تتمة العين بعدها الباء

Page 4 of 80

1. وروى عنه أيضا أبو إسحاق الشّيبانيّ، والحكم بن عيينة، وسلمة بن كهيل، وإبراهيم بن السكسكي، وعمرو بن مرة، وشعثاء الكوفية، ورواه الأعمش.

   vol. 4, p. 16

2. وفي الصّحيح، عن شعبة، عن عمرو بن مرة: سمعت ابن أبي أوفى- وكان من أصحاب الشجرة.

   vol. 4, p. 17

3. وفي «الصحيح» عنه، قال: غزوت مع النبي صلى اللَّه عليه وسلّم ستّ غزوات نأكل الجراد. وفي رواية سبع غزوات. قال سفيان، وعطاء «١» - هو ابن السّائب: رأيت عبد اللَّه بن أبي أوفى بعد ما ذهب بصره.

4. ٤٥٧٤- عبد اللَّه بن بحينة «٢» :

   يأتي في ابن مالك.

5. ٤٥٧٥- عبد اللَّه بن بدر:

6. بن بعجة «٣» بن معاوية بن خشّان- بالخاء المعجمة المكسورة والشين المعجمة أيضا- ابن أسعد بن وديعة بن عدي بن غنم بن الربعة الجهنيّ، والد بعجة.

   قال البخاريّ، وأبو حاتم، وابن حبّان: له صحبة.

7. وروى ابن السّكن والطّبرانيّ من طريق يحيى بن أبي كثير، عن بعجة بن عبد اللَّه- أنّ أباه أخبره أنّ النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم قال لهم: هذا يوم عاشوراء فصوموه.

8. وهذا إسناد صحيح، ذكره الدار الدّارقطنيّ في الإلزامات.

9. وروى له أبو نعيم حديثا آخر من رواية معاذ بن عبد اللَّه الجهنيّ، عن عبد اللَّه بن بدر الجهنيّ في السرقة.

10. وأورده البغويّ، لكنه جعله بترجمة مفردة عن والد بعجة. فاللَّه أعلم.

    قال ابن سعد: كان اسمه عبد العزّى، فغيّره النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.

11. وروى ابن شاهين من طريق ابن الكلبيّ، عن أبي عبد الرحمن المدني، عن علي بن عبد اللَّه بن بعجة الجهنيّ، قال: لما قدم النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم المدينة وفد إليه عبد العزّى بن بدر بن زيد بن معاوية ومعه أخوه لأمه يقال له أبو سروعة وهو ابن عمه، فقال النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم: «ما اسمك؟» قال: عبد العزّى. قال: «أنت عبد اللَّه» . ثم قال له: «ممّن أنت» ؟ قال: من بني غيّان. قال: «بل أنتم بنو رشدان» . وكان اسم والديهم غويا [فسماه راشدا. وقال لأبي

    vol. 4, p. 18سروعة: «رعت العدوّ] «١» إن شاء اللَّه تعالى» . وأعطى اللواءين «٢» يوم الفتح لعبد اللَّه بن بدر، وكان شهد معه أحدا، وخطّ له النبي صلى اللَّه عليه وسلّم، وهو أول من خطّ مسجدا بالمدينة.

12. وذكر ابن سعد أنه مات في خلافة معاوية. وقال ابن حبّان: كان حامل لواء جهينة يوم الفتح، ونزل القبلية «٣» من جبال «٤» جهينة.

13. ٤٥٧٦- عبد اللَّه بن بدر «٥» :

    آخر.

14. غاير البغوي والطبراني بينه وبين الّذي قبله.

    وقال ابن السّكن: إنه هو.

15. وروى ابن أبي شيبة، ومطين، والطّبراني، من طريق شعبة، عن أبي الجويرية: سمعت عبد اللَّه بن بدر يقول: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «لا نذر في معصية اللَّه» «٦» .

16. فهذا آخر.

17. ٤٥٧٧- عبد اللَّه بديل:

18. بن ورقاء الخزاعي «٧» . تقدم ذكر أبيه ونسبه.

    قال الطّبرانيّ وغيره: أسلم يوم الفتح مع أبيه، وشهد حنينا والطائف وتبوك.

    وقال ابن الكلبيّ: كان هو وأخوه عبد الرحمن رسولي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم إلى اليمن، ثم شهدا صفّين مع عليّ وقتلا بها، وكان عبد اللَّه على الرحال «٨» .

19. وروى ابن إسحاق في كتاب الفردوس، من طريق حصين، عن يسار بن عوف، قال:

    vol. 4, p. 19لما قدم عبيد اللَّه بن عمر الكوفة أتيته أنا وعبد اللَّه بن بديل، فقال له عبد اللَّه بن بديل: اتّق اللَّه يا عبيد اللَّه، لا تهرق دمك في هذه الفتنة. قال: وأنت فاتّق اللَّه. قال: إنما أطلب بدم أخي، قتل ظلما. فقال: وأنا أطلب بدم الخليفة المظلوم. قال: فلقد رأيتهما قتيلين بصفّين ما بينهما إلا عرض الصف.

20. وفي كتاب صفين لنصر بن مزاحم بسنده إلى زيد بن وهب: إن عبد اللَّه بن بديل قام بصفين فقال: إن معاوية نازع الأمر أهله، وصال عليكم بالأحزاب والأعراب، وأنتم واللَّه على الحقّ، فقاتلوا.

21. ومن طريق الشّعبي قال: كان على عبد اللَّه بن بديل بصفين درعان، ومعه سيفان، فكان يضرب أهل الشام وهو يقول:

    لم يبق إلّا الصّبر والتّوكّل ... ثمّ التّمشّي في الرّعيل الأوّل «١»

    مشي الجمال في حياض المنهل ... واللَّه يقضي ما يشا ويفعل

    [الرجز] وقال عبد الرّزاق، عن معمر، عن الزهري: ثارت الفتنة ودهاة الناس خمسة، فمن قريش معاوية وعمرو، ومن ثقيف المغيرة، ومن الأنصار قيس بن سعد، ومن المهاجرين عبد اللَّه بن بديل بن ورقاء.

22. وهكذا أخرجه البخاريّ في «التاريخ» في ترجمة المغيرة بن شعبة «٢» ، فقال: حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا هشيم بن يوسف، عن معمر بهذا.

23. وأغرب أبو نعيم، فقال: إنه كان في زمن عمر صبيّا صغير السنّ، وإنه قتل وهو ابن أربع وعشرين سنة.

24. وذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين» ، وقال: قتل يوم صفّين في أصحاب علي. وقيل قتل يوم الحمل. ووصف الزهري له بأنه من المهاجرين يردّ «٣» جميع ذلك.

    قلت: وفي الرّواة عبد اللَّه بن بديل الخزاعي متأخر، يروي عن الزّهري، وعمرو بن دينار، وهو حفيد هذا أو ابن أخته. وروى عنه أبو عامر العقدي، وأبو داود الطيالسي، وزيد بن الحباب، وغيرهم.

25. ٤٥٧٨- عبد اللَّه بن بديل «١»

    vol. 4, p. 20

26. آخر.

27. روى عن النّبي صلى اللَّه عليه وسلّم في المسح على الخفّين، ذكره ابن مندة مختصرا.

28. ٤٥٧٩- عبد اللَّه بن براء الداريّ «٢» .

29. كان اسمه الطّيب فسمّاه النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم عبد اللَّه.

30. ذكره أبو علي الغساني مستدركا على أبي عمر بإرساله «٣» لابن إسحاق.

31. ٤٥٨٠- عبد اللَّه بن البراء «٤» :

32. أبو هند الداريّ «٥» ، مشهور بكنيته. يأتي في الكنى، ولعله الّذي قبله.

33. ٤٥٨١- عبد اللَّه بن برير:

    مصغّر، ويقال آخره دال، ابن ربيعة.

34. روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي.

35. ذكره ابن مندة، عن ابن يونس. وتعقّبه أبو نعيم بأنه ليس فيما ذكره ابن يونس ما يدل على صحبة ولا رؤية.

36. ٤٥٨٢- عبد اللَّه بن بسر «٦» :

37. بضم الموحدة وسكون المهملة، المازني، أبو بسر الحمصي.

    vol. 4, p. 21وقال البخاريّ: أبو صفوان السلمي المازني، من مازن بن منصور أخو بني سليم.

38. وقيل من مازن الأنصار، وهو قول ابن حبان، وهو مقتضى صنيع ابن مندة، فإنه قال فيه: السّلمي المازني.

39. وعاب ذلك ابن الأثر، ولم يفهم مراده «١» ، بل استبعد اجتماع النسبة لشخص إلى بني سليم وإلى بني مازن، ولعل ابن مندة وإنما ذكره بفتح السّين نسبة إلى بني سلمة من الأنصار، لكن يرد أيضا أنّ بني مازن الأنصار ليسوا من بني سلمة.

40. له ولأبويه وأخويه: عطية والصماء- صحبة.