١٣٥٠٠

٢٠٥ فقرة، ج ١ ص ١٣٥٠٠

الصفحة ٤ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٣٥٥٨
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٥٩١٣٥٥٩ - لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ
(هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٠١٣٥٦٠ - لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ (وَإِنْ كانَ أَخَاهُ أو أباه)
(د ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٢ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٣٢٦
ج ١ ص ١٣٥٦١١٣٥٦١ - لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ دَعُوا النَّاسَ يُرْزَقُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
(حم م ٤) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٢١٣٥٦٢ - لَا يَتَجَالَسُ قَوْمٌ إِلَاّ بِالأَمَانَةِ
(المخلص) عَن مروان بن الحكم.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٦٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٣١٣٥٦٣ - لَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّداً يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ
(خ) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٤١٣٥٦٤ - لَا يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
(ق) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٥١٣٥٦٥ - لَا يُتَفَرَّقَنَّ عَنْ بَيْعٍ إِلَاّ عَنْ تَرَاضٍ
(ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٦٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٦١٣٥٦٦ - لَا يَتَكَلَّفَنَّ أَحَدٌ لِضَيْفِهِ مَا لَا يَقْدِرُ عليه
(هب) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٦٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٧١٣٥٦٧ - لَا يُتم بَعْدَ احْتِلَام وَلَا صِمَاتَ يَوْمٍ إلى الليل
(د) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٨١٣٥٦٨ - لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ المَوْتَ إِمَّا مُحْسِناً فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ وَإِمَّا مُسِيئاً فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ
(حم خَ ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٦٩١٣٥٦٩ - لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرّ نَزَلَ بِهِ فإن كان لا بد مُتَمَنِّياً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كانَتِ الحَيَاةُ خَيْراً لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لي
(حم ق ٤) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٠١٣٥٧٠ - لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ وَلَا يَدْعُ بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ إِنَّهُ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ وَإِنَّهُ لَا يَزِيدُ المُؤْمِنَ عُمْرُهُ إِلَاّ خَيْراً
(حم م) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧١١٣٥٧١ - لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ
(ت) عَن جَابر (ن ك) عن أسامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٢١٣٥٧٢ - لا يتوارث أهل ملتين شتى
(حم د هـ) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٦١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٣١٣٥٧٣ - لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَاّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصلاة التي تليها
(ق) عن عثمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٤١٣٥٧٤ - لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ الله وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَداً وَلَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالإِيمَانُ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَداً
(ن ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٥١٣٥٧٥ - لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ الله وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيْ مُسْلِمٍ أَبَداً
(ن هـ حب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٦١٣٥٧٦ - لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَداً
(م د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٦١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٥٧٧١٣٥٧٧ - لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعاً يَضُرُّ أَحَدُهُمَا الآخَرَ: مُؤْمِنٌ قَتَلَ كَافِراً ثُمَّ سَدَّدَ
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]