حرف الواو
672 paragraphs · vol. 22, p. 370
Page 4 of 17
- vol. 22, p. 396
٢٥١٥٧- والذى نفسى بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحبكم لحبى أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتى ولا يرجوها بنو عبد المطلب (الحاكم عن عبد الله بن جعفر)
-
أخرجه الحاكم (٣/٦٥٧، رقم ٦٤١٨) .
-
٢٥١٥٨- والذى نفسى بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم لحبى أترجون أن تدخلوا الجنة بشفاعتى ولا يرجوها بنو المطلب (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن جعفر)
-
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٧٢، رقم ٧٧٦١) . وأخرجه أيضًا: وفى الصغير (١/٣٩٩، رقم ٦٦٧) قال الهيثمى (١/٨٨) : فيه أصرم بن حوشب وهو متروك الحديث.
-
٢٥١٥٩- والذى نفسى بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير (أحمد، والنسائى عن أنس)
-
أخرجه أحمد (٣/٢٠٦، رقم ١٣١٦٩) ، والنسائى (٨/١١٥، رقم ٥٠١٧) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٣٣) ، وابن منده فى الإيمان (١/٤٤١، رقم ٢٩٤) ، والقضاعى (٢/٦٣، رقم ٨٨٨) .
-
٢٥١٦٠- والذى نفسى بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه (مسلم عن أنس)
- vol. 22, p. 397
أخرجه مسلم (١/٦٨، رقم ٤٥) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٥/٣٣٩، رقم ٢٩٦٧) .
-
٢٥١٦١- والذى نفسى بيده لا يبغضن أهل البيت أحد إلا كبه الله فى النار (ابن حبان، والحاكم وتعقب، والضياء عن أبى سعيد)
-
أخرجه ابن حبان (١٥/٤٣٥، رقم ٦٩٧٨) ، والحاكم (٣/١٦٢، رقم ٤٧١٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
-
٢٥١٦٢- والذى نفسى بيده لا يدخل الجنة إلا رحيم قالوا كلنا رحيم قال لا حتى ترحم العامة (الحكيم عن أبى هريرة. الحكيم عن الحسن مرسلاً)
-
حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٤٢٤، رقم ١٤٥٤) ، والديلمى (٤/٣٦٨، رقم ٧٠٦٧) .
-
حديث الحسن: أخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٣٥٢، رقم ٩٩٠) .
-
٢٥١٦٣- والذى نفسى بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله يا أيها الناس من آذى عمى فقد آذانى فإنما عم الرجل صنو أبيه (ابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى عن المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. الحاكم عن العباس)
- vol. 22, p. 398
حديث المطلب بن ربيعة: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٢، رقم ٣٢٢١١) ، وأحمد (٤/١٦٥، رقم ١٧٥٥١) ، والترمذى (٥/٦٥٢، رقم ٣٧٥٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٥/٥١، رقم ٨١٧٦) .
-
حديث العباس: أخرجه الحاكم (٣/٣٧٦، رقم ٥٤٣٣) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/١٤٠، رقم ١٣١٥) .
-
٢٥١٦٤- والذى نفسى بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه قيل وما بوائقه قال غشه وظلمه (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن مسعود)
-
أخرجه أيضًا: البزار (٥/٣٩٢، رقم ٢٠٢٦) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله قسم بينكم أخلاقكم" .
-
٢٥١٦٥- والذى نفسى بيده لا يلى مسلم يتيما فيحسن ولايته ويضع يده على رأسه إلا رفعه الله بكل شعرة درجة وكتب له بكل شعرة حسنة ومحا عنه بكل شعرة سيئة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن النجار عن عبد الله بن أبى أوفى)
-
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٨٥٢، رقم ٩٠٥) ، والديلمى (٤/٣٦٢، رقم ٧٠٤٢) .
- vol. 22, p. 399
٢٥١٦٦- والذى نفسى بيده لآنيته يعنى الحوض أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها فى الليلة المظلمة آنية الجنة من شرب منها ليس يظمأ آخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى أيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، والترمذى - حسن صحيح غريب - وأبو عوانة عن أبى ذر)
-
أخرحه أحمد (٥/١٤٩، رقم ٢١٣٦٥) ومسلم (٤/١٧٩٨، رقم ٢٣٠٠) ، والترمذى (٤/٦٣٠، رقم ٢٤٤٥) وقال: حسن صحيح غريب.
-
٢٥١٦٧- والذى نفسى بيده لأذودن رجالا عن حوضى كما تذاد الغريبة من الإبل عن الحوض (البخارى عن أبى هريرة)
-
أخرجه البخارى (٢/٨٣٤، رقم ٢٢٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٩٨، رقم ٧٩٥٥) ، وإسحاق بن راهويه
(١/١٣٢، رقم ٥٦) .
- vol. 22, p. 400
٢٥١٦٨- والذى نفسى بيده لأقتلنهم ولأصلبنهم ولأهدينهم وهم كارهون إنى رحمة بعثنى الله ولا يتوفانى حتى يظهر الله دينه لى خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحى الذى يمحو الله بى الكفر وأنا الحاشر الذى يحشر الناس على يدى وأنا العاقب (الطبرانى عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه)
-
أخرجه الطبرانى (٢/١٢٣، رقم ١٥٣٢) قال الهيثمى (٦/٦٨) : رواه الطبرانى وجادة من طريق أحمد بن صالح المصرى قال وجدت فى كتاب بالمدينة عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى ورجاله ثقات.
-
٢٥١٦٩- والذى نفسى بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام وعلى امرأة هذا الرجم واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة وزيد بن خالد الجهنى)
- vol. 22, p. 401
أخرجه الطيالسى (ص ١٨٩، رقم ١٣٣٣) ، وأحمد (٤/١١٥، رقم ١٧٠٧٩) ، والبخارى (٢/٩٧١، رقم ٢٥٧٥) ، ومسلم (٣/١٣٢٤، رقم ١٦٩٧) ، والنسائى (٨/٢٤١، رقم ٥٤١١) ، والترمذى (٤/٣٩، رقم ١٤٣٣) ، وابن ماجه
(٢/٨٥٢، رقم ٢٥٤٩) .
-
٢٥١٧٠- والذى نفسى بيده لأن يأخذ أحدكم ترابا فيجعله فى فيه خير له من أن يجعل فى فيه ما حرم الله عليه (الحاكم فى تاريخه عن أبى هريرة)
-
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٥٧، رقم ٧٤٨٢) قال المنذرى (٢/٣٤٦) : إسناده جيد. وقال الهيثمى (١٠/٢٩٣) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد وثق.
-
٢٥١٧١- والذى نفسى بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتى رجلا فيسأله أعطاه أو منعه (مالك، والبخارى، والنسائى عن أبى هريرة)
-
أخرجه مالك (٢/٩٩٨، رقم ١٨١٥) ، والبخارى (٢/٥٣٥، رقم ١٤٠١) ، والنسائى (٥/٩٦، رقم ٢٥٨٩) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٦٩، رقم ٣٥٠٨) .
- vol. 22, p. 402
٢٥١٧٢- والذى نفسى بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم (أحمد، والترمذى - حسن - والسراج عن حذيفة)
-
أخرجه أحمد (٥/٣٨٨، رقم ٢٣٣٤٩) ، والترمذى (٤/٤٦٨، رقم ٢١٦٩) وقال: حسن. وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٨٤، رقم ٧٥٥٨) ، والديلمى (٤/٣٦٦، رقم ٧٠٥٩) .
-
٢٥١٧٣- والذى نفسى بيده لتخرجن من هذا المسجد فتن كصياصى البقر (أبو نعيم عن سبرة بن أبى سبرة)
-
ذكره أيضًا: الحافظ فى الإصابة (٣/٣٢، ترجمة ٣٠٩٠ سبرة بن يزيد بن مالك) .
-
٢٥١٧٤- والذى نفسى بيده لتدخلن الجنة كلكم إلا من أبى وشرد على الله شراد البعير قيل يا رسول الله ومن يأبى أن يدخل الجنة قال من أطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى. ولفظ الطبرانى فى الأوسط دخل النار (الطبرانى فى الأوسط، وابن حبان عن أبى سعيد)
- vol. 22, p. 403
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٢٤٦، رقم ٨٠٨) ، قال الهيثمى (١٠/٧٠) : رجاله رجال الصحيح. وابن حبان
(١٥/٤٣٥، رقم ٦٩٧٨) .
-
٢٥١٧٥- والذى نفسى بيده لتركبن سنن الذين من قبلكم حذو النعل بالنعل (أحمد، والطبرانى عن سهل بن سعد)