العين بعدها الميم
1,348 paragraphs · vol. 4, p. 472
Page 31 of 34
- vol. 4, p. 595
نحن بنو زيد الأغرّ ومثلنا ... يحامي على الأحساب عند الحقائق
[الطويل] قال: وأراد بزيد سهما جدّه الأعلى، لأنه كان يسمى زيدا فسابق أخاه، فسمّته أمّه سهما فاشتهر بها.
-
[٦٠٤٨- عمير بن زيد بن أحمر» : ]
-
ذكره ابن حبّان في الصحابة. وقال أبو موسى: ذكره جعفر المستغفريّ في الصحابة، ولم يورد له شيئا.
-
[٦٠٤٩ ز- عمير بن ساعدة: ]
-
ذكر فيمن روى الحديث في صفة خيل الجنة، فينظر في ترجمة عبد الرحمن بن سابط في القسم الأخير.
-
٦٠٥٠ ز- عمير بن سعد بن فهد «٣» :
تقدم في عمير بن جودان.
- vol. 4, p. 596
٦٠٥١- عمير بن سعد بن عبيد «١»
-
بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف.
-
كذا نسبه الواقديّ، وتبعه ابن عبد البرّ. وقال ابن الكلبيّ: عمير بن سعد بن شهيد، بمعجمة مصغرا، ابن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس «٢» الأنصاري الأوسي.
قال البغويّ في معجم الصحابة: كان يقال له نسيج وحده، وساق ذلك بسنده إلى أبي طلحة الخولانيّ. وكذلك أخرجه أبو يعلى.
-
وأخرج ابن عائذ بسند له إلى محمد بن سيرين- أنّ عمر هو الّذي كان يسميه بذلك لإعجابه به. وقال في عمارة بن عبد اللَّه بن محمد بن عمير بن سعد، وساق نسبه كابن الكلبي، ثم قال: صحب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم، وهو الّذي رفع إلى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم كلام الجلاس بن سويد، وكان يتيما في حجره، وشهد فتوح الشام، واستعمله عمر على حمص إلى أن مات.
-
وكان من الزهاد.
وقال ابن سعد: توفي في خلافة معاوية. وقال البخاري، وابن أبي حاتم، عن أبيه: له صحبة. وزاد أبو حاتم: روى عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم. روى عنه راشد بن سعد، وحبيب بن عبيد، زاد ابن مندة: وابنه عبد الرحمن بن عمير.
-
وذكره ابن سميع في الطبقة الأولى ممّن نزل حمص من الصحابة.
وقال الواقديّ: كان عمر يقول: وددت أن لي رجالا مثل عمير بن سعد أستعين بهم على أعمال المسلمين.
-
وأخرج ابن مندة بسند حسن، عن عبد الرحمن بن عمير بن سعد، قال لي ابن عمر:
ما كان بالشام أفضل من أبيك. قال محمد بن سعد: مات عمير بن سعد في خلافة عمر.
وقال غيره: في خلافة عثمان، وجاء في رواية أخرى أنه مات في خلافة عمر فصلّى عليه، ولا يثبت ذلك.
-
[٦٠٥٢- عمير بن سعيد]
-
بن عبيد الأنصاري ابن امرأة الجلاس «٣» ، بضم الجيم وتخفيف اللام وآخره مهملة.
- vol. 4, p. 597
فرّق غير واحد من العلماء بينه وبين الّذي قبله. وقد ذكر في الّذي قبله. وقيل: هذا هو والد أبي زيد الّذي جمع القرآن.
-
٦٠٥٣- عمير بن سلمة «١»
-
بن منتاب «٢» بن طلحة بن جدي بن ضمرة الضمريّ.
-
نسبه ابن إسحاق. قال أبو عمر: لا يختلفون في صحبته. وقال ابن مندة: مختلف في صحبته.
-
وأخرج ابن أبي عاصم «٣» في «الوحدان» ، من طريق الدّراوردي، وابن أبي [حاتم] «٤» ، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة، قال: بينما نسير مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بالرّوحاء، إذا حمار وحش معقور، فذكر لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم، فقال: «دعوه فيوشك أنّ صاحبه يأتيه» ، فأتى صاحبه وهو رجل من بهز، فقال: يا رسول اللَّه، شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق.
-
وهكذا رواه يحيى بن سعيد، من رواية حماد بن زيد، وهشيم، والليث، عنه، عن محمد بن إبراهيم.
-
وقال مالك، عن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن عمير، عن البهزي، وتابعه أبو أويس «٥» ، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن سلمة، وغيرهم، عن يحيى، فاختلف فيه على يحيى، ولم يختلف على يزيد. وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى، فرواه عن محمد بن إبراهيم، وقال في روايته، عن عيسى، عن عمير: خرجنا مع النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.
قال أبو عمر: الصحيح أنه لعمير «٦» بن سلمة، والبهزي كان صائد الحمار. انتهى.
-
ويحتمل أن يكون المراد بقوله: عن البهزي- أي عن قصة البهزي «٧» ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر في التمهيد، منها في رواية ضمرة عن أبي واقد الليثي، ولذلك جزم
vol. 4, p. 598موسى بن هارون في حديث البهزي، كما نقله الدارقطنيّ في العلل، وتعكر عليه رواية عباد بن العوام، ويونس بن راشد، عن يحيى، فإنه قال فيها: إن البهزي حدّثه.
-
ويمكن أن يجاب بأنهما غيّرا قوله عن البهزي إلى قوله إلى البهزي ظنا أنهما سواء، لكون الراويّ غير مدلّس، فيستوي في حقه الصيغتان.
-
[٦٠٥٤- عمير بن عامر]
-
بن مالك «١» بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي، أبو داود المازني، المشهور بكنيته.
-
ذكره موسى بن عقبة، وأبو إسحاق، وغيرهما فيمن شهد بدرا. وقيل: اسمه عمرو.
-
وسيأتي في الكنى.
-
[٦٠٥٥ ز- عمير بن عامر]
-
بن نابي بن يزيد بن حرام الأنصاري الخزرجي.
قال ابن الكلبيّ: شهد المشاهد كلّها، واستشهد يوم اليمامة.
-
ذكره الرّشاطيّ، وقال: لم يذكره ابن عبد البرّ ولا ابن فتحون.
-
[٦٠٥٦ ز- عمير بن عبد عمرو]
-
بن نضلة «٢» بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو الخزرجي.
-
كذا نسبه ابن الكلبيّ، وأبو عبيد، ونسبه أبو عمر إلى نضلة بن عمرو، فقال: ابن غسان بن سليمان بن مالك بن أفصى. قال ابن إسحاق: كان يعمل بيديه جميعا، فقيل له:
ذو اليدين، وشهد بدرا، واستشهد بها.
وقال أبو عمر: قتل بأحد، وزعم أنه ذو اليدين، وليس بذي الشمالين المقتول ببدر.
-
وجزم ابن حبان بأنه ذو اليدين، وغيره بأنه ذو الشمالين.
-
[٦٠٥٧ ز- عمير بن عبيد: ]
-
تقدم في عمرو بن سعيد.
-
[٦٠٥٨- عمير بن عدي]
-
بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة.
-
كان أبوه عدي شاعرا، وأخوه الحارث بن عدي قتل بأحد، وهو الأنصاري ثم الخطميّ.