الهمزة مع العين

498 paragraphs · vol. 5, p. 22

Page 12 of 13

  1. حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه القضاعى (١/٣٩٣، رقم ٦٧٤) .

    vol. 5, p. 120
  2. حديث سراقة بن مالك: أخرجه الطبرانى (٧/١١٩، رقم ٦٥٦٢) .

  3. ٣٨٤٥ - اعملوا فكل ميسر لما يهدى له من القول (الطبرانى عن عمران بن حصين)

    vol. 5, p. 121
  4. أخرجه الطبرانى (١٨/١٣٠، رقم ٢٧٠) .

  5. ٣٨٤٦ - اعملى ولا تتكلى فإن شفاعتى للهالكين من أمتى (ابن عدى، والطبرانى عن أم سلمة)

  6. أخرجه ابن عدى (٥/١٥٢ ترجمة ١٣١٧ عمرو بن مخرم) . وأخرجه الطبرانى (٢٣/٣٦٩، رقم ٨٧٢) ، قال الهيثمى (١٠/٣٧٨) : فيه عمرو بن مخرم، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٣٢، رقم ٨٦٥٠) .

  7. ٣٨٤٧ - أعمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والأرض يعنى فى الدعاء (أبو داود فى مراسيله، والبيهقى عن عمرو بن شعيب مرسلاً)

  8. أخرجه أبو داود فى المراسيل (١/١١٥، رقم ٨٠) ، والبيهقى (٣/١٣٠، رقم ٥١٣٤) ، كلاهما عن عمرو بن شعيب أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أتى على على بن أبى طالب رضى الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وعلى يقول اللهم اغفر لى اللهم ارحمنى اللهم تب على فضرب النبى - صلى الله عليه وسلم - على منكبه ... فذكره.

  9. ٣٨٤٨ - أعمم ولا تخص فإن بين الخصوص والعموم كما بين السماء والأرض (الديلمى عن على)

    vol. 5, p. 122
  10. أخرجه الديلمى (٢/٢٦، رقم ٢١٦٣) .

  11. ٣٨٤٩ - أعن أخاك ظالمًا أو مظلومًا (ابن عدى عن جابر. ابن عساكر عن أنس)

  12. أخرجه ابن عدى (٢/٤٣١، ترجمة ٥٤٥ حديج بن معاوية بن الرحيل) . وأخرجه أيضًا: حمزة بن يوسف السهمى فى تاريخ جرجان (١/٢٩٩) .

  13. وللحديث طرق أخرى عن عائشة، وعن قتادة مرسلاً:
  14. أما حديث عائشة: فأورده ابن أبى حاتم فى العلل (٢/٣١٧، رقم ٢٤٦٥) .

  15. وأما حديث قتادة المرسل: أخرجه عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (١١/١٦٩، رقم ٢٠٢٢٧) .

  16. وللحديث أطراف أخرى منها: "انصر أخاك" .

  17. حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٣٣) مطولاً.

  18. ٣٨٥٠ - أعن أخاك ظالمًا أو مظلومًا قيل يا رسول الله أعينه مظلومًا فكيف أعينه ظالمًا قال ترده إلى الحق فذلك عون له (ابن عساكر عن أنس)

  19. أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٣٣) . وأخرجه أيضًا: الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٠٤، رقم ٦٥) .

  20. ٣٨٥١ - أعهد إليكم أن تتقوا الله وتلزموا سنتى وسنة الخلفاء الهادية المهدية فعضوا عليها بالنواجذ وإن استعمل عليكم عبد حبشى فاسمعوا له وأطيعوا فإن كل بدعة ضلالة (البغوى من طريق سعيد بن خثيم عن شيخ من أهل الشام)

    vol. 5, p. 123
  21. أخرجه أيضًا: أحمد بن منيع وأبو يعلى كما فى المطالب العالية (١٢/٥٢٠، رقم ٢٩٨٤) ، والحارث كما فى بغية الباحث (١/١٩٧، رقم ٥٥) .

  22. ٣٨٥٢ - أعهد إليكم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا البيت الحرام وتصوموا رمضان فإن فيه ليلة خير من ألف شهر وتحرموا دم المسلم وماله والمعاهد إلا بحقه وتعتصموا بالله والطاعة (البيهقى فى شعب الإيمان عن قرة بن دعموص)

  23. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٤٢، رقم ٥٣٣٣) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة (٥/٢٨٩٩،

    رقم ٦٨٠٥) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (٥/٤٣٥) : لابن منده وأبى نعيم.

  24. ٣٨٥٣ - أعوذ بالله من الكفر والدَّيْن قيل أتعدل الدَّيْن بالكفر قال نعم (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد، قال المناوى: بإسناد جيد)

    vol. 5, p. 124
  25. أخرجه أحمد (٣/٣٨، رقم ١١٣٥١) ، وعبد بن حميد (ص ٢٩٠، رقم ٩٣١) ، وأبو يعلى (٢/٤٩١، رقم ١٣٣٠) ، وابن حبان (٣/٣٠١، رقم ١٠٢٥) ، والحاكم (١/٧١٤، رقم ١٩٥٠) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: النسائى

    (٨/٢٦٤، رقم ٥٤٧٣) .

  26. ٣٨٥٤ - أعوذ بالله من النار ويل لأهل النار (أبو داود، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن أبيه)

  27. أخرجه أبو داود (١/٢٣٣، رقم ٨٨١) ، وابن ماجه (١/٤٢٩، رقم ١٣٥٢) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٤٧،

    رقم ١٩٠٧٨) ، والطبرانى (٧/٧٩، رقم ٦٤٢٧) ، والبيهقى (٢/٣١٠، رقم ٣٥٠٥) .

  28. ٣٨٥٥ - أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات (الحاكم عن عائشة)

  29. أخرجه الحاكم (١/٥٣٥، رقم ١٤٠٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٠٠،

    رقم ٢٥٦٨٩) ، وابن خزيمة (١/٣٥٧، رقم ٧٢٢) .

    vol. 5, p. 125
  30. وللحديث شاهد من حديث أبى هريرة: أخرجه النسائى (٨/٢٧٥، رقم ٥٥٠٥) .

  31. ٣٨٥٦ - أعوذ بالله من قلب لا يخشع وعلم لا ينفع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فإنه بئس الضجيع

    (ابن أبى شيبة عن ابن مسعود)

  32. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٧، رقم ٢٩١٢٧) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (١/٧١٦، رقم ١٩٥٧) وقال:

    صحيح الإسناد.

  33. ٣٨٥٧ - أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من غضبك وأعوذ برحمتك من عذابك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء على رحمتك ولا ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك (الدارقطنى فى الأفراد عن عائشة)

  34. أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطراف ابن طاهر (٥/٤٤٠، رقم ٥٩٨٦) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (١/٢٣٢، رقم ٨٧٩) ، والترمذى (٥/٥٢٤، رقم ٣٤٩٣) وقال: حسن. والنسائى (٢/٢٢٢، رقم ١١٣٠) .

  35. والحديث عند مسلم وغيره بطرف: "اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك" .

    vol. 5, p. 126
  36. ٣٨٥٨ - أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك أثنى عليك لا أبلغ كل ما فيك (الحاكم، والبيهقى عن عائشة)

  37. أخرجه الحاكم (١/٣٥٢، رقم ٨٣٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٢/١١٦، رقم ٢٥٥٢) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/٣٢٨، رقم ٦٥٤) .

  38. والحديث عند مسلم وغيره بطرف: "اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك" .

  39. ٣٨٥٩ - أعوذ بعزتك الذى لا إله إلا أنت الذى لا يموت والجن والإنس يموتون (البخارى عن ابن عباس)

  40. أخرجه البخارى (٦/٢٦٨٨، رقم ٦٩٤٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى الاعتقاد (١/٨٢) .