الهمزة مع العين

Page 3 of 13

1. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٣/٣١٨، رقم ٢٨٤٠) . قال الهيثمى (١٠/٦٥) : فيه سعيد بن بشير، وقد اختلف فيه فوثقه قوم وضعفه آخرون، وبقية رجاله ثقات.

   vol. 5, p. 40

2. ٣٦٩٥ - أعجب من ناس من أمتى يركبون هذا البحر هول العدو ويجاهدون فى سبيل الله (أحمد عن ابن عباس) [المناوى]

3. أخرجه أحمد (١/٢٩٩، رقم ٢٧٢٢) . قال الهيثمى (٥/٢٨١) : فيه محمد بن ثابت العبدى، وثقه ابن معين فى رواية وكذلك النسائى، وبقية رجاله ثقات.

   vol. 5, p. 41

4. ٣٦٩٦ - أعجبكم صدقة ابن عوف لروعة صعلوك من صعاليك المهاجرين يجر سوطه فى سبيل الله أفضل من صدقة ابن عوف (ابن عساكر عن سعيد بن هلال أنه بلغه أن عبد الرحمن بن عوف تصدق فأعجب لها الناس حتى ذكرت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - قال ... فذكره)

5. أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٦٩) . وأخرجه أيضا: ابن المبارك فى الجهاد (١/٤٦، رقم ٣٦) .

6. ٣٦٩٧ - أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

7. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٧١، رقم ٥٥٩١) ، وقال: لا يروى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد. قال الهيثمى

   (٨/٣١) : رجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان، وهو ثقة. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٢٩،

   رقم ٨٧٦٧) .

8. وللحديث أطراف أخرى منها: "أبخل الناس من بخل بالسلام" .

   vol. 5, p. 42

9. ٣٦٩٨ - أَعَجَزْتُمْ إذ بعثت رجلا فلم يمض لأمرى أن تَجْعَلُوا مَكَانَهُ من يمضى لأمرى (أبو داود عن عُقْبَةَ بن مَالِك)

10. أخرجه أبو داود (٣/٤١، ٢٦٢٧) . وأخرجه أيضا: أحمد (٤/١١٠، رقم ١٧٠٤٨) ، والحاكم (٢/١٢٥،

    رقم ٢٥٣٩) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.

11. ٣٦٩٩ - أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بنى إسرائيل إن موسى لما سار ببنى إسرائيل من مصر ضلوا الطريق فقال ما هذا فقال علماؤهم إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه قال فمن يعلم موضع قبره قالوا عجوز من بنى إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال دلينى على قبر يوسف قالت حتى تعطينى حكمى قال وما حكمك قالت أكون معك فى الجنة فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة موضع مستنقع ماء فقالت أنضبوا هذا الماء فأنضبوه قالت احتفروا واستخرجوا عظام يوسف فلما أقلوها إلى

    vol. 5, p. 43الأرض إذا الطريق مثل ضوء النهار (أبو يعلى عن أبى موسى) [المناوى]

12. أخرجه أبو يعلى (١٣/٢٣٦، رقم ٧٢٥٤) . قال الهيثمى (١٠/١٧١) : رواه الطبرانى وأبو يعلى، ورجال أبى يعلى رجال الصحيح.

13. وسيأتى الحديث فى مسند أبى موسى رضى الله عنه.

14. ومن غريب الحديث: "أنضبوا" أى جففوا.

15. ٣٧٠٠ - أعد الصلاة (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

16. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٢٨٣، رقم ٥٣٢٣) . قال الهيثمى (٢/٩٦) : فيه عبد الله بن محمد بن القاسم، وهو ضعيف. وفى الحديث أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا يصلى خلف الصفوف وحده. . . فذكره.

17. ٣٧٠١ - أَعَدَّ الله لمن خرج فى سبيله لا يُخْرِجُهُ إلا الجهاد فى سبيلى وإيمان بى وتصديق برسلى فهو عَلَىَّ ضَامِنٌ أن أُدْخِلَهُ الجنة أو أَرْجِعَهُ إلى مسكنه الذى خرج منه نَائِلا ما نال من أجر أو غنيمة والذى نفسى بيده لولا أَشُقَّ على المسلمين ما قَعَدْتُ خِلَافَ سرية تخرج فى سبيل الله أبدا ولكن لا أجد سَعَةً فأحملهم ولا يجدون سعة فَيَتَّبِعُونِى ولا تطيب أَنْفُسُهُمْ فَيَتَخَلَّفُونَ بعدى والذى نفس محمد بيده لوددت أنى أغزو فى سبيل الله فَأُقْتَلَ ثم أغزو فَأُقْتَلَ (ابن ماجه عن أبى هريرة)

    vol. 5, p. 44

18. أخرجه ابن ماجه (٢/٩٢٠، رقم ٢٧٥٣) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٤/٢٠٢، رقم ١٩٣١٦) .

19. وللحديث أطراف أخرى منها: "انتدب الله لمن خرج فى سبيله" .

20. ٣٧٠٢ - أعد صلاتك لا صلاة لفرد خلف الصف (البيهقى عن على بن شيبان)

21. أخرجه البيهقى (٣/١٠٥، رقم ٤٩٩٥) .

22. ٣٧٠٣ - اعْدُدْ سِتا بين يدى الساعة: موتى ثم فَتْحُ بيتِ المقدس ثم مُوتَانٌ يأخذ فيكم كَقُعَاصِ الغنم ثم اسْتِفَاضَةُ المال حتى يُعْطَى الرجل مائة دينار فَيَظَلُّ سَاخِطا ثم فِتْنَةٌ لا يبقى بيت من العرب إلا دَخَلَتْهُ ثم هُدْنَةٌ تكون بينكم وبين بنى الأصفر فَيَغْدِرُونَ فيأتونكم تحت ثمانين غَايَةً تحت كل غَايَةٍ اثنا عشر ألفا (البخارى عن عَوْفَ بن مَالِك)

    vol. 5, p. 45

23. أخرجه البخارى (٣/١١٥٩، رقم ٣٠٠٥) .

24. ٣٧٠٤ - اعْدِلُوا بين أبنائكم اعْدِلُوا بين أبنائكم (أبو داود، والنسائى عن النعمان بن بشير)

25. أخرجه أبو داود (٣/٢٩٣، رقم ٣٥٤٤) ، والنسائى (٦/٢٦٢، رقم ٣٦٨٧) . وأخرجه أيضا: أحمد (٤/٢٧٥،

    رقم ١٨٤٤٥) .

26. ٣٧٠٥ - اعْدِلُوا بين أولادكم اعْدِلُوا بين أولادكم (البيهقى، وابن النجار عن النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ)

27. أخرجه البيهقى (٦/١٧٧، رقم ١١٧٧٩) ، وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٣/١٥٧) .

28. ٣٧٠٦ - اعْدِلُوا بين أولادكم فى النِّحَل كما تحبون أن يعدلوا بينكم فى البر والعطف (ابن حبان، والطبرانى، والبيهقى عن النُّعْمَانَ بن بَشِيرٍ، قال المناوى: بإسناد صحيح)

    vol. 5, p. 46

29. أخرجه ابن حبان (١١/٥٠٣، رقم ٥١٠٤) ، والبيهقى (٦/١٧٨، رقم ١١٧٨٣) وفيه قصة عندهما. وأخرجه

    أيضا: أبو عوانة (٣/٤٥٩، رقم ٥٦٨٦) مختصرا، الديلمى (١/٩٩، رقم ٣٢٣) . قال المناوى (١/٥٥٧) : إسناده حسن.

30. وسيأتى الحديث: فى مسند النعمان بن بشير رضى الله عنه.

31. ومن غريب الحديث: "اعدلوا بين أولادكم فى النحل" : سووا بينهم فى العطايا والمواهب. والنحل العطية بغير عوض.

32. ٣٧٠٧ - اعْدِلُوا صفوفكم فإنى أراكم من خلفى (عبد الرزاق عن أنس صحيح)

33. أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٤، رقم ٢٤٦٢) .

    vol. 5, p. 47٣٧٠٨ - أَعِدْها فى ثوبك لا تطرحها فى المسجد حتى تخرج بها من المسجد (البغوى عن شيخ من أهل مكة من قريش قال رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا أخذ قملة من ثوبه وهو فى المسجد قال ... فذكره)

    قال الحسينى فى البيان والتعريف (١/١١٠) : أخرجه البغوى عن شيخ من أهل مكة من قريش.

34. ٣٧٠٩ - أعدى عدوك زوجتك التى تضاجعك وما ملكت يمينك (الديلمى عن أبى مالك الأشعرى)

35. أخرجه الديلمى (١/١/١٢٢) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٣٤٥، رقم ٢٨٢٠) . وعزاه أيضا للديلمى: السيوطى أيضاً فى الجامع الصغير مع شرحه (١/٥٥٧) ، والعجلونى (١/١٦٠) .

36. ٣٧١٠ - أَعْذَرَ الله إلى امرئ أَخَّرَ أجله حتى بلغ ستين سنة (البخارى عن أبى هريرة)

37. أخرجه البخارى (٥/٢٣٦٠، رقم ٦٠٥٦) .

38. ٣٧١١ - أعربوا القرآن (الرافعى عن ابن مسعود)

39. أخرجه الرافعى (٢/٤٥٧) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى (٩/١٣٩، رقم ٨٦٨٤) .

40. ومن غريب الحديث: "أعربوا القرآن" : تعرفوا ما فيه من بدائع العربية ودقائقها وأسرارها.

    vol. 5, p. 48