إذا مع الصاد

Page 5 of 7

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا صليت الصبح" .

   vol. 3, p. 308

2. ٢٢٥٦- إذا صليتَ الصبحَ فأقصرْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ فإذا طلعتْ فلا تصلِّ حتى ترتفعَ فإنها تطلعُ بين قَرْنَى شيطانٍ وحينئذ يسجدُ لها الكفارُ فإذا ارتفعتْ قِيدَ رُمْحٍ أو رمحين فصلِّ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ محضورةٌ حتى يستقلَّ الرمحُ بالظلِّ ثم أقصرْ عن الصلاةِ فإنها حينئذٍ تسجرُ جهنمُ فإذا فاء الفىءُ فصلِّ فإنَّ الصلاةَ مشهودةٌ محضورةٌ حتى تصلىَ العصرَ ثم أقصرْ عن الصلاةِ حتى تغربَ الشمسُ فإنها تغربُ بين قرنى شيطانٍ وحينئذٍ يسجدُ لها الكفارُ (أحمد، والطبرانى، وابن سعد عن عمرو بن عبسة، قال المناوى: وإسناد أحمد حسن)

3. أخرجه أحمد (٤/١١١، رقم ١٧٠٥٥) ، وابن سعد (٤/٢١٦) .

4. وللحديث أطراف أخرى منها: "صل صلاة الصبح" .

5. ٢٢٥٧- إذا صليتَ الصبحَ فأمسكْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ فإنها تطلعُ بين قرنى شيطانٍ فإذا طلعتْ فصلِّ فإنَّ الصلاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى تعتدلَ على رأسِك مثلَ الرُّمْحِ فإذا اعتدلتْ على رأسِك مثلَ الرمح فأمسكْ فإنَّ تلك الساعةَ التى تُسْجَرُ فيها جهنمُ وَتُفْتَحُ فيها أبوابُها حتى ترتفعَ الشمسُ عن حاجبِك الأيمن فإذا زالتْ عن حاجبِك الأيمن فصلِّ فإنَّ الصلاةَ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى تصلىَ العصرَ ثم دع الصلاةَ حتى تغيبَ الشمسُ (أحمد، وابن

   ماجه، وأبو يعلى، والحاكم، وابن عساكر عن صفوان بن المعطل. ابن منده، والبيهقى، وابن عساكر عن أبى هريرة. قال ابن منده: هذا حديث صحيح عزيز غريب)

   vol. 3, p. 309

6. حديث صفوان بن المعطل: أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (٥/٣١٢ رقم ٢٢٧١٣) ، وابن ماجه (١/٣٩٧، رقم ١٢٥٢) عن أبى هريرة عن صفوان. والحاكم (٣/٥٩٤، رقم ٦٢٠٤) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبى. وابن عساكر من طريق أبى يعلى (٢٤/١٦٠) . قال البوصيرى: (١/١٤٨) هذا إسناد حسن. وقال الهيثمى (٢/٢٢٤) : رواه عبد الله فى زياداته فى المسند، ورجاله رجال الصحيح، إلا أنى لا أدرى سمع سعيد المقبرى منه أم لا.

   vol. 3, p. 310

7. حديث أبى هريرة: أخرجه البيهقى (٢/٤٥٥، رقم ٤١٨٠) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (٢٤/١٦٠) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١١/٤٥٧، رقم ٦٥٨١) ، وابن حبان (٤/٤٠٩، رقم ١٥٤٢) .

8. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا صليتَ الصبحَ" ، "صل صلاة الصبح" .

9. ٢٢٥٨- إذا صليتَ الصبحَ فقلْ قبلَ أن تُكلمَ أحدا من الناسِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِى مِنَ النَّارِ سبعَ مراتٍ فإنَّك إنْ مِتَّ من يومِك ذلك كتب اللهُ لك جِوَارا من النارِ وإذا صليتَ المغربَ فقلْ قبلَ أن تكلم أحدا من الناسِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِى مِنَ النَّارِ سبعَ مرات فإنَّك إنْ مِتَّ من ليلتك كتب الله لك جِوَارا من النارِ (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى،

   وابن حبان، والبغوى، والباوردى، وابن السنى عن مسلم بن الحارث التيمى عن أبيه)

   vol. 3, p. 311

10. أخرجه أحمد (٤/٢٣٤، رقم ١٨٠٨٣) ، وأبو داود (٤/٣٢٠، رقم ٥٠٧٩) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣٣، رقم ٩٩٣٩) ، وابن حبان من طريق أبى يعلى (٥/٣٦٦، رقم ٢٠٢٢) ، وابن السنى (ص٦١، رقم ١٣٨) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ (٧/٢٥٣) ، وأبو نعيم فى المعرفة (٢/٧٩٥، رقم ٢٠٩٨) ، والحافظ فى نتائج الأفكار (٢/٣٠٩) .

11. ومن غريب الحديث: "أجرنى" : أعذنى وأنقذنى وخلصنى من النار. "جوارا" : أى أمانا من النار.

    vol. 3, p. 312

12. ٢٢٥٩- إذا صليتَ بقومٍ فاقْدُرْهُم بأضعفِهم (الشيرازى فى الألقاب عن عثمان بن أبى العاصى)

13. وللحديث أطراف أخرى منها: "تجوز فى الصلاة" ، "جوز فى صلاتك" ، "قد أمرتك" .

14. ٢٢٦٠- إذا صليتَ بقومٍ فخففْ بهم حتى وقت لى {اقرأ باسم ربك الذى خلق} [العلق: ١] (أحمد عن عثمان بن أبى العاص)

15. أخرجه أحمد (٤/٢١٨، رقم ١٧٩٤٣) .

    ٢٢٦١- إذا صليتِ فرأيتِ أنَّك قد أتممتِ صلاتَكِ وأنتِ فى شكٍّ فتشهدى وانصرفى ثم اسجدى سجدتين وأنت قاعدةٌ ثم تشهدى بينهما وانصرفى (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة قالت: شكوت السهو فى الصلاة ... فذكره) [المناوى]

16. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٣٤٦ رقم ٤٣٩٢) . قال الهيثمى (٢/١٥٣) : فيه موسى بن مطير، وهو متروك الحديث نسب إلى الوضع.

17. ٢٢٦٢- إذا صليتَ فسبح دبرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثا وثلاثين واحمدْ ثلاثا وثلاثين وكبرْ أربعا وثلاثين وقل لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شىءٍ قديرٌ (الطبرانى عن أبى الدرداء)

    vol. 3, p. 313

18. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/١٠١) قال الهيثمى: فيه مسعود بن سليمان، وهو مجهول. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الدعاء (١/٢٢٦، رقم ٧١٢) .

19. ٢٢٦٣- إذا صليتَ فصلِّ صلاةَ مودعٍ ولا تتحدثنَّ بكلامٍ تعتذرُ منه غدًا (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى أيوب)

20. أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (١/٥٢٦، رقم ٥٤٦) .

21. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قمت فى صلاتك" .

22. ٢٢٦٤- إذا صليتَ فصلِّ فى نعليك فإن لم تفعلْ فضعْهما تحت قدميك ولا تضعْهما عن يمينك ولا عن يسارِك فتؤذى الملائكةَ والناسَ وإذا وضعتَهما بين يديك كأنما بين يديك قبلةٌ (الخطيب عن ابن عباس)

23. أخرجه الخطيب (٩/٤٤٨) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٤٠٤، رقم ٦٨٠) وقال: لا يصح.

    vol. 3, p. 314

24. ٢٢٦٥- إذا صليتَ فقعدتَ فاحمد اللهَ بما هو أهلُه ثم صلِّ علىَّ ثم ادْعُهُ (الطبرانى عن فضالة بن عبيد) [المناوى]

25. أخرجه الطبرانى (١٨/٣٠٨، رقم ٧٩٤) قال الهيثمى (١٠/١٥٦) : فيه رشدين بن سعد، وحديثه فى الرقاق مقبول، وبقية رجاله ثقات.

26. وللحديث أطراف أخرى منها: "عجلت أيها المصلى" .

27. ٢٢٦٦- إذا صليتَ فلا تبزقْ بين يديك ولا عن يمينِك ولكن ابزقْ تِلْقاءَ شمالِك إن كان فارغا وإلا فتحتَ قدمِك اليسرى وادلكه (عبد الرزاق، والطيالسى، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان،

    والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن طارق بن عبد الله المحاربى)

28. أخرجه عبد الرزاق (١/٤٣٢، رقم ١٦٨٨) ، والطيالسى (ص ١٨٠، رقم ١٢٧٥) وأحمد (٦/٣٩٦، رقم ٢٧٢٦٥) وأبو داود (١/١٢٩، رقم ٤٧٨) ، وابن ماجه (١/٣٢٦، رقم ١٠٢١) وابن خزيمة (٢/٤٤، رقم ٨٧٦) ، والطبرانى

    (٨/٣١٣، رقم ٨١٦٧) والحاكم (١/٣٨٧، رقم ٩٤١) وقال: صحيح. ووافقه الذهبى. والبيهقى (٢/٢٩٢، رقم ٣٤١٣) والضياء (٨/١٢٢، رقم ١٣٥) .

    vol. 3, p. 315

29. وللحديث أطراف أخرى: "إذا أردت أن تبزق" ، "إذا كنت فى الصلاة" .

30. ٢٢٦٧- إذا صليتَ فلا تبسطْ ذراعيك بسطَ السَّبُع وادعمْ على راحتيك وجاف مَرْفَقيك عن ضَبْعَيْك (الطبرانى عن ابن عمر)

31. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/١٢٦) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

32. ومن غريب الحديث: "ادعمْ" : اعتمد. "جاف" : أبعد. "مرفقيك" : مثنى مرْفَقُ، وهو موصل الذراع فى العضد. "ضَبْعَيْك" : مثنى مفرده ضَبْعٌ، وهو العضد.

33. ٢٢٦٨- إذا صليتَ فى أهلِك ثم جئتَ إلى المسجدِ فوجدتَ الناسَ يصلون فصلِّ معهم واجعلها نافلةً (أحمد، والطبرانى، والحاكم عن بسر بن محجن عن أبيه)

    vol. 3, p. 316

34. أخرجه أحمد (٤/٣٤، رقم ١٦٤٤٠) ، والطبرانى (٢٠/٢٩٥، رقم ٧٠٠) ، والحاكم (١/٣٧١، رقم ٨٩٠) .

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جئتم إلى الصلاة" .

36. ٢٢٦٩- إذا صليتَ وعليك ثوبٌ واحدٌ فإن كان واسعا فالْتَحِفْ به وإن كان ضيقا فاتَّزِرْ به (ابن خزيمة، وابن حبان عن جابر)

37. أخرجه ابن خزيمة (١/٣٧٧، رقم ٧٦٧) ، وابن حبان (٦/٧٩، رقم ٢٣٠٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٢٨، رقم ١٤٥٥٨) ، والبيهقى (٢/٢٣٨، رقم ٣١٠٥) .

38. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا جابر" .

39. ٢٢٧٠- إذا صليتم الجمعةَ فصلوا بعدَها أربعا (أبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة)

40. أخرجه أبو داود (١/٢٩٤، رقم ١١٣١) ، وابن ماجه (١/٣٥٨، رقم ١١٣٢) . وأخرجه أيضًا: الإسماعيلى فى معجمه (١/٤٣٣، رقم ٩١) .