المحلى من النون
184 paragraphs · vol. 22, p. 289
Page 2 of 5
- vol. 22, p. 294
ومن غريب الحديث: "شاجب" : أى هالك.
-
٢٤٩٢٣- الناس خير وأصحابى خير (الطبرانى عن أبى سعيد وزيد بن ثابت ورافع بن خديج معًا)
-
٢٤٩٢٤- الناس دثار والأنصار شعار الأنصار كرشى وعيبتى ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار (ابن أبى شيبة عن أنس)
-
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤١٨، رقم ٣٦٩٩٥) .
-
٢٤٩٢٥- الناس رجلان عالم ومتعلم هما فى الأجر سواء ولا خير فيما بينهما من الناس (الطبرانى فى الأوسط عن ابن مسعود)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٠٧، رقم ٧٥٧٥) قال الهيثمى (١/١٢٢) : فيه نهشل بن سعيد وهو كذاب.
-
٢٤٩٢٦- الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما سواهما (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن مسعود)
-
أخرجه الطبرانى (١٠/٢٠١، رقم ١٠٤٦١) قال الهيثمى (١/١٢٢) : فيه الربيع بن بدر وهو كذاب. وأبو نعيم فى الحلية (١/٣٧٦) .
- vol. 22, p. 295
٢٤٩٢٧- الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعافية والمرء يكثر بإخوانه المسلمين ولا خير فى صحبة من لا يرى لك مثل الذى ترى له عليك بإخوان الصدق تعش فى أكنافهم فإنهم زينة فى الرخاء وعدة فى البلاء (الحسن بن سفيان، وأبو بشر الدولابى، وابن عساكر، والعسكرى فى الأمثال عن سهل بن سعد. ابن عدى عن أنس)
-
حديث سهل بن سعد: أخرجه ابن عساكر (١٠/٣٦٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٠٠، رقم ٦٨٨٢) .
-
حديث أنس بن مالك: أحرجه ابن عدى (٣/٢٤٨، ترجمة ٧٣٣ سليمان بن عمرو بن عبد الله بن وهب) .
-
٢٤٩٢٨- الناس سواء كأسنان المشط وإنما يتفاضلون بالعبادة ولا تصحبن أحدًا لا يرى لك من الفضل مثل ما ترى له (ابن لال عن سهل بن سعد)
-
٢٤٩٢٩- الناس كلهم يحاسبون إلا أبا بكر (الخطيب فى المتفق والمفترق عن عائشة، وإسناده لا بأس به)
-
أخرجه أيضًا: أبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (٢/٣٧٠) .
- vol. 22, p. 296
٢٤٩٣٠- الناس لآدم وحواء كطف الصاع لن يملؤوه إن الله لا يسألكم عن أحسابكم ولا أنسابكم يوم القيامة أكرمكم عند الله أتقاكم (ابن سعد، وابن جرير عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه ابن سعد (١/٣٤) .
-
٢٤٩٣١- الناس لكم تبع يأتونكم من أقطار الأرض يسألونكم عن العلم فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرًا (أبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٢٥٣) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٠٣، رقم ٦٨٨٩) .
-
والحديث أصله عند الترمذى بطرف: "إن الناس لكم تبعا" .
-
٢٤٩٣٢- الناس معادن خيارهم فى الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا (أحمد عن جابر. البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
-
حديث جابر: أخرجه أحمد (٣/٣٦٧، رقم ١٤٩٨٨) .
-
حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (٣/١٢٨٨، رقم ٣٣٠٤) ، ومسلم (٤/١٩٥٨، رقم ٢٥٢٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٥٧، رقم ٧٤٨٧) .
- vol. 22, p. 297
٢٤٩٣٣- الناس معادن خيارهم فى الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا لا تؤذوا مسلمًا بكافر (الحاكم وتعقب عن أم سلمة)
-
أخرجه الحاكم (٣/٢٧١، رقم ٥٠٦١) ، وقال: صحيح الإسناد.
-
٢٤٩٣٤- الناس معادن فى الخير والشر خيارهم فى الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا (العسكرى فى الأمثال عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٤٣٦، رقم ٥٠٥) ، وأحمد (٢/٤٨٥، رقم ١٠٣٠١) ، وأبو يعلى (١٠/٤٥٧، رقم ٦٠٧٠) ، وابن حبان (١/٢٩٤، رقم ٩٢) ، والديلمى (٤/٣٠٠، رقم ٦٨٨٠) .
-
٢٤٩٣٥- الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم فى الجاهلية خيارهم فى الإسلام إذا فقهوا والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف (مسلم عن أبى هريرة)
-
أخرجه مسلم (٤/٢٠٣١، رقم ٢٦٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٥٣٩، رقم ١٠٩٦٩) .
-
٢٤٩٣٦- الناس معادن والعرق دساس والعرق السوء كالأدب السوء (يعقوب بن سفيان فى مشيخته، والخطيب، والديلمى عن ابن عباس)
- vol. 22, p. 298
أخرجه الخطيب (٤/٢٩) ، والديلمى (٤/٢٩٩، رقم ٦٨٧٨) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٢٠٧، ترجمة ١٦٨١ محمد بن سليمان) وقال: عامة مما يرويه لا يتابع عليه فى إسناده ولا متنه. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦١٦، رقم ١٠١٤) .
-
٢٤٩٣٧- الناس من شجر شتى وأنا وجعفر من شجرة (ابن عساكر عن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن جده)
-
أخرجه ابن عساكر (٣٣/٢١١) .
-
٢٤٩٣٨- الناس ولد آدم وآدم من تراب (ابن سعد عن أبى هريرة)
-
أخرجه ابن سعد (١/٢٥) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية" ، "كلكم بنو آدم وآدم خلق من تراب" .
-
٢٤٩٣٩- الناس يعملون بالخير وإنما يعطون أجورهم على قدر عقولهم (أبو الشيخ عن معاوية بن قرة عن أبيه)
-
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٠٣ رقم ٨١٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٥٥ رقم ٤٦٣٨) .
- vol. 22, p. 299
٢٤٩٤٠- الناكح فى قومه كالمعشب فى داره (الطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة عن طلحة وفيه سليمان الطلحى له مناكير)
-
أخرجه الطبرانى (١/١١٤، رقم ٢٠٦) قال الهيثمى (٤/٢٦٠) : فيه أيوب بن سليمان بن حذلم، ولم أجد من ذكره هو ولا أبوه، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣١٣، رقم ٦٩١٩) .
-
٢٤٩٤١- النبى فى الجنة والشهيد فى الجنة والمولود فى الجنة والوئيد فى الجنة (أحمد، وأبو داود، وابن سعد، والبغوى، والبيهقى عن حسناء بنت معاوية عن عمها. الطبرانى عن الأسود بن سريع، قال: قيل يا رسول الله من فى الجنة؟ قال ... فذكره)