الهمزة مع الشين

Page 4 of 6

1. ومن غريب الحديث: "غلب نفسه" : ملكها أو قهرها. "أحلمكم" : أثبتكم عقلاً، وأرجحكم أناة ونبلاً.

   vol. 4, p. 430

2. ٣٤٨٩ - أشراف أمتى حملة القرآن وأصحاب الليل (الطبرانى، والشيرازى فى الألقاب، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

3. أخرجه الطبرانى (١٢/١٢٥، رقم ١٢٦٦٢) ، قال الهيثمى (٧/١٦١) : فيه سعد بن سعيد الجرجانى، وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٥٥٦، رقم ٢٧٠٣) . وأخرجه أيضاً: ابن عدى (٧/٥٧، ترجمة ١٩٨٦ نهشل بن سعيد بن وردان) ، والإسماعيلى فى معجمه (١/٣١٩، رقم ٣٢٠) ، والخطيب (٨/٨٠) .

   vol. 4, p. 431

4. ٣٤٩٠ - أَشْرِبوا أعينكم الماء عند الوضوء ولا تنفضوا أيديكم من الماء فإنها مراوح الشيطان (أبو يعلى، وابن عدى، وابن عساكر عن البخترى بن عبيد عن أبيه عن أبى هريرة والبخترى ضعفه أبو حاتم وتركه غيره وقال ابن عدى روى عن أبيه قدر عشرين حديثاً عامتها مناكير هذا منها)

5. أخرجه ابن عدى (٢/٥٧، ترجمة ٢٩٠ بخترى بن المختار العبدى) وقال: روى عن أبيه عن أبى هريرة قدر عشرين حديثاً عامتها مناكير فيها. وأخرجه أيضاً: ابن حبان فى الضعفاء (١/٢٠٣، ترجمة ١٥٨ البخترى بن عبيد الطائى) وقال: لا يحل الاحتجاج به. قال المناوى (١/٥٢٣) : قال العراقى: سنده ضعيف. قال النووى كابن الصلاح: لم نجد له أصلا. والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ٢٢) .

   vol. 4, p. 432

6. ٣٤٩١ - اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها (البغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن عساكر عن جون بن قتادة التيمى قال كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فمر والسقاء معلق فقال صاحبه إنه جلد ميتة قال النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

7. أخرجه ابن قانع (١/١٥٨) ، وابن عساكر من طريق ابن منده (١١/٣٢٨) . وأخرجه أيضاً: الترمذى فى العلل الكبير بترتيب القاضى (١/٢٨٤، رقم ٥١٩) . وأبو نعيم فى المعرفة (٢/٦٣٧، رقم ١٧٠٩) وقال: جون بن قتادة التميمى لا يثبت له صحبة ولا رؤية، ذكره بعض الواهمين فى الصحابة. وأورده ابن الأثير فى الأسد (١/٣٧٠) وعزاه لابن منده وأبى نعيم. وأخرجه البغوى وابن منده كما فى الإصابة لابن حجر (١/٥٥٦) .

   vol. 4, p. 433

8. ٣٤٩٢ - اشربوا فى الظُّرُوفِ ولا تَسْكَرُوا (الطيالسى، والنسائى وقال: منكر. والطبرانى، والبيهقى عن أَبِى بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ)

9. أخرجه الطيالسى (ص ١٩٥، رقم ١٣٦٩) ، والنسائى (٨/٣١٩، رقم ٥٦٧٧) وقال: منكر. والطبرانى (٢٢/١٩٨، رقم ٥٢٢) ، والبيهقى (٨/٢٩٨، رقم ٧١٨٥) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٥/٨٥، رقم ٢٣٩٤٠) .

10. ومن غريب الحديث: "الظروف" : مفردها ظرف، وهو وعاء كل شىء.

11. ٣٤٩٣ - اشربوا فيما شئتم من شاء أوكى سقاءه على إثم (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن سعد، والبغوى، والباوردى وابن السكن، وابن منده، والطبرانى عن الرسيم العبدى بوزن عظيم وقيل مصغر)

    vol. 4, p. 434

12. أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٨٦، رقم ٢٣٩٤٦) ، وأحمد (٣/٤٨١، رقم ١٥٩٩٠) ، وابن سعد (٦/٥٧) ، والطبرانى

    (٥/٧٧، رقم ٤٦٣٤) . قال الهيثمى (٥/٦٣) : رواه أحمد، والطبرانى، وفيه يحيى بن عبد الله الجابر، وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه أحمد، وابن الرسيم لم أعرفه. وأخرجه أيضاً: أبو نعيم فى المعرفة (٢/١١٢٤، رقم ٢٨٢٤) ، وأورده ابن الأثير فى أسد الغابة (٢/٢٢١) وعزاه لابن منده وأبى نعيم وابن عبد البر. وأورده الحافظ فى الإصابة (٢/٤٨٤، ترجمة ٢٦٥٥ رسيم العبدى الهجرى) وعزاه ابن أبى شيبة وأحمد، وقال: قال ابن السكن: إسناده مجهول.

13. ٣٤٩٤ - اشربوا ما طاب لكم فإذا خبث فذروه كل امرئ منكم حسيب نفسه إنما على البلاغ (أبو نعيم عن أبى هريرة)

14. أخرجه أبو نعيم (٦/٦٤) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٢/٣٥٥، رقم ٨٦٤١) . قال الهيثمى (٥/٦٢) : رواه أحمد، وفيه شهر وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات.

    vol. 4, p. 435

15. ٣٤٩٥ - اشربوا ما لا يسفه أحلامكم ولا يذهب أموالكم (الطبرانى عن عبد الله بن الشخير)

16. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٦٦) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح خلا الحسين بن مهدى وهو ثقة. وأخرجه أيضاً: الضياء من طريق الطبرانى (٩/٤٧٨، رقم ٤٦٢) ، وأورده ابن كثير فى جامع المسانيد (٥/٣٣١،

    رقم ٦٦١١) وعزاه للطبرانى من حديث عبد الله بن الشخير.

17. ٣٤٩٦ - اشربوا منه ما لا يذهب العقل والمال (الطبرانى عن صحار العبدى)

18. أخرجه الطبرانى (٨/٧٣، رقم ٧٤٠٥) . قال الهيثمى (٥/٦٦) : رشدين بن سعد ضعفه الجمهور وقد وثق، ومنصور بن أبى منصور مجهول.

19. ٣٤٩٧ - اشربوا واجتنبوا كل مسكر (الطبرانى عن ابن عمرو)

20. أخرجه أيضاً: الدارقطنى (٤/٢٥٨) ، والطحاوى (٤/٢٢٨) .

21. ٣٤٩٨ - اشربوا ولا تعكروا ليغسل أحدكم يده ثم ليشرب أى إناء أنقى من يده إذا غسلها (البيهقى فى شعب الإيمان

    عن ابن عمر)

    vol. 4, p. 436

22. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١١٩، رقم ٦٠٢٩) . وأخرجه أيضاً: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١٠/٤٢٨، رقم ١٩٥٩٦) .

23. ٣٤٩٩ - أشرف الإيمان أن تأمنك الناس وأشرف الإسلام أن تسلم الناس من لسانك ويدك وأشرف الهجرة أن تهجر السباب وأشرف الجهاد أن تقتل ويعقر فرسك (الطبرانى فى الصغير عن ابن عمر. ورواه ابن النجار وزاد وأشرف الزهد أن يسكن قلبك على ما رزقت وإن أشرف ما يسأل من الله فى الدين والدنيا)

24. أخرجه الطبرانى فى الصغير (١/٢٩، رقم ١٠) وقال: تفرد به منبه. وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٢/٨٥) وليست فيه الزيادة المذكورة. وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى مسند الشاميين (١/٣٨٨، رقم ٦٧١) . قال الهيثمى (١/٦٠) : رواه الطبرانى فى الصغير، وقال تفرد به منبه.

25. ومن غريب الحديث: "تعقر فرسك" : تجرحه.

26. ٣٥٠٠ - أشرف العبادة الدعاء (البخارى فى الأدب عن أبى هريرة)

    vol. 4, p. 437

27. أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (١/٢٤٩، رقم ٧١٣) .

28. ٣٥٠١ - أشرف المجالس ما استقبل به القبلة (الطبرانى عن ابن عباس)

29. أخرجه الطبرانى (١٠/٣٢٠، رقم ١٠٧٨١) . قال الهيثمى (٨/٥٩) : فيه هشام بن زياد أبو المقدام، وهو متروك. وأخرجه أيضاً: الحاكم (٤/٣٠٠، رقم ٧٧٠٦) . قال المناوى (١/٥٢٣) : سنده ضعيف، قال النووى كابن الصلاح: لم نجد له أصلا.

30. ٣٥٠٢ - أَشْعَرُ كلمة تكلمت بها العرب كلمة لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَىْءٍ ما خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ (مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

31. أخرجه مسلم (٤/١٧٦٨، رقم ٢٢٥٦) ، والترمذى (٥/١٤٠، رقم ٢٨٤٩) وقال: حسن صحيح.

32. وللحديث طرف آخر: "أصدق كلمة" .

33. ٣٥٠٣ - اشفع الأذان وأوتر الإقامة (الخطيب عن أنس. الدارقطنى فى الأفراد عن جابر)

34. حديث أنس: أخرجه الخطيب (٤/٤٣٤) أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله لبلال.

35. حديث جابر: أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (٢/٣٩٠، رقم ١٧١٣) . وأخرجه أيضاً: ابن عدى (٦/١٥٨، ترجمة ١٦٤٩ محمد بن عبد الملك الأنصارى) كلاهما أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله لبلال.

    vol. 4, p. 438

36. ٣٥٠٤ - أشفع لأمتى حتى ينادينى ربى فيقول قد رضيت يا محمد فأقول أى رب رضيت (البزار، والطبرانى فى الأوسط عن على) [المناوى]

37. أخرجه البزار (٢/٢٣٩، رقم ٦٣٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/٣٠٧، رقم ٢٠٦٢) . قال الهيثمى (١٠/٣٧٧) : فيه محمد بن أحمد بن زيد ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم.

38. ٣٥٠٥ - اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن معاوية)

39. أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ٢١٩، رقم ٦٦٧) ، وابن عساكر (٥٩/٥٦) . وأخرجه أيضاً: أبو داود

    (٤/٣٣٤، رقم ٥١٣٢) ، والنسائى (٥/٧٨، رقم ٢٥٥٧) .

40. ومن غريب الحديث: "اشفعوا" : أمر من الشفاعة وهى الطلب والسؤال بوسيلة. "تؤجروا" : يثيبكم الله على الشفاعة.

    vol. 4, p. 439