١٣٧٠٠
٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٣٧٠٠
الصفحة ٤ من ٦
- ج ١ ص ١٣٧٥٩
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٠١٣٧٦٠ - لَا يَنْظُرُ الله إِلَى رَجُلٍ جَامَعَ امْرَأَتَهُ في دبرها
(هـ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦١١٣٧٦١ - لَا يَنْظُرُ الله إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خيلاء
(ق ت) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٢١٣٧٦٢ - لَا يَنْظُرُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَراً
(حم خَ) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٣١٣٧٦٣ - لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطواف بالبيت
(حم د هـ) عَن ابْن عَبَّاس (هـ) عَن ابْن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٤١٣٧٦٤ - لَا يَنْفَعُهُ لأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْماً: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
(م) عَن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٥١٣٧٦٥ - لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا
(م هـ) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٦١٣٧٦٦ - لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله
(د ك) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٧١٣٧٦٧ - لَا يَنْكِحُ المُحْرِمُ وَلَا يُنْكَحُ وَلَا يَخْطُبُ
(م د ن هـ) عن عثمان.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٨١٣٧٦٨ - لَا يُورِدَنَّ مُمْرضٌ عَلَى مُصِحَ
(حم ق د ن) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٦٩١٣٧٦٩ - يَا آلَ مُحَمَّدٍ! مَنْ حَجَّ مِنْكُمْ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فِي حَجَّتِهِ
(حب) عَن أمّ سَلمَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٠١٣٧٧٠ - يَا أَبَا بَكْرٍ! إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيداً وَهذَا عِيدُنَا
(ق ن هـ) عَن عَائِشَة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧١١٣٧٧١ - يا أبا بكر! قُلِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ والأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ والشهادة لا إله إِلَاّ أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَعُوذُ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وَشِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
(ت) عَن ابْن عَمْرو.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٢١٣٧٧٢ - يَا أَبَا بَكْرٍ! مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ الله ثَالِثُهُمَا
(حم ق ت) عَن أبي بكر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٣١٣٧٧٣ - يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ: كُلُّ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَكَلْبُكَ المُعَلَّمُ وَيَدُكَ ذَكِيٌّ وَغَيْرُ ذَكِيَ
(د) عن أبي ثعلبة.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٤١٣٧٧٤ - يَا أَبَا ذَرٍّ! أَتُرَى أَنَّ كَثْرَةَ المَالِ هُوَ الْغِنَى؟ إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ وَالْفَقْرُ فَقْرُ الْقَلْبِ مَنْ كانَ الْغِنَى فِي قَلْبِهِ فَلَا يَضُرُّهُ مَا لَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا وَمَنْ كانَ الْفَقْرُ فِي قَلْبِهِ فَلَا يُغْنِيهِ مَا أُكْثِرَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّمَا يَضُرُّ نَفْسَهُ شحها
(ن حب) عن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٥١٣٧٧٥ - يَا أَبَا ذَرَ! إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
(ت ن) عَن أبي ذرّ.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٦١٣٧٧٦ - يَا أَبَا ذَرَ! إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ المَرَقَ وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ
(حم خد م ت ن) عن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٧١٣٧٧٧ - يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس جُوعٌ شَدِيدٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ كَيْفَ تَصْنَعُ؟ تَعَفَّفْ ; يَا أَبَا ذَرّ؟ أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْعَبْدِ - يَعْنِي الْقَبْرَ - كَيْفَ تَصْنَعُ؟ اصْبِرْ ; يَا أَبَا ذَرّ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضَهُمْ بَعْضاً حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ كَيْفَ تَصْنَعُ؟ اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ قَالَ: فَإِنْ لم أترك؟ قال: فأت مَنْ كُنْتَ مَعَهُ فَكُنْ فِيهِمْ قَالَ: فَآخُذُ سلاحي؟ قال: إذن تُشَارِكُهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرْدَعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ مِنْ طَرَفِ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ كَيْ يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ وَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
(حم د هـ حب ك) عن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٨١٣٧٧٨ - يَا أَبَا ذَرّ! أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله
(حم ن هـ حب) عَن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٨٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٧٧٩١٣٧٧٩ - يَا أَبَا ذَرَ! أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ تَلْحَقُ مَنْ سَبَقَكَ وَلَا يُدْرِكُكَ إِلَاّ مَنْ أَخَذَ بِعَمَلِكَ؟ تُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثاً وَثَلاثِينَ وَتُسَبِّحُ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ وتختم بلا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير من قال ذلك غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
(د) عن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]