إذا مع السين

Page 5 of 7

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا حدثتم عنى بحديث تعرفونه ولا تنكرونه" .

   vol. 3, p. 251

2. ٢١٤٠- إذا سمعتم الرجلَ يجهرُ بالقراءةِ نهارًا فارجموه بالبَعْرِ (الديلمى عن بريدة)

3. أخرجه الديلمى (١/٢٦٦، رقم ١٠٣٥) .

4. وللحديث أطراف أخرى منها: "من جهر بالقراءة" .

5. ٢١٤١- إذا سمعتم الرعدَ فاذكروا اللهَ فإنه لا يصيبُ ذاكرًا (الطبرانى عن ابن عباس)

   vol. 3, p. 252

6. أخرجه الطبرانى (١١/١٦٤، رقم ١١٣٧١) ، قال الهيثمى (١٠/١٣٦) : فيه يحيى بن كثير أبو النضر، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: أبو الشيخ (٤/١٢٩٠، رقم ٧٨٢١٨) ، والديلمى (١/٢٦٦، رقم ١٠٣١) . قال المناوى (١/٣٨٠) : قال الحافظ: فيه ضعف.

7. ٢١٤٢- إذا سمعتم الرعدَ فسبِّحوا ولا تُكَبِّرُوا (أبو داود فى مراسيله عن عبيد الله بن أبى جعفر مرسلاً)

8. أخرجه أبو داود فى المراسيل (١/٣٥٦، رقم ٥٣١) .

9. ٢١٤٣- إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا كما يقولُ (البزار عن أنس) [المناوى]

10. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/١٨٣، رقم ٣٦١) . قال الهيثمى (١/٣٣١) : رواه البزار، وقال: تفرد به حفص بن عمار الطاحى، ولم يتابع عليه.

11. ٢١٤٤- إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا كما يقولُ ثم صلوا علىَّ (ابن أبى شيبة، وأبو الشيخ فى الأذان عن ابن عمرو)

12. أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٥، رقم ٢٣٥٧) .

13. ٢١٤٥- إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ ثم صلُّوا علىَّ فإنَّه مَنْ صلى علىَّ صلاةً صلى اللهُ عليه بها عشرًا ثم سلوا اللهَ لى الوسيلةَ فإنِّها منزلةٌ فى الجنةِ لا تنبغى إلا لعبدٍ من عبادِ اللهِ وأرجو أنْ أكونَ أنا هو فمن سأل لى الوسيلةَ حلتْ عليه الشفاعةُ (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن ابن عمرو)

    vol. 3, p. 253

14. أخرجه أحمد (٢/١٦٨، رقم ٦٥٦٨) ، ومسلم (١/٢٨٨، رقم ٣٨٤) ، وأبو داود (١/١٤٤، رقم ٥٢٣) ، والترمذى

    (٥/٥٨٦، رقم ٣٦١٤) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٢/٢٥، رقم ٦٧٨) ، وابن حبان (٤/٥٨٨، رقم ١٦٩٠) .

15. ٢١٤٦- إذا سمعتم المؤذنَ يؤذنُ فقولوا اللهم افتحْ أقفالَ قلوبِنا بذكرك وأتمم علينا نِعْمَتَكَ من فضلك واجعلنا من عبادِك الصالحين (ابن السنى عن أنس)

16. أخرجه ابن السنى (ص ٤٧، رقم ٩٨) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الثقات (٥/١٥٣، ترجمة ٤٣٣٣) ، والديلمى

    (١/٤٨٤، رقم ١٩٧٨) .

17. ٢١٤٧- إذا سمعتم المؤذنَ يُثَوِّبُ بالصلاةِ فقولوا كما يقولُ (أحمد، والطبرانى، والبزار، وأبو الشيخ فى كتاب الأذان عن معاذ بن أنس)

    vol. 3, p. 254

18. أخرجه أحمد (٣/٤٣٨، رقم ١٥٦٥٨) ، والطبرانى (٢٠/١٩٤، رقم ٤٣٦) قال الهيثمى (١/٣٣١) : فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/١٥٢، ترجمة ٦٦٩ رشدين بن سعد) .

19. ٢١٤٨- إذا سمعتم النداءَ فقولوا مثلَ ما يقولُ المؤذنُ (مالك، والشافعى، والطيالسى، وعبد الرزاق، والدارمى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقى عن أبى سعيد)

20. أخرجه مالك (١/٦٧، رقم ١٤٨) ، والشافعى (١/٣٣) ، والطيالسى (ص ٢٩٤، رقم ٢٢١٤) ، وعبد الرزاق

    vol. 3, p. 255(١/٤٧٨، رقم ١٨٤٢) ، والدارمى (١/٢٩٣، رقم ١٢٠١) ، وأحمد (٣/٥، رقم ١١٠٣٣) ، والبخارى (١/٢٢١، رقم ٥٨٦) ، ومسلم (١/٢٨٨، رقم ٣٨٣) ، وأبو داود (١/١٤٤، رقم ٥٢٢) ، والترمذى (١/٤٠٧، رقم ٢٠٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٢/٢٣، رقم ٦٧٣) ، وابن ماجه (١/٢٣٨، رقم ٧٢٠) ، وابن خزيمة (١/٢١٥، رقم ٤١١) ، وابن حبان (٤/٥٨٣ رقم ١٦٨٦) والبيهقى (١/٤٠٨ رقم ١٧٨٤) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٢/٤٠٦ رقم ١١٨٩) .

21. ٢١٤٩- إذا سمعتم النداءَ فقوموا فإنها عزمةٌ من اللهِ (أبو نعيم فى الحلية عن عثمان)

22. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٢/١٧٤) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٦٦، رقم ١٠٣٤) . والحديث موضوع كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٢/١٤٨ رقم ٧١١) .

23. ومن غريب الحديث: "عزمةٌ" : المراد: ائت أمر الله الذى أمرك به.

24. ٢١٥٠- إذا سمعتم بالطاعونِ بأرضٍ فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرضٍ فلا تخرجوا فرارًا منه (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى عن أسامة بن زيد. أحمد، والبخارى، ومسلم عن عبد الرحمن بن عوف. أبو داود عن ابن عباس. الطبرانى، والضياء عن زيد بن ثابت. الطيالسى، وابن خزيمة عن سعد بن أبى وقاص)

    vol. 3, p. 256

25. حديث أسامة بن زيد: أخرجه الطيالسى (ص ٨٧، رقم ٦٣٠) ، وأحمد (٥/٢٠٨، رقم ٢١٨٦٠) ، والبخارى

    (٥/٢١٦٣، رقم ٥٣٩٦) ، ومسلم (٤/١٧٣٧، رقم ٢٢١٨) ، والنسائى فى الكبرى (٤/٣٦٢، رقم ٧٥٢٥) .

26. حديث عبد الرحمن بن عوف: أخرجه أحمد (١/١٩٤، رقم ١٦٨٤) ، والبخارى (٥/٢١٦٤، رقم ٥٣٩٨) ، ومسلم (٤/١٧٤٢، رقم ٢٢١٩) .

27. حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (٣/١٨٦، رقم ٣١٠٣) .

28. حديث زيد بن ثابت: أخرجه الطبرانى (٥/١٤٥، رقم ٤٨٩٧) قال الهيثمى (٢/٣١٥) : رجاله ثقات.

29. حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه الطيالسى (ص ٢٨، رقم ٢٠٣) ، وابن خزيمة فى التوكل كما فى إتحاف المهرة للحافظ (٥/١٤١، رقم ٥٠٨٣) . وأخرجه أيضًا: الطحاوى فى مشكل الآثار من طريق ابن خزيمة (٤/٤٤٣، رقم ١٧٤٥) .

    vol. 3, p. 257

30. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا وقع الطاعون بأرض" .

31. ٢١٥١- إذا سمعتم بِجَبَلٍ زال عن مكانِهِ فصدقوا وإذا سمعتم برجلٍ زال عن خُلُقِهِ فلا تُصَدِّقُوا فإنه يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليه (أحمد عن أبى الدرداء وصحح لكن فى سنده انقطاع فالزهرى لم يدرك أبا الدرداء)

32. أخرجه أحمد (٦/٤٤٣، رقم ٢٧٥٣٩) . قال الهيثمى (٧/١٩٦) : رجاله رجال الصحيح، إلا أن الزهرى لم يدرك أبا الدرداء. قال المناوى (١/٣٨١) : قال السخاوى: حديث منقطع.

33. ومن غريب الحديث: "جُبل عليه" : خلق عليه.

    ٢١٥٢- إذا سمعتم بجيش قد خسف بهم ... انظر إذا سمعتم بقوم قد خسف بهم.

34. ٢١٥٣- إذا سمعتم بقومٍ قد خُسِفَ بهم هاهنا قريبًا فقد أظلت الساعة (أحمد، والطبرانى، والحاكم فى الكنى عن بقيرة الهلالية)

    vol. 3, p. 258

35. أخرجه أحمد (٦/٣٧٨، رقم ٢٧١٧٣) ، والطبرانى (٢٤/٢٠٣، رقم ٥٢٢) كلاهما بلفظ "إذا سمعتم بجيش" ، قال الهيثمى (٨/٩) : فيه ابن إسحاق، وهو مدلس، وبقية رجال أحد إسنادى أحمد رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/١٧٠، رقم ٣٥١) .

36. ومن غريب الحديث: "خسف بهم" : غارت بهم الأرض، وذهبوا فيها. "هاهنا قريبًا" : أى بالبيداء وهى مكان بالمدينة. "أظلت الساعة" : أقبلت عليكم ودنت منكم.

37. ٢١٥٤- إذا سمعتم بناسٍ يأتون من قِبَلِ المشرقِ أو كُوَرِها يَعْجَبُ الناسُ من زِيِّهم فقد أظلت الساعةُ (نعيم بن حماد فى الفتن عن حفصة)

38. أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢١١، رقم ٥٧٦) .

39. ومن غريب الحديث: "كُوَرِها" : أى: مدنها، مفردها كُورَة، وهى المدينة.

40. ٢١٥٥- إذا سمعتم بهذا الوباءِ ببلدٍ فلا تُقْدِمُوا عليه وإذا وقع وأنتم به فلا تَخْرُجوا فرارًا منه (الطبرانى عن عبد الرحمن بن عوف)

    vol. 3, p. 259