الهمزة مع العين

Page 6 of 13

1. أخرجه أبو داود (٢/١٣٣، رقم ١٦٩٩) . وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/١٢٥، رقم ١٧) ، وأحمد

   (٦/٣٥٤، رقم ٢٧٠٣٢) ، والطبرانى (٢٤/٩٣، رقم ٢٤٩) .

   vol. 5, p. 64

2. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا توكى فيوكى عليك" .

3. ومن غريب الحديث: "أعْطِى ولا تُوكِى فيُوكَى عَلَيْك" : أى لا تَدَّخِرى وتَشُدّى يدك على ما عِنْدك وتَمْنَعى ما فى يَدَيْك فَتَنْقَطع مادة الرزق عنك. انظر النهاية (٥/٢٢٢) .

4. ٣٧٤٦ - أعطى يوسف شطر الحسن (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو يعلى، والحاكم عن أنس، قال المناوى: ورجاله رجال الصحيح)

   أخرجه ابن أبى شيبة (٤/٤٢، رقم ١٧٥٩٣) ، وأحمد (٣/٢٨٦، رقم ١٤٠٨٢) ، وأبو يعلى (٦/١٠٧، رقم ٣٣٧٣) والحاكم (٢/٦٢٢، رقم ٤٠٨٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. ولفظه: أعطى يوسف وأمه ... الحديث.

5. ٣٧٤٧ - أعطى يوسف وأمه ثلث حسن أهل الدنيا وأعطى الناس الثلثين (ابن جرير عن الحسن مرسلاً)

   vol. 5, p. 65

6. أخرجه ابن جرير فى تفسيره (١٢/٢٠٧) .

7. ٣٧٤٨ - أعطى يوسف وأمه شطر الحسن (ابن جرير، والطبرانى، والحاكم عن أنس) [كنوز الحقائق]

8. أخرجه ابن جرير فى تفسيره (١٢/٢٠٧) ، وفى التاريخ (١/٢٠٠) ، والحاكم (٢/٦٢٢، رقم ٤٠٨٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٣٤٧، رقم ٣١٩٢٠) .

9. ٣٧٤٩ - أعطيت أربعًا لم يعطهن نبى قبلى نصرت بالرعب مسيرة شهر وبعثت إلى كل أبيض وأسود وأحلت لى الغنائم وجعلت لى الأرض طهورًا (الطبرانى عن أبى أمامة)

10. أخرجه الطبرانى (٨/٢٣٩، رقم ٧٩٣١) .

11. وللحديث أطراف أخرى منها: "فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتى مسجدًا" .

12. ٣٧٥٠ - أعطيت أمتى شيئا لم يعطه أحد من الأمم أن يقولوا عند المصيبة إنا لله وإنا إليه راجعون (الطبرانى، وابن مردويه عن ابن عباس)

13. أخرجه الطبرانى (١٢/٤٠، رقم ١٢٤١١) . قال الهيثمى (٢/٣٣٠) : فيه محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف. وعزاه أيضًا للطبرانى وابن مردويه عن ابن عباس: المصنف فى الدر المنثور (١/٣٧٧) ، والمناوى فى فيض القدير (٢/٢) .

    vol. 5, p. 66

14. ٣٧٥١ - أعطيت أمتى فى شهر رمضان خمس خصال لم تعطه أمة قبلهم: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا ويزين الله كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادى الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ويصيرون إليك وتصفد فيه مردة الشياطين ولا يخلصون فيه إلا ما كانوا يخلصون فى غيره ويغفر لهم فى آخر ليلة قيل يا رسول الله أهى ليلة القدر قال لا ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله (أحمد،

    والبزار، ومحمد بن نصر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

15. أخرجه أحمد (٢/٢٩٢، رقم ٧٩٠٤) ، وابن نصر كما فى مختصر قيام رمضان للمقريزى (ص ١٣٨، رقم ٤٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٠٢، رقم ٣٦٠٢) . وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٤١٠، رقم ٣١٩) ، والبزار كما فى كشف الأستار (٢/٤٥٨، رقم ٩٦٣) . قال الهيثمى (٣/١٤٠) : رواه أحمد والبزار، وفيه هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف. وضعفه المنذرى (٢/٥٦) وعزاه أيضاً لأبى الشيخ ابن حبان فى كتاب الثواب.

    vol. 5, p. 67

16. ٣٧٥٢ - أعطيت أمتى فى شهر رمضان خمسًا لم يعطهن نبى قبلى أما واحدة فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إليهم ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبدًا وأما الثانية فإن خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك وأما الثالثة فإن الملائكة تستغفر لهم فى كل يوم وليلة وأما الرابعة فإن الله يأمر جنته فيقول لها استعدى وتزينى لعبادى أوشكوا أن يستريحوا من تعب الدنيا إلى دارى وكرامتى وأما الخامسة فإنه إذا كان آخر ليلة غفر

    vol. 5, p. 68لهم جميعاً فقال رجل أهى ليلة القدر قال لا ألم تر إلى العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وفوا أجورهم (البيهقى فى شعب الإيمان عن جابر)

17. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٠٣، رقم ٣٦٠٣) .

18. ٣٧٥٣ - أعطيت آية الكرسى من تحت العرش (البخارى فى التاريخ، وابن الضريس عن الحسن مرسلاً)

19. أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/٢٤٩) ، وابن الضريس فى فضائل القرآن (ص٩٢، رقم ١٩١) .

20. ٣٧٥٤ - أعطيت آية الكرسى من كنز تحت العرش ولم يؤتها نبى قبلى (الديلمى عن على)

21. أخرجه الديلمى كما فى روح المعانى للآلوسى (٣/١١) ، والمداوى للغمارى (١/٦٣٥) .

22. ٣٧٥٥ - أعطيت الكوثر فضربت بيدى إلى تربته فإذا مسك أذفر وإذا حصاه اللؤلؤ وإذا حافاته قباب الدر (أبو يعلى، والبزار عن أنس)

23. أخرجه أبو يعلى (٦/٤٦، رقم ٣٢٩٠) ، والبزار كما فى كشف الأستار (٤/١٧٩، رقم ٣٤٨٨) . قال الهيثمى

    vol. 5, p. 69(١٠/٣٦٦) : لأنس أحاديث فى الصحيح فى الحوض بغير هذا السياق، رواه البزار ورجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم. وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/١٥٢، رقم ١٢٥٦٤) .

24. ٣٧٥٦ - أعطيت الكوثر نهر فى الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه أحد فيظمأ ولا يتوضأ منه أحد فيشعث أبدًا لا يشربه إنسان أخفر ذمتى ولا قتل أهل بيتى (ابن مردويه عن أنس)

25. أخرجه أيضاً: الطبرانى (٣/١٢٦، رقم ٢٨٨٢) ، وعزاه المصنف أيضاً فى الدر المنثور (٨/٦٤٨) لابن مردويه. قال الهيثمى (١٠/٣٦٠) : فيه حماد بن يحيى بن المختار، وهو مجهول وعطية ضعيف.

26. ٣٧٥٧ - أعطيت ثلاثة خصال أعطيت صلاة فى الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة وأعطيت آمين ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون (الحارث، وابن مردويه عن أنس)

27. أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢٨٥، رقم ١٧٢) ، وفى المطالب العالية (٤/٧٧، رقم ٤٧٦) . وذكره الحكيم (٢/١٧٧) ، وعزاه المصنف أيضًا فى الدر المنثور (١/٤٤) للحارث فى مسنده والحكيم الترمذى فى نوادر الأصول وابن مردويه.

    vol. 5, p. 70

28. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله أعطانى خصالا ثلاثة" .

29. ٣٧٥٨ - أعطيت جوامع الكلم واختصر لى الكلام اختصارًا (أبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عمر. الدارقطنى عن ابن عباس)

30. حديث عمر: أخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (١/١٨٢) وقال الهيثمى: فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطى ضعفه أحمد وجماعة. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/١٦٠، رقم ١٤٣٦) . وأخرجه أيضًا: الضياء (١/٢١٥، رقم ١١٥) .

31. حديث ابن عباس: أخرجه الدارقطنى (٤/١٤٤) .

32. ٣٧٥٩ - أعطيت خمسًا لم يعطها نبى قبلى بعثت إلى الأحمر والأسود وإنما كان النبى يبعث إلى قومه ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأطعمت المغنم ولم يطعمه أحد كان قبلى وجعلت لى الأرض طهورًا ومسجدًا وليس من نبى إلا وقد أعطى دعوة فتعجلها وإنى أخرت دعوتى شفاعتى لأمتى وهى بالغة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئًا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى سعيد) [المناوى]

    vol. 5, p. 71

33. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٥٧، رقم ٧٤٣٩) . قال الهيثمى (٨/٢٦٩) : إسناده حسن. وقال فى موضع آخر

    (٦/٦٥) : فيه عطية وهو ضعيف.

34. ومن غريب الحديث: "أعطيت خمسًا" : أى من الخصال، فهى من خصائص النبى - صلى الله عليه وسلم -، وليست خصائصه منحصرة فى الخمس بل هى تزيد على ثلاثمائة كما بينه الأئمة، والتخصيص بالعدد لا ينفى الزيادة. "نصرت" : أعنت. "بالرعب" : الفزع أو الخوف. "المغنم" : الغنيمة، وهى ما أُخِذ من الكفار بقهر وغيره.

35. ٣٧٦٠ - أعطيت خمسًا لم يعطها نبى قبلى بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وإنما كان يبعث كل نبى إلى قومه ونصرت بالرعب يرعب منى عدوى على مسيرة شهر وأطعمت المغنم وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورًا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتى (الطبرانى، والبزار) [المناوى]

    vol. 5, p. 72

36. أخرجه الطبرانى (١٢/٤١٣، رقم ١٣٥٢٢) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/١٥٧، رقم ٣١١) . قال الهيثمى

    (١/٢٦١) : فيه إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن كهيل، وهو ضعيف وذكره ابن حبان فى الثقات وقال: فى روايته عن أبيه بعض المناكير.

37. ٣٧٦١ - أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلى أرسلت إلى الأحمر والأسود وكان النبى يرسل إلى قومه خاصة ونصرت بالرعب حتى إن العدو ليخافنى من مسيرة شهر أو شهرين وأحلت لى الغنائم ولم تحل لمن قبلى وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورًا وقيل لى سل تعطه فادخرت دعوتى شفاعة لأمتى فهى نائلة إن شاء الله لمن مات لا يشرك بالله شيئا (الطبرانى عن ابن عباس)

38. أخرجه الطبرانى (١١/٦١، رقم ١١٠٤٧) .

    vol. 5, p. 73

39. ٣٧٦٢ - أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلى بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورًا وأحلت لى الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلى ونصرت بالرعب فيرعب العدو منى مسيرة شهر وقيل سل تعطه فاختبأت دعوتى شفاعتى لأمتى وهى نائلة منكم إن شاء الله من لقى الله لا يشرك به شيئًا (الطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو يعلى، وابن حبان، والنسائى، والضياء عن أبى ذر)

40. أخرجه الطيالسى (ص ٦٤ رقم ٤٧٢) ، وأحمد (٥/١٤٧، رقم ٢١٣٥٢) ، وقال الهيثمى (٨/٢٥٩) : رجاله رجال الصحيح. وقال فى موضع آخر (١٠/٣٧١) : رواه البزار بإسنادين حسنين. وأخرجه الدارمى (٢/٢٩٥، رقم ٢٤٦٧) ، وابن حبان (١٤/٣٧٥، رقم ٦٤٦٢) . وأخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٤٦٠، رقم ٣٥٨٧) وقال: صحيح على شرط الشيخين.