الهمزة مع التاء

Page 15 of 23

1. ٤٥٠- أتريد أن تكون فتانًا يا معاذ إذا صليت بالناس فاقرأ بالشمس وضُحاها وسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك (ابن ماجه عن جابر)

   vol. 1, p. 291

2. أخرجه ابن ماجه (١/٣١٥، رقم ٩٨٦) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٣٤٠، رقم ٤٦٥) ، والنسائى (٢/١٧٢، رقم ٩٩٨) ، وأبو عوانة (١/٤٧٩، رقم ١٧٧٩) .

   vol. 1, p. 292

3. وللحديث أطراف أخرى منها: "أفتان أنت" .

4. ٤٥١- أتريد أن تلقى الله يا عوف يوم القيامة وبين كتفيك جمرةٌ من جهنم (الطبرانى عن عوف)

5. أخرجه الطبرانى (١٨/٥٣، رقم ٩٦) . قال الهيثمى (٤/٩٦) : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف.

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنْ أخذتها" ، "إن كنت" ، "جمرة بين" ، "من يأخذ" .

7. ٤٥٢- أتريد أن تُمِيتَها موتاتٍ هَلَاّ حَدَدْتَ شَفْرَتك قبل أن تُضْجِعَها (الحاكم عن ابن عباس) [الفتح]

8. أخرجه الحاكم (٤/٢٥٧، رقم ٧٥٦٣) وقال: صحيح على شرط البخارى. ووافقه الذهبى.

9. وسيأتى الحديث بأطراف منها: "أفلا قبل هذا" .

10. ٤٥٣- أتزعمون أنى من آخركم وفاة ألا وإنى من أولكم وفاة وتتبعونى أفنادًا يقتل بعضكم بعضًا (أحمد عن واثلة) [الفتح]

11. أخرجه أحمد (٤/١٠٦، رقم ١٧٠١٩) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٣/٤٧٣، رقم ٧٤٨٨) ، وابن حبان

    (١٥/٢١، رقم ٦٦٤٦) ، والطبرانى (٢٢/٦٩، رقم ١٦٧) . قال الهيثمى (٧/٣٠٦) : رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، ورجال أحمد رجال الصحيح.

    vol. 1, p. 293

12. ومن غريب الحديث: "أفنادًا" : أى جماعات.

13. وللحديث أطراف أخرى منها: "أتقولون إنى من آخر موتاكم" .

14. ٤٥٤- أتسمعون ما أسمع إنى لأسمع أَطِيطَ السماء وما تُلامُ أن تَئِطَّ وما فيها مَوْضِعُ شِبْرٍ إلا وعليه مَلَكٌ ساجد أو قائم (الطبرانى، والضياء عن حكيم بن حزام) [الفتح]

15. أخرجه الطبرانى (٣/٢٠١، رقم ٣١٢٢) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٢١٧) .

16. وللحديث أطراف أخرى منها: "هل تسمعون" .

17. ومن غريب الحديث: "أَطِيطَ السماء" : صوتها المرتفع من الزحام، "تَئِطَّ" : تصيح وتئن وتصوت من ثقل ما عليها من ازدحام الملائكة وكثرة الساجدين فيها منهم.

18. ٤٥٥- أتشهدين أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله قالت نعم قال أتؤمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال أَعْتِقْها (أحمد عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء فقال أنا عَلَىَّ رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها فذكره [مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود مرسلاً] ) [المناوى]

    vol. 1, p. 294

19. حديث رجل من الأنصار: أخرجه أحمد (٣/٤٥١، رقم ١٥٧٨١) . قال الهيثمى (١/٢٣) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٩/١٧٥، رقم ١٦٨١٤) ، وابن الجارود (ص ٢٣٤، رقم ٩٣١) .

20. حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المرسل: أخرجه مالك (٢/٧٧٧، رقم ١٤٦٩) .

21. ٤٥٦- أتضحكون وذِكْرُ الجنة والنار بين أيديكم (الطبرانى عن عبد الله بن الزبير) [المناوى]

22. أخرجه الطبرانى (١٣/١٠٤، رقم ٢٤٨) . قال الهيثمى (١٠/٣٠٧) : فيه موسى بن عبيدة الربذى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: البزار (٦/١٧٤، رقم ٢٢١٦) . قال المنذرى (٤/٢٤٧) : ليس فى إسناده من ترك ولا اتهم.

    vol. 1, p. 295

23. ٤٥٧- أتعجبون من غَيْرَةِ سعد والله لأنا أغير منه والله أغير منى ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك بعث المرسلين مبشرين ومنذرين ولا أحدَ أحبُّ إليه المَدْح من الله ومن أجل ذلك وعد الجنة (أحمد، والبخارى، ومسلم عن المغيرة)

24. أخرجه أحمد (٤/٢٤٨، رقم ١٨١٩٣) ، والبخارى (٦/٢٦٩٨، رقم ٦٩٨٠) ، ومسلم (٢/١١٣٦، رقم ١٤٩٩) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٤٥٠، رقم ٢٧٨٨٤) ، وعبد بن حميد (ص ١٥١، رقم ٣٩٢) ، وأبو عوانة (٣/٢١٥، رقم ٤٧٢١) .

25. ٤٥٨- أتعجبون من لِينِ هذه والذى نفسى بيده لَمَنَادِيلُ سعد بن معاذ فى الجنة خير منها وأَلْيَنُ (مسلم، والترمذى، وابن ماجه عن البراء. مسلم، والترمذى، والنسائى عن أنس)

    vol. 1, p. 296

26. حديث البراء بن عازب: أخرجه مسلم (٤/١٩١٦، رقم ٢٤٦٨) ، والترمذى (٥/٦٨٩، رقم ٣٨٤٧) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٥٥، رقم ١٥٧) . وأخرجه أيضًا: البخارى (٢/٩٢٢، رقم ٢٤٧٣) .

27. حديث أنس بن مالك: أخرجه مسلم (٤/١٩١٦، رقم ٢٤٦٨) ، والترمذى (٤/٢١٨، رقم ١٧٢٣) وقال: صحيح، والنسائى فى الكبرى (٥/٢٥٩، رقم ٨٨٣٦) .

28. وللحديث أطراف أخرى منها: "والذى نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ" .

29. ٤٥٩- أتعلم أول زُمْرَةٍ تدخل الجنة من أمتى فقراء المهاجرين يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخَزَنَةُ أوقد حُوسِبْتُم قالوا بأى شىء نحاسب وإنما كانت أسيافُنا على عواتقنا فى سبيل الله حتى مِتْنا على ذلك فيفتح لهم فيَقِيلُون فيها أربعين عامًا قبل أن يدخلها الناس (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو) [الفتح]

    vol. 1, p. 297

30. أخرجه الحاكم (٢/٨٠، رقم ٢٣٨٩) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبى. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٨، رقم٤٢٦٠) .

31. ومن غريب الحديث: "زمرة" : طائفة أو جماعة. "فيَقِيلُون" : يستريحون. والمَقيل والقَيْلُولة الاسْتِراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نَوم.

32. ٤٦٠- أتعلمون من الشهيد القتل فى سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغَرَيق شهادة والبَطِن شهادة والنُفَساء يجرها ولدها بِسَرَرِه إلى الجنة (أحمد عن راشد بن حبيش) [المناوى]

33. أخرجه أحمد (٣/٤٨٩ رقم ١٦٠٤١) قال المنذرى (٢/٢١٩) : بإسناد حسن. وقال الهيثمى (٥/٢٩٩) : رجاله ثقات.

    vol. 1, p. 298

34. وللحديث أطراف أخرى منها: "القتيل فى سبيل الله شهيد" .

35. ومن غريب الحديث: "الغَرَيق" : الذى يموت بالغَرَق، "والبَطن" : أى الذى يموت بمرض بطنه "بسَرَره" : ما يبقى بعد القطع من السرة بأن يعاد المقطوع إليه فيتمسكان به فيجرهما به حتى يدخلهما الجنة.

36. ٤٦١- أتغتسلون ولا تستترون والله إنى لأخشى أن تكونوا خلف الشر يعنى الخلف الذى يكون فيه الشر (الطبرانى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال أتى علينا علىٌّ ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض فذكره) [المناوى]

    قال الهيثمى (١/٢٦٩) : رواه الطبرانى فى الكبير، ورجاله موثقون.

37. ٤٦٢- اتقِ الله حيثما كنتَ وأَتْبِعِ السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها وخَالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ (أحمد، والترمذى - حسن -والدارمى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أبى ذر. أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، والترمذى، والطبرانى عن معاذ بن جبل، وقال: الصحيح حديث أبى ذر. ابن عساكر عن أنس)

    vol. 1, p. 299

38. حديث أبى ذر: أخرجه أحمد (٥/١٥٣، رقم ٢١٣٩٢) ، والترمذى (٤/٣٥٥، رقم ١٩٨٧) وقال: حسن صحيح. والدارمى (٢/٤١٥، رقم ٢٧٩١) ، والحاكم (١/١٢١، رقم ١٧٨) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبى. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٤٥، رقم ٨٠٢٦) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٤١٦ رقم ٤٠٢٢) وأبو نعيم فى الحلية

    (٤/٣٧٨) .

39. حديث معاذ بن جبل: أخرجه أحمد (٥/١٥٣، رقم ٢١٣٩٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٤٤، رقم ٨٠٢٣) ، والترمذى (٤/٣٥٥، عقب رقم ١٩٨٧) ، والطبرانى فى الكبير (٢٠/١٤٥، رقم ٢٩٧) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/٣٢٠، رقم ٥٣٠) .

    vol. 1, p. 300

40. حديث أنس بن مالك: أخرجه ابن عساكر (٦١/٣١٤) .