تنبيه

الصفحة ١ من ٢

1. ذكر ابن سعد وابن إسحاق المغازي التي استخلف فيها ابن أم مكتوم واختلفا في بعضها (١) .

   ج ٢ ص ٩٣٢

2. وفي الباب:

   [١٧٨٣] - عن عبد الله بن عمر الخطمي: أنه كان يؤم قومه بني خطمة، وهو أعمى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

3. أخرجه الحسن بن سفيان في "مسنده" ، وابن أبي خيثمة، وعنه قاسم بن أصبغ في "مصنفه" .

4. ٦٦٦ - [١٧٨٤] - حديث: "يَؤُمّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهمْ لِكِتَابِ الله، فَإنْ كانُوا في الْقِرَاءَةِ سَواءٌ، فَأَعْلَمُهم بالسنَّةِ، فإن كانُوا في السّنَّةِ سواءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرةً، فَإنْ كانوا في الْهِجْرةِ سَوَاءً فَأكبَرُهُمْ سِنًّا" .

5. مسلم في "صحيحه" (٢) من حديث أبي مسعود البدري، وله ألفاظ، وفيه زيادة.

6. واستدركه الحاكم (٣) للفظة زائدة وقعت فيه عنده، وهي: "فإنْ كَانُوا في الْقُرْآن سَوَاءً فَأَفْقَهُهُمْ فِقْهًا" . وقال: هذه لفظة عزيزة، ثم ذكر لها شاهدًا.

7. ٦٦٧ - [١٧٨٥] - حديث: "صَلّوا خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ وَفَاجِرٍ" .

   ج ٢ ص ٩٣٣

8. أبو داود (١) والدراقطني (٢) واللفظ له، والبيهقي (٣) من حديث مكحول، عن أبي هريرة، وزاد: "وَجَاهِدُوا مَع كُلِّ بَرٍ وَفَاجرٍ" . وهو منقطع.

9. وله طريق أخرى عند ابن حِبّان في "الضّعفاء" (٤) من حديث عبد الله بن محمّد ابن يحيى بن عروة، عن هشام، عن أبي صالح عنه. وعبد الله متروك.

10. [١٧٨٦ - ١٧٨٩] - ورواه الدارقطني من حديث الحارث، عن علي (٥) ومن حديث علقمة والأسود عن عبد الله (٦) . ومن حديث مكحول أيضًا عن واثلة (٧) . ومن حديث أبي الدرداء (٨) من طرق كلّها واهية جدًا.

    قال العقيلي (٩) : ليس في هذا المتن إسناد يثبت.

11. ونقل ابن الجوزي (١) : عن أحمد أنه سئل عنه؟ فقال: ما سمعنا/ (٢) بهذا.

    وقال الدارقطني (٣) : ليس فيها شيء يثبت.

    ج ٢ ص ٩٣٤

12. وللبيهقي في هذا الباب أحاديث كلها ضعيفة غاية الضعف، وأصح ما فيه حديث مكحول عن أبي هريرة على إرساله (٤) . وقال أبو أحمد الحاكم: هذا حديث منكر.

13. ٦٦٨ - [١٧٩٠] - حديث: "صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إلَاّ الله، وَصَلّوا عَلَى مَنْ قَالَ لا إِلَه إلَاّ الله" .

14. الدارقطني (٥) من طريق عثمان بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن ابن عمر، وعثمان كذّبه يحيى بن معين.

15. ومن حديث نافع عنه، وفيه خالد بن إسماعيل عن العمري به، وخالد متروك.

16. ووقع في الطريق عن أبي الوليد المخزومي، فخفي حاله على الضياء المقدسي، وتابعه أبو البختري وهب وهو كذاب. ومن طريق مجاهد عن ابن عمر، وفيه محمَّد بن الفضل وهو متروك. وهو في الطبراني (٦) أيضًا.

17. وله رواية أخرى عن عثمان بن عبد الله العثماني، عن مالك، عن نافع، عن

    ج ٢ ص ٩٣٥ابن عمر، وعثمان رماه ابن عدي (١) بالوضع.

18. * حديث: "لِيَؤُمّكُمْ أَكْبَرُكمْ" .

19. تقدّم من حديث مالك بن الحويرث.

    ٦٦٩ - [١٧٩١] - حديث: "قَدِّمُوا قُرَيْشًا ... " .

20. الشافعي (٢) عن ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، أنه بلغه، فذكره.

21. [١٧٩٢] . ورواه ابن أبي شيبة (٣) , والبيهقي (٤) من حديث معمر، عن الزهري عن ابن أبي حثمة، نحوه.

22. [١٧٩٣] - ورواه الطبراني، من حديث أبي معشر عن سعيد المقبري عن السائب. وأبو معشر ضعيف.

23. [١٧٩٤ - ١٧٩٥] - ورواه البيهقي (٥) من حديث علي بن أبي طالب، وجبير بن مطعم، وغيرهما. وقد جمعت طرقه في جزء كبير.

24. ٦٧٠ - قوله: ونقل الأصحاب عن بعض متقدمي العلماء: أنه يقدم أحسنهم، فقيل: وجهًا وقيل: ذكرا.

    ج ٢ ص ٩٣٦قلت: مستنده:

    [١٧٩٦] - ما أخرجه البيهقي (١) من حديث أبي زيد الأنصاري، رفعه: "إذَا كَانُوا ثَلاثَةً، فَلْيَؤُمَّهُم أَقْرَؤهُم، فَإنِ اسْتَوَوْا فَأَسَنُّهُمْ، فَإنِ اسْتَوَوا فَأَحْسنَهُهُمْ وَجهًا" .

25. وفيه: عبد العزيز بن معاوية، وقد غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث.

26. [١٧٩٧] - وروى أبو عبيد عن عائشة نحوه من قولها، وقال: أرادت في حسن السمت والهدى.

27. ٦٧١ - [١٧٩٨] . حديث: "لا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرجلَ في سُلْطَانِه" .

28. مسلم (٢) من حديث أبي مسعود، في الحديث الذي أَوله: "يَؤُمّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ" .

29. * حديث: كان ابن عمر يصلي خلف الحجاج ...

30. يأتي في آخر الباب.

31. ٦٧٢ - [١٧٩٩] . حديث: من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت.

32. الشافعي (٣) عن إبراهيم بن محمَّد، عن معن بن عبد الرحمن، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود. وفيه ضعف وانقطاع.

33. [١٨٠٠] - وله شاهد رواه الطبراني (٤) من طريق إبراهيم النخعي، قال: أتى

    ج ٢ ص ٩٣٧عبد الله أبا موسى فتحدث عنده، فحضرت الصلاة، فلما أقيمت تأخر أبو موسى، فقال له عبد الله: لقد علمت أنّ من السنة أن يتقدّم صاحب البيت.

34. رجاله ثقات. ورواه الأثرم، وقال: لا يعارض هذا صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت أنس؛ لأنه كان الإِمام حيث كان.

35. * حديث: أن ابن عباس وقف عن يسار النبي - صلى الله عليه وسلم - فأداره عن يمينه.

36. متفق عليه. وتقدم في باب "شروط الصلاة" .

37. ٦٧٣ - [١٨٠١] - حديث: جابر صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فقمت عن يمينه، ثم جاء آخر/ (١) فقام عن يساره فدفعنا جميعًا، حتى أقامنا خلفه.

38. مسلم (٢) وسمى الآخر جبار بن صخر.

39. ٦٧٤ - [١٨٠٢] - حديث أنس: صليت أنا ويتيم خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيتنا، وأم سليم خلفنا.

40. متفق على صحته (٣) .