعها إلى النصر وأصبرها على الجهد ومنهم أبدال وفيهم أوتاد الإسلام (ابن سعد عن على بن محمد بن عبد الله بن أبى سيف القرشى عمن سمى من رجاله من أهل العلم)