إن المشددة مع الهمزة

Page 51 of 199

1. ٦٧٩٤ - إن الله حرم على لسانى ما بين لابتى المدينة (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

   vol. 8, p. 21

2. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٩٥، رقم ٣٦٢٢٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧٦، رقم ٨٨٧٤) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/٢٠٤، رقم ١٧٣٦) ، والخطيب (٧/١٩٥) .

3. ومن غريب الحديث: "لابتى المدينة" : ما بين جبليها.

4. ٦٧٩٥ - إن الله حرم عليكم الخمر وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وكل مُسكر حرام (أبو داود، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، والبيهقى عن ابن عباس)

5. أخرجه أبو داود (٣/٣٣١، رقم ٣٦٩٦) ، والبيهقى (١٠/٢٢١، رقم ٢٠٧٧٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٧٤، رقم ٢٤٧٦) ، وأبو يعلى (٥/١١٤، رقم ٢٧٢٩) ، وابن حبان (١٢/١٨٧، رقم ٥٣٦٥) .

6. ومن غريب الحديث: "الكوبة" : الطبل الصغير.

7. ٦٧٩٦ - إن الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم أكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير وأكلها وثمنها فقصوا الشوارب وأعفوا اللحى ولا تمشوا فى الأسواق إلا وعليكم الإزار إنه ليس منا من عمل سنة غيرنا (الطبرانى عن ابن عباس)

   vol. 8, p. 22

8. أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/١٥٢، رقم ١١٣٣٥) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٩/١٦٢، رقم ٩٤٢٦) . قال الهيثمى (٤/٩١) : فيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الأئمة أحمد وغيره.

9. ٦٧٩٧ - إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهى حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لم تَحِلَّ لأحد قبلى ولا تحل لأحد بعدى ولم تحل لى قط إلا ساعة من الدهر لا يُنَفَّرُ صيدها ولا يُعْضَدُ شوكها ولا يُخْتَلَى خَلَاهَا ولا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إلا لِمُنْشِدٍ فقال العباس إلا الإِذْخِرَ يا رسول الله فإنه لا بد منه لِلْقَيْنِ والبيوت قال إلا الإِذْخِرَ فإنه حلال (البخارى عن ابن عباس)

10. أخرجه البخارى (٣/١١٦٤، رقم ٣٠١٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٥/١٩٥، رقم ٩٧٢٤) .

    vol. 8, p. 23

11. ومن غريب الحديث: "لا ينفر صيدها" : لا يتعرض له بالاصطياد. "خلاها" : النبات الرطب الرقيق.

12. ٦٧٩٨ - إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة (الترمذى - حسن صحيح - عن عائشة)

13. أخرجه الترمذى (٣/٤٥٣، رقم ١١٤٧) وقال: حسن صحيح.

14. ٦٧٩٩ - إن الله حرم من الرضاعة ما يحرم من النسب (الترمذى - صحيح - عن على)

15. أخرجه الترمذى (٣/٤٥٢، رقم ١١٤٦) وقال: حسن صحيح.

16. ٦٨٠٠ - إن الله حرم هذا البيت يوم خلق السموات والأرض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حياله من السماء حرام وإنه لا يحل لأحد قبلى وإنما حل لى ساعة من نهار ثم عاد كما كان (الطبرانى عن ابن عباس)

17. أخرجه الطبرانى فى الكبير (١١/٤٨، رقم ١١٠٠٣) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٤/١٦٠، رقم ٣٨٦٦) قال الهيثمى (٣/٢٨٤) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط. وأبو نعيم فى الحلية (٤/١٩) .

    vol. 8, p. 24

18. ٦٨٠١ - إن الله حيَّا محمدًا وأمته بغير هذه التحية بالتسليم بعضها على بعض (أبو نعيم، والديلمى عن عبد الجبار بن عبد الحارث بن مالك قال وفدتُ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحييته بتحية العرب فقلت أنعم صباحًا قال ... فذكره)

19. أخرجه أبو نعيم فى معرفة الصحابة (٤/١٨٨٢ رقم ٤٧٣٦) وأخرجه أيضًا: ابن عساكر من طريق ابن منده (٣٤/١٣) وقال: غريب لا أعلم أنى كتبته إلا من هذا الوجه. وعزاه الحافظ فى الإصابة (٤/٢٧٧، ترجمة ٥٠٦٦ عبد الجبار بن عبد الحارث) لابن منده.

20. ٦٨٠٢ - إن الله حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا (أحمد، وابن السنى، وأبو نعيم فى الطب، والضياء عن أنس)

21. أخرجه أحمد (٣/١٥٦، رقم ١٢٦١٨) قال الهيثمى (٥/٨٤) : رجاله رجال الصحيح خلا عمران العمى وقد وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه ابن معين وغيره. وأخرجه الضياء (٦/٣٣٠، رقم ٢٣٥٢) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣١، رقم ٢٣٤١٥) ، وأبو يعلى كما فى إتحاف الخيرة (٥/٥٠١، رقم ٥٢٧٦) وقال: هذا إسناد حسن، عمران مختلف فيه. وعزاه المصنف فى المنهج السوى (ص ١٠١، رقم ٢١) لابن السنى وأبى نعيم عن أنس بن مالك.

    vol. 8, p. 25

22. ٦٨٠٣ - إن الله حين خلق الخلق بعث جبريل فقسم العرب قسمًا وقسم العجم قسمًا وكانت خيرة الله فى العرب ثم قسم العرب قسمين فقسم اليمن قسمًا وقسم مضر قسمًا وكانت خيرة الله فى قريش ثم أخرجنى من خير ما أنا منه (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

23. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٣٥، رقم ٣٨٠٢) قال الهيثمى (٨/٢١٧) : فيه من لم أعرفه.

24. ٦٨٠٤ - إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتى تَغْلِبُ غضبى (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

    vol. 8, p. 26

25. أخرجه الترمذى (٥/٥٤٩، رقم ٣٥٤٣) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٤٣٥، رقم ٤٢٩٥) .

26. ٦٨٠٥ - إن الله حين يريد أن يخلق الخلق يبعث ملكًا فيدخل فى الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام أو جارية أو ما شاء الله أن يخلق فى الرحم فيقول يا رب شقى أم سعيد وما أجله فيقول كذا وكذا فيقول يا رب ما رزقه فيقول كذا وكذا فيقول يا رب ما خَلْقُهُ ما خلائقه فما من شىء إلا وهو يخلق معه فى الرحم (البزار عن عائشة) [المناوى]

27. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (٣/٢٣، رقم ٢١٥١) . قال الهيثمى (٧/١٩٣) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (٢/٣٤٥، رقم ٨٧٢) ، وابن عدى (٣/٢٢٧، ترجمة ٧٢١ زبير بن عبد الله) وقال: أحاديثه منكرة المتن والإسناد. واللالكائى (٤/٥٩٥، رقم ١٠٥٣) .

28. ٦٨٠٦ - إن الله حيى حليم ستير فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ولو بجذم حائط (ابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

    vol. 8, p. 27

29. أخرجه أيضًا: حمزة بن يوسف السهمى فى تاريخ جرجان (١/٣٧٤) . قال الحسينى (١/٥٤) : أخرجه ابن عساكر فى تاريخه عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.

30. ومن غريب الحديث: "جذم" : أصل.

31. ٦٨٠٧ - إن الله حَيِىٌّ سِتِّيرٌ يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فَلْيَسْتَتِرْ (أحمد، وأبو داود، والنسائى عن صفوان بن يَعْلَى عن أبيه)

32. أخرجه أحمد (٤/٢٢٤، رقم ١٧٩٩٩) ، وأبو داود (٤/٣٩، رقم ٤٠١٢) ، والنسائى (١/٢٠٠، رقم ٤٠٦) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (١/١٩٨، رقم ٩٠٨) .

33. ٦٨٠٨ - إن الله حَيِىٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِيى أن يَبسط عبده يديه إليه ثم يردهما صفرين ليس فيهما شىء (أبو نعيم فى الحلية، وابن النجار عن أنس)

34. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٦٣) .

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "يا أيها الناس إن ربكم حيى كريم" .

36. ٦٨٠٩ - إن الله حَيِىٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِيى من عبده أن يرفع يده فيردها صفرًا ليس فيها شىء (الطبرانى فى الأوسط عن جابر) [المناوى]

    vol. 8, p. 28

37. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/٣١، رقم ٤٥٩١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٣٩١، رقم ١٨٦٧) . قال الهيثمى (١٠/١٤٩) : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر وقد وثق على ضعفه، وبقية رجالهما رجال الصحيح.

38. ٦٨١٠ - إن الله حيى يحب الحياء وستير يحب الستر فإذا اغتسل أحدكم فليتوارى (عبد الرزاق عن عطاء مرسلاً)

39. أخرجه عبد الرزاق (١/٢٨٨، رقم ١١١١) .

40. ٦٨١١ - إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذى تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنها صلاة وقرآن ودعاء (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر)