كتاب الزكاة
429 paragraphs · vol. 1, p. 116
Page 6 of 11
- vol. 1, p. 119
فِي المشرب
-
وَهُوَ مَوضِع شرب الْمَاشِيَة بِأَن تسقى من مَاء وَاحِد كبئر مثلا
-
والمسرح
-
وَهُوَ الْموضع الَّذِي تَجْتَمِع فِيهِ لتساق الى المراعي والا المرعى الَّذِي ترعى فِيهِ
-
والمراح
-
بِضَم الْمِيم مأواها لَيْلًا
-
وَمَوْضِع الْحَلب
-
فَلَا تخْتَص مَاشِيَة أَحدهمَا بِشَيْء مِمَّا ذكر والا فَلَا خلْطَة جوَار
-
وَكَذَا
-
يشْتَرط
-
اتِّحَاد الْفَحْل والراعي
-
فَلَا تخْتَص مَاشِيَة أَحدهمَا بفحل يَغْزُو على إناثها وَلَا براع وَلَا يضر تعدده
-
لَا نِيَّة الْخلطَة فِي الْأَصَح
-
وَمُقَابِله تشْتَرط
-
وَالْأَظْهَر تَأْثِير خلْطَة الثَّمر وَالزَّرْع والنقد وَعرض التِّجَارَة
-
باشتراك أَو مجاورة
-
بِشَرْط أَن يتَمَيَّز الناطور
-
وَهُوَ
vol. 1, p. 120حَافظ الزَّرْع وَالشَّجر
-
والجرين
-
مَوضِع تجفيف الثِّمَار
-
والدكان والحارس وَمَكَان الْحِفْظ
-
كخزانة
-
وَنَحْوهَا
-
كالميزان والوزان وَالْجمال فاذا كَانَ لكل مِنْهُمَا نخيل أَو زرع أَو أَمْتعَة تِجَارَة أَو كيس فِيهِ نقد فِي صندوق وَاحِد وَلم يتَمَيَّز أَحدهمَا عَن الآخر بِشَيْء مِمَّا ذكر زكيا زَكَاة الْوَاحِد
-
ولوجوب زَكَاة الْمَاشِيَة شَرْطَانِ
-
زِيَادَة على مَا مر وَمَا سَيَأْتِي
-
مضى الْحول فِي ملكه لَكِن مَا نتج من نِصَاب
-
وَتمّ انْفِصَاله قبل تَمام حول النّصاب
-
يزكّى بحوله
-
أى النّصاب وان مَاتَت الْأُمَّهَات أما لَو انْفَصل النِّتَاج بعد الْحول لم يكن حول النّصاب حوله
-
وَلَا يضم الْمَمْلُوك بشرَاء أَو غَيره
-
كَهِبَة الى مَا عِنْده
-
فِي الْحول
-
وَأما فِي النّصاب فيضم فَلَو ملك ثَلَاثِينَ بقرة غرَّة الْمحرم ثمَّ اشْترى عشرا فِي رَجَب فَعَلَيهِ عِنْد تَمام الْحول الأول تبيع وَعند كل حول بعده ثَلَاثَة أَربَاع مُسِنَّة وَعند تَمام كل حول للعشر ربع مُسِنَّة
-
فَلَو ادّعى النِّتَاج بعد الْحول
-
وَادّعى السَّاعِي خلاف قَوْله
-
صدق
-
الْمَالِك
-
فان اتهمَ حلف
-
اسْتِحْبَابا