العين بعدها الواو
111 paragraphs · vol. 4, p. 612
Page 1 of 3
- ٦٠٩٩- العوام بن جهيل «٦» :
-
بجيم مصغرا، الهمدانيّ، ثم المسلمي، سادن يغوث «٧» .
-
ذكره أبو أحمد العسكريّ عن ابن دريد في «الأخبار المنثورة» ، من طريق هشام بن الكلبي، قال: كان العوّام يحدّث بعد إسلامه، قال: كنت أسمر مع جماعة من قومي.
-
فإذا أوى أصحابي إلى رحالهم بتّ أنا في بيت الصنم، فقمت في ليلة ذات ريح وبرق ورعد، فلما انهار الليل سمعت هاتفا من الصنم يقول- ولم أكن سمعت منه كلاما قبل ذلك:
يا ابن جهيل، حلّ بالأصنام الويل، هذا نور سطع من الأرض الحرام، فودّع يغوث بالسلام.
قال: فألقى اللَّه في قلبي البراءة من الأصنام، فكتمت «٨» قومي ما سمعت، فإذا هاتف يقول:
هل تسمعنّ القول يا عوّام ... أم قد صممت عن مدى الكلام
قد كشفت دياجر الظّلام ... وأصفق النّاس على الإسلام
[الرجز]
vol. 4, p. 613فقلت:
يا أيّها الهاتف بالنّوام ... لست بذي وقر عن الكلام «١»
-
فبيّن عن سنة الإسلام [الرجز] قال: وما كنت واللَّه عرفت الإسلام قبل ذلك، فأجابني يقول:
أرحل على اسم اللَّه والتّوفيق ... رحلة لا وان «٢» ولا مشيق
إلى فريق خير ما فريق ... إلى النّبيّ الصّادق المصدوق «٣»
-
[الرجز]
-
فرميت الصنم، وخرجت أريد النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، فصادفت وفد همدان يدور بالنبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، فدخلت عليه فأخبرته خبري، فسرّ النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، ثم قال: «أخبر المسلمين» . وأمرني النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بكسر الأصنام،
فرجعت إلى اليمن وقد امتحن اللَّه قلبي بالإسلام، وقلت في ذلك:
ومن مبلغ عنّا شآميّ قومنا ... ومن حلّ بالأجواف سرّا وجهرا
بأنّا هدانا اللَّه للحقّ بعد ما ... تهوّد منّا حائر وتنصّرا
وأنّا برئنا من يغوث وقربه ... يعوق وتابعناك يا خير الورى
[الطويل]
-
[٦١٠٠- العوام بن المنذر الطائي: ]
-
يأتي في القسم الثالث.
-
٦١٠١- عوذ بن عفراء «٤» :
هو عوف- اختلف في اسمه، وعوف أصح.
-
[٦١٠٢- عوذ الغافقي: ]
-
ذكر في وفد غافق مع جليحة بن صحار.
-
[٦١٠٣- عوانة بن الشماخ: ]
-
مضى في عبادة.
- ٦١٠٤- عوسجة بن حرملة «٥» :
-
بن جذيمة بن سبرة بن خديج بن مالك بن الحارث بن
vol. 4, p. 614مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة- كذا نسبه ابن الكلبيّ. وقيل إنّ جده الأعلى مالك بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة، والباقي سواء.
قال ابن مندة: ذكر البخاريّ في الصحابة، وذكره إسحاق بن سويد الرّمليّ في أعراب بادية الشام ممّن له صحبة.
-
وروي عن أحمد بن محمد بن عروة الجهنيّ: سمعت جدّي عروة بن الوليد يحدّث عن أبيه عن جدّه، عن عوسجة بن حرملة الجهنيّ أنه أتى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، وكان ينزل [بالمروة] ، وكان يقعد في أصلها الشرقي، ويرجع نصف النهار إلى الدومة التي بني عليها المسجد، فكان يدور بين هذين الموضعين، وأن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم قال حين رآه أعجب به، ورأى من قيامه ما لم ير [من] «١» أحد غيره من بطون العرب: «يا عوسجة، سلني أعطك» .
وقال ابن الكلبيّ: عقد له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم على ألف يوم الفتح، وأقطعه ذا مرّ.
-
[٦١٠٥- عوف بن أثاثة: ]
-
بن عباد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي.
-
هو مسطح، وهو لقبه، وعوف اسمه، يأتي في الميم.
-
٦١٠٦- عوف بن البلاد «٢» «٣» «٤» :
بن خالد الجشمي، من بني غنم.
-
ذكر سيف في الفتوح أنه كان من عمّال النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بعد «٥» موته. واستدركه ابن فتحون.
-
٦١٠٧- عوف بن الحارث «٦» :
هو عوف بن عفراء، أخو معاذ ومعوذ.
قال أبو عمر: سماه بعضهم عوذا، وعوف أصح، كذا قال. وكذا ذكر ابن إسحاق فيمن شهد بدرا معاذا، ومعوذا، وعوفا: بني الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد، من بني النجار، شهدوا بدرا.
وقال أيضا: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: لما التقى الناس يوم بدر قال عوف بن عفراء: يا رسول اللَّه، ما يضحك الرب من عبده؟ قال: «أن يراه قد غمس يده في
vol. 4, p. 615القتال حاسرا» .
-
فنزع عوف درعه، وتقدم فقاتل حتى قتل شهيدا.
-
[٦١٠٨- عوف بن الحارث: ]
-
قيل هو اسم أبي واقد الليثي «١» . يأتي في الكنى.
-
٦١٠٩- عوف بن حصيرة «٢» »
- :
-
ذكره الإسماعيليّ في الصّحابة، قال ابن مندة: أدرك النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم. وأخرج من طريق الشعبي عنه «٤» في ساعة الجمعة أنها من خروج الإمام إلى أن تنقضي الصلاة، ولم يرفعه.
-
وذكره البخاريّ وغيره في التابعين.
-
٦١١٠- عوف بن دلهم «٥» .
قال ابن مندة: له ذكر في الصحابة، ثم ذكر له أثرا موقوفا.
-
[٦١١١- عوف بن ربيع: ]
-
بن حارثة بن ساعدة بن خزيمة بن نصر «٦» بن قيس بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي، ذو الخيار «٧» .
-
وفد على النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، ثم [نزل الرقة] وولده بها.
-
ذكره ابن مندة عن علي بن أحمد الخزاعي، عن محمود بن محمد الأديب، ولم يذكره أبو عروبة ولا غيره في تاريخ الخزرجيين «٨» ، قاله أبو نعيم.
-
٦١١٢- عوف بن سراقة الضمريّ:
وأخوه جعيل «٩» .
-
تقدم ذكره في ترجمة أخيه.
-
وروى ابن مندة من طريق يعقوب بن عتبة، عن عبد الواحد بن عوف بن سراقة، عن أبيه، قال: لما أصاب سنان بن سلمة نفسه بالسيف لم يخرج له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم دية، ولم يأمر بها، وأصاب أخي جعيل بن سراقة نفسه فذهبت عينه يوم قريظة فلم يخرج له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم دية ولم يأمر بها.
- ٦١١٣- عوف بن سلمة «١٠» :
-
بن سلامة بن وقش، بفتح الواو والقاف ثم معجمة، الأنصاري.