الهمزة مع السين

Page 4 of 13

1. أخرجه الحاكم (١/٧١٤، رقم ١٩٥٢) وقال: صحيح على شرط مسلم.

   vol. 4, p. 335

2. وللحديث أطراف أخرى منها: "تعوذوا بالله من شر جار المقام" .

3. ٣٢٩٠ - استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع يهدى إلى غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع (أحمد، والطبرانى، والبزار، والحاكم عن معاذ بن جبل)

4. أخرجه أحمد (٥/٢٤٧، رقم ٢٢١٨١) ، والطبرانى (٢٠/٩٣، رقم ١٧٩) ، والبزار (٧/١٠٥، رقم ٢٦٦٢) قال الهيثمى (١٠/١٤٤) : فيه عبد الله بن عامر الأسلمى، وهو ضعيف. والحاكم (١/٧١٦، رقم ١٩٥٦) ، وقال: مستقيم الإسناد. وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٧٠، رقم ١١٥) ، والقضاعى (١/٤١٥، رقم ٧١٥) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٩٥٨، رقم ١٠٥٨) ، والديلمى (١/٨٦، رقم ٢٧١) . ومدار الحديث على عبد الله بن عامر الأسلمى.

   vol. 4, p. 336

5. وللحديث أطراف أخرى منها: "تعوذوا بالله من طمع" ، "تعوذوا بالله من ثلاث" .

6. ومن غريب الحديث: "طمع" : حرص شديد. "يهدى" : يقرب أو يجر. "طبع" : يؤدى إلى دنس وشين.

7. ٣٢٩١ - استعيذوا بالله من عذاب القبر إنهم يعذبون فى قبورهم عذابًا تسمعه البهائم (أحمد، وابن حبان، والطبرانى عن أم مبشر)

8. أخرجه أحمد (٦/٣٦٢، رقم ٢٧٠٨٩) قال الهيثمى (٣/٥٦) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه ابن حبان (٧/٣٩٥، رقم ٣١٢٥) ، والطبرانى (٢٥/١٠٣، رقم ٢٦٨) . وأخرجه أيضًا: هناد (١/٢١٢، رقم ٣٤٩) ، وابن أبى شيبة (٣/٥١، رقم ١٢٠٣٤) ، وإسحاق بن راهويه (١/٩٦، رقم ٥) .

   vol. 4, p. 337

9. ٣٢٩٢ - استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات (البخارى فى الأدب المفرد، وابن عدى، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى عن أبى هريرة)

10. أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٢٦، رقم ٦٤٨) ، والترمذى (٥/٥٨٢، رقم ٣٦٠٤) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/٢٧٦، رقم ٥٥١١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤١٦، رقم ٩٣٧٦) ، وعبد بن حميد (ص ٤٢٦،

    رقم ١٤٦٢) .

11. ومن غريب الحديث: "فتنة المحيا والممات" : فتنة المحيا ما يعترى الإنسان حال حياته من البلاء والمحن، وفتنة الممات شدة سكرة الموت وسؤال القبر وعذابه.

    vol. 4, p. 338٣٢٩٣ - استعينوا بالرُّكَبِ (أبو داود، والترمذى، والحاكم عن أبى هريرة قال اشتكوا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا قال ... فذكره)

12. أخرجه أبو داود (١/٢٣٧، رقم ٩٠٢) ، والترمذى (٢/٧٧، رقم ٢٨٦) وقال: غريب. والحاكم (١/٣٥٢، رقم ٨٣٤) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٥/٢٤٦، رقم ١٩١٨) .

13. ٣٢٩٤ - استعينوا برقادِ النهارِ على قيامِ الليلِ واستعينوا بأَكْلَةِ السَّحَرِ على صيامِ النهارِ (عبد الرزاق، والبيهقى فى شعب الإيمان عن طاوس مرسلاً)

14. أخرجه عبد الرزاق (٤/٢٢٩، رقم ٧٦٠٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨٢، رقم ٤٧٤١) .

15. ومن غريب الحديث: "برقاد النهار" : قيلولة النهار.

16. ٣٢٩٥ - استعينوا بطعامِ السَّحَرِ على صيامِ النهارِ وبقيلولةِ النهارِ على قيامِ الليلِ (ابن ماجه، وابن عدى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عكرمة عن ابن عباس)

17. أخرجه ابن ماجه (١/٥٤٠، رقم ١٦٩٣) ، قال البوصيرى (٢/٧٠، رقم ١٠) : هذا إسناد فيه زمعة بن صالح، وهو ضعيف. وابن عدى (٣/٣٣٩) ، والحاكم (١/٥٨٨، رقم ١٥٥١) والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨٢، رقم ٤٧٤٢) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٢١٤، رقم ١٩٣٩) .

    vol. 4, p. 339

18. ٣٢٩٦ - استعينوا بقائلةِ النهارِ على قيامِ الليلِ وبأكلةِ السحورِ على صيامِ النهارِ (ابن نصر، والطبرانى عن ابن عباس البيهقى فى شعب الإيمان عن طاوس مرسلاً. الطبرانى عن ابن مالك) [المناوى]

19. حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (١١/٢٤٥، رقم ١١٦٢٥) ، وابن نصر فى قيام الليل كما فى مختصره للمقريزى (ص ١٦ رقم ٤٥) .

20. حديث طاوس المرسل: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨٢، رقم ٤٧٤١) .

21. ٣٢٩٧ - استعينوا بلا حول ولا قوة إلا بالله فإنها تذهب سبعين بابًا من الضر أدناها الهم (أبو نعيم فى الحلية عن جابر)

22. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/١٥٦)

23. ٣٢٩٨ - استعينوا على إنجاحِ الحوائجِ بالكتمانِ فإنَّ كلَّ ذى نعمةٍ محسودٌ (العقيلى، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ بن جبل. الخلعى فى فوائده عن على. الخرائطى فى اعتلال القلوب عن عمر)

    vol. 4, p. 340

24. حديث معاذ: أخرجه العقيلى (٢/١٠٨، ترجمة ٥٨٠) ، والطبرانى (٢٠/٩٤، رقم ١٨٣) ، وأبو نعيم فى الحلية

    (٥/٢١٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٧٧، رقم ٦٦٥٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٥٥، رقم ٢٤٥٥) ، وفى الصغير (٢/٢٩٢، رقم ١١٨٦) ، والديلمى (١/٨٥، رقم ٢٦٩) . والحديث فيه مقال: فقد أورده ابن الجوزى فى الموضوعات (٢/٥٠٤، رقم ١٠٦٨) . وعزاه الهيثمى (٨/١٩٥) إلى الطبرانى فى الثلاثة، وقال: فيه سعيد بن سلام العطار، قال العجلى: لا بأس به، وكذبه أحمد وغيره، وبقية رجاله ثقات إلا أن خالد بن معدان لم يسمع من معاذ. وأفاد المناوى أن البخارى قال: إن سعيدًا يذكر بوضع الحديث، وأن العراقى اقتصر

    vol. 4, p. 341على تضعيفه. انظر فيض القدير (١/٤٩٣) .

25. حديث على: قال العجلونى (١/١٣٥) : رواه الخلعى فى فوائده.

26. حديث عمر: أخرجه الخرائطى فى اعتلال القلوب (٢/٣٣٥، رقم ٦٨٠) .

27. ٣٢٩٩ - استعينوا على الرزقِ بالصدقةِ (ابن حبان، والديلمى عن عبد الله بن عمرو المازنى)

28. أخرجه الديلمى (٣/٩٠، رقم ٤٢٥٤) مطولاً.

29. وللحديث أطراف أخرى منها: "استنزلوا الرزق بالصدقة" .

30. ٣٣٠٠ - استعينوا على النساءِ بالعُرْىِ فإنَّ إحداهن إذا كثرت ثيابهُا وأحسنت زينتُها أعجبها الخروجُ (الطبرانى فى الأوسط، وابن عدى عن أنس. المخلص فى فوائده عن عمر موقوفا)

31. حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/١٦٥، رقم ٨٢٨٧) قال الهيثمى (٥/١٣٨) : رواه الطبرانى فى الأوسط عن شيخه موسى بن زكريا، وهو ضعيف. وابن عدى (١/٣١٢) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد منكر. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (٣/٨٩، رقم ١٢٩٨) ، وتعقبه السيوطى فى اللآلئ (٢/١٨١) بأن للحديث شاهداً. ووافق ابن الجوزى أحمد الغمارى فى المغير (ص٢٠) فحكم عليه بالوضع.

    vol. 4, p. 342

32. حديث عمر الموقوف: أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٤/٥٣، رقم ١٧٧١١) .

33. ٣٣٠١ - استعينوا على شدةِ الحرِّ بالحجامةِ فإنَّ الدمَ ربما يتبيَّغُ بالرجل فيقتله (الحاكم فى التاريخ عن ابن عباس)

34. أخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٥/١) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٥/٣٨٧، رقم ٢٣٦٣) قال الألبانى: موضوع.

35. وللحديث أطراف أخرى: "إذا اشتد الحر فاستعينوا" .

36. ٣٣٠٢ - استعينوا على نجاحِ الحوائجِ بكتمانِها (الخطيب عن ابن عباس)

37. أخرجه الخطيب (٨/٥٦) .

38. ٣٣٠٣ - استغفارُ الولدِ لأبيه من بعد موتِهِ من البرِّ (ابن النجار عن أبى أسيد مالك بن زرارة)

    vol. 4, p. 343

39. أخرجه أيضًا: ابن قانع (٣/٣٧) .

40. ٣٣٠٤ - استغفرِ اللهَ فى اليومِ سبعين مرةً قبل أن تغيبَ الشمس يُغْفَر لك ذنب سبعين عامًا (الطبرانى عن عبد الرحمن بن دلهم) [المناوى]