تتمة العين بعدها الباء

Page 20 of 80

1. روى عنه حزام، وخالد بن معدان. وقال أبو حاتم، وابن حبان: له صحبة.

   وروى أحمد وابن خزيمة والبخاري في تاريخه، وأبو داود من طريق العلاء بن الحارث، عن حزام بن حكيم، عن عمه عبد اللَّه بن سعد، قال: سألت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم عما يوجب الغسل ... الحديث [وفيه: «كلّ فحل يمذي» .

   vol. 4, p. 97

2. وفيه سؤاله عن الصلاة في البيت، وغير ذلك] «٥» ومنهم من يقطع هذا الحديث.

   قال البغويّ: لا أعلم له غيره.

3. وأورد البخاري في ترجمته من طريق خالد بن معدان، عن عبد اللَّه بن سعد، عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم «٦»

4. «إنّ اللَّه أمدّني بفارس، وأمدّني بحمير» .

5. كذا صنع ابن أبي حاتم، وأبو زرعة الدمشقيّ، وعبد الصمد بن سعيد، وابن مندة، وابن سميع.

   vol. 4, p. 98وقال ابن عبد البرّ: إن شيخ خالد بن معدان أزدي، وعم حزام بن حكيم أنصاريّ، وغاير بينهما، والّذي يظهر أنهما واحد.

6. ووقع في الوحدان لابن أبي عاصم من طريق العلاء بن الحارث، عن حزام بن حكيم بن خالد بن سعد عن عمه، فذكر حديث العسل. وترجم عبد اللَّه بن خالد بن سعد الفهري.

7. وذكر ابن سميع أنه من بني أميّة، وذكره أبو أحمد العسكريّ في بني تميم. فاللَّه أعلم.

8. ٤٧٣٦- عبد اللَّه بن السعدي «١» :

9. واسم السعدي وقدان، وقيل قدامة، وقيل عمرو بن وقدان، وقيل له السعدي، لأنه كان استرضع في بني سعد بن بكر، [وذلك هو ابن عبد شمس بن] «٢» عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤيّ القرشي العامري، أبو محمد.

   قال البخاريّ: قال وفدت على النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

10. وأخرج حديثه هو، وأبو حاتم، وابن حبّان، من طريق عبد اللَّه بن (محيريز، عن] «٣» عبد اللَّه بن السعدي، قال: وفدت مع قومي على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وأنا من أحدثهم سنّا، فخلفوني في رحالهم وقضوا حوائجهم، فجئت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم، فقلت: حاجتي. قال: «وما حاجتك؟» فذكر حديث: «لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدوّ» .

11. واختلف فيه على ابن محيريز «٤» كما سيأتي في ترجمة محمد بن حبيب.

12. وأخرجه النسائي بنحوه من طريق أبي إدريس الخولانيّ عن عبد اللَّه بن وقدان السعدي. وفي رواية له عن عبد اللَّه بن السعدي، قال أبو زرعة الدمشقيّ: هذا الحديث عن عبد اللَّه بن السعدي حديث صحيح متقن، رواه الأثبات عنه. ونزل عبد اللَّه بن السعدي الأردن.

    وقال البغويّ: سكن المدينة- يعني أولا.

13. وروى عن عمر بن الخطاب حديث العمالة، وهو في الصحيح.

    vol. 4, p. 99

14. وفي رواية لمسلم: ابن الساعدي. روى عنه حويطب بن عبد العزى وآخرون.

    وقال ابن حبّان: مات في خلافة عمر. قال ابن عساكر: لا أراه محفوظا. وقد قال الواقدي: إنه مات سنة سبع وخمسين.

15. ٤٧٣٧ ز- عبد اللَّه بن سعيد:

    بن ثابت بن الجذع الأنصاري.

16. ذكره الطّبريّ، وقال: استشهد أبوه بالطائف، وحضر هو الفتوح، وقاتل فيها.

17. واستدركه ابن فتحون.

18. ٤٧٣٨- عبد اللَّه بن سعيد «١» :

19. بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشيّ «٢» الأمويّ.

20. تقدّم فيمن اسمه الحكم. استشهد بمؤتة. وقيل باليمامة.

21. ٤٧٣٩- عبد اللَّه بن سفيان «٣» :

22. بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم المخزومي، ابن أخي أبي سلمة. وأمه بنت عبد بن أبي قيس بن عبد اللَّه، من بني عامر بن لؤيّ.

23. ذكره موسى بن عقبة في مهاجرة الحبشة، وأنه استشهد يوم اليرموك، وكذا ذكره ابن إسحاق، وأبو الأسود عن عروة.

    وقال الزّبير: والّذي قتل باليرموك أخوه عبيد اللَّه- بالتصغير.

    وقال ابن سعد في عبد اللَّه بن سفيان: كان قديم الإسلام، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية في قول جميعهم.

24. وذكر البغويّ وابن أبي حاتم وابن مندة في ترجمته حديث: «لا صام من صام الأبد» .

25. وسيأتي القول فيه بعد ترجمة.

26. ٤٧٤٠ ز- عبد اللَّه بن سفيان الأزدي «٤» :

    نزيل حمص.

27. ذكره البخاريّ وابن السّكن في الصّحابة. قال أبو حاتم وابن حبّان: له صحبة.

    vol. 4, p. 100

28. وروى الطّبراني من طريق عثّامة بن قيس، عن عبد اللَّه بن سفيان الأزدي، من أصحاب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، قال: «ما من رجل يصوم يوما في سبيل اللَّه إلّا باعده اللَّه عن النّار مقدار مائة عام» «١» .

    فقال عثامة بن قيس: لقد ظننت أنه قال مائتي عام. فقال عبد اللَّه بن سفيان «٢» : لا أحدثكم [إلا بما سمعت] «٣» ، لست أحدثكم بما يحدثون.

29. وذكر ابن فتحون أن ابن مفرج ضبطه عبد اللَّه بن شقير- بالشين المعجمة والقاف مصغّرا.

    قلت: رأيته بخط ابن مفرج في الصحابة لابن السكن كذلك، وهو تصحيف لا شكّ فيه.

30. ٤٧٤١- عبد اللَّه بن سفيان «٤» :

    غير منسوب.

31. روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلّم: «لا صام من صام الأبد» «٥» .

32. روى عنه عمرو بن دينار.

33. ذكره ابن أبي حاتم هكذا غير منسوب.

34. وروى البغويّ، والحسن بن سفيان، وابن مندة، من هذا الوجه حديث: «لا صام من صام الأبد» .

35. وروى ابن أبي شيبة والطبراني من هذا الوجه حديث: إن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم احتجم وهو صائم «٦» .

    vol. 4, p. 101وروى ابن أبي عاصم من طريق مجاهد، عن عبد اللَّه بن سفيان، قال: كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يصلّي قبل أن تزول الشمس أربع ركعات، ويقول: «إنّها ساعة تفتح فيها أبواب السّماء ... » «١» الحديث.

36. وحديث عمرو بن دينار أورده البغوي وطائفة في ترجمة المخزومي. وفيه نظر، لأن عمرو بن دينار لم يدركه.

37. وأخرجه البغويّ أيضا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن رجل، عن عبد اللَّه بن سفيان، والّذي يظهر أن هذا مكي، لرواية مجاهد عنه، والّذي قبله شامي قديم.

38. واللَّه أعلم.

39. ٤٧٤٢- عبد اللَّه بن أبي سفيان

    بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، أبو الهيّاج. أمه فقمة بنت همام بن الأرقم «٢» الأسدية.

40. ترجم له ابن أبي حاتم. وذكره البغويّ في الصحابة،

    وأورد له من طريق سماك بن حرب: سمعت عبد اللَّه بن أبي سفيان- وكان كثيرا ما يقول: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم: «لا يقدّس اللَّه أمة لا يأخذ ضعيفها من قويّها» . وهو غير معنعن «٣» .

    وأورد من وجه آخر، عن سماك، عن عبد اللَّه بن أبي سفيان بن الحارث. وروى الطّبراني من طريق سماك عن عبد اللَّه بن أبي سفيان، قال: جاء يهوديّ يتقاضى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، فأغلظ له، فهمّ به أصحابه ... فذكر الحديث الأول.

    قال البخاريّ في تاريخه: روى عنه سماك مرسل [وذكر الواقديّ في مقتل الحسين أن أبا الهيّاج قتل معه. قال: وكان شاعرا.

    vol. 4, p. 102وقال الحميديّ، عن ابن عيينة، عن عمر، وقال: خلف أبو الهيّاج بن أبي سفيان بن الحارث على أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بعد علي] «١» .