الهمزة مع الفاء

Page 8 of 15

1. حديث أيوب بن بشير الأنصارى عن حكيم بن حزام: أخرجه أحمد (٣/٤٠٢، رقم ١٥٣٥٥) بإسناد حسن كما قال المنذرى (٢/١٧) ، والهيثمى (٣/١١٦) ، وأخرجه الدارمى (١/٤٨٧، رقم ١٦٧٩) ، والطبرانى (٣/٢٠٢، رقم ٣١٢٦) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان (٢/١٣) .

   vol. 5, p. 216

2. حديث أيوب بن بشير الأنصارى عن أبى سعيد الخدرى: أورده الحافظ فى الإصابة (١/١٨٣) وعزاه للبخارى فى الأدب المفرد، وأبى داود، والترمذى. وقال الغمارى فى المداوى (٢/٨٢) : ما رأيت هذا الحديث عند البخارى فى الأدب ولا أبى داود ولا الترمذى، ولا رأيت من عزاه إليهم سوى الحافظ، ولعله سلف المصنف فقد ذكره هنا ... والله أعلم.

3. حديث حكيم بن بشير عن أبى أيوب الأنصارى: أخرجه أحمد (٥/٤١٦، رقم ٢٣٥٧٧) ، والطبرانى (٤/١٧٣،

   رقم ٤٠٥١) ، قال الهيثمى (٣/١١٦) : فيه الحجاج بن أرطاة، وفيه كلام. وأخرجه أيضاً: هناد (٢/٤٩٤، رقم ١٠١٦) .

4. حديث أم كلثوم بنت عقبة: أخرجه الطبرانى (٢٥/٨٠، رقم ٢٠٤) قال الهيثمى (٣/١١٦) : رجاله رجال الصحيح. والحاكم (١/٥٦٤، رقم ١٤٧٥) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص ١٠٧، رقم ٢٩٤) . وأخرجه أيضاً: الحميدى (١/١٥٧، رقم ٣٢٨) ، وابن خزيمة (٤/٧٨، رقم ٢٣٨٦) ، والبيهقى (٧/٢٧، رقم ١٣٠٠٢) ، والقضاعى (٢/٢٤٤، رقم ١٢٨٢) ، والديلمى (١/٣٥٣، رقم ١٤١٧) .

   vol. 5, p. 217

5. ومن غريب الحديث: "أفضل الصدقة" : أعظمها أجرًا. "الكاشح" : العَدُوُّ الذى يُضْمِر عَداوَته.

6. ٤٠١٢ - أفضل الصدقة اللسان الشفاعة تفك بها الأسير وتَحْقِن بها الدم وتجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك وتدفع عنه الكريهة (الطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن النجار عن سمرة)

7. أخرجه الطبرانى (٧/٢٣٠، رقم ٦٩٦٢) وقال الهيثمى (٨/١٩٤) : فيه أبو بكر الهذلى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضاً: القضاعى (٢/٢٤٣، رقم ١٢٧٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/١٢٤، رقم ٧٦٨٢) ، والديلمى (١/٣٥٤، رقم ١٤٢٣) . قال المناوى (٢/٣٩) : فيه أبو بكر الهذلى ضعيف ضعفه أحمد وغيره وقال البخارى ليس بالحافظ ثم أورد له هذا الخبر، وأقول فيه أيضاً عند البيهقى مروان بن جعفر السمرى أورده الذهبى فى الضعفاء وقال قال الأزدى يتكلمون فيه.

   vol. 5, p. 218

8. ومن غريب الحديث: "تحقن الدم" : تمنعه أن يسفك. "الكريهة" : هى ما يكرهه ويشق عليه من النوازل الدنيوية.

9. ٤٠١٣ - أفضل الصدقة جَهْدُ الْمُقِلِّ (النسائى عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِىٍّ. ابن النجار عن جابر)

10. حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِىٍّ: أخرجه النسائى (٥/٥٨ رقم ٢٥٢٦) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٣/٤١١ رقم ١٥٤٣٧) ، وأبو داود (٢/٦٩، رقم ١٤٤٩) ، والضياء (٩/٢٣٥، رقم ٢١٣) .

11. حديث جابر: أخرجه أيضاً: الحميدى (٢/٥٣٦، رقم ١٢٧٦) ، وابن نصر فى تعظيم قدر الصلاة (٢/٦٠٧،

    رقم ٦٤٧) ، والديلمى (١/٣٥٣، رقم ١٤١٨) .

    vol. 5, p. 219

12. ٤٠١٤ - أفضل الصدقة جَهْدُ الْمُقِلِّ وابدأ بمن تَعُولُ (أبو داود، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

13. أخرجه أبو داود (٢/١٢٩، رقم ١٦٧٧) ، وابن حبان (٨/١٣٤، رقم ٣٣٤٦) ، والحاكم (١/٥٧٤، رقم ١٥٠٩) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (٤/١٨٠، رقم ٧٥٦١) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٢/٣٥٨، رقم ٨٦٨٧) ،

    وابن خزيمة (٤/١٠٢، رقم ٢٤٥١) .

14. ٤٠١٥ - أفضل الصدقة حفظ اللسان (الديلمى عن معاذ)

15. أخرجه الديلمى (١/١/١٢٦) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (رقم ٢١٢٣) وقال الألبانى: موضوع. قال المناوى (٢/٤٠) : فيه حصيب بن جحدر قال الذهبى: كذبه شعبة والقطان. ومع هذا فقد قال العجلونى (١/١٧٢) : رواه الديلمى عن معاذ، والحديث ضعيف.

16. ٤٠١٦ - أفضل الصدقة سر إلى فقير وجهد من مقل (الطبرانى عن أبى أمامة)

    vol. 5, p. 220

17. أخرجه الطبرانى (٨/٢١٧، رقم ٧٨٧١) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٥/٢٦٥، رقم ٢٢٣٤٢) ، قال الهيثمى (١/١٥٩) : مداره على علىِّ بن يزيد، وهو ضعيف.

18. ٤٠١٧ - أفضل الصدقة سقى الماء (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن خزيمة، وابن حبان، وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن سعد بن عُبَادَةَ. الشيرازى فى الألقاب، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

19. حديث سعد بن عُبادة: أخرجه أحمد (٥/٢٨٤، رقم ٢٢٥١٢) ، وأبو داود (٢/١٢٩، رقم ١٦٧٩) ، والنسائى

    (٦/٢٥٤، رقم ٣٦٦٤) ، وابن خزيمة (٤/١٢٣ رقم ٢٤٩٧) ، وابن حبان (٨/١٣٥ رقم ٣٣٤٨) ، وابن ماجه (٢/١٢١٤، رقم ٣٦٨٤) ، والطبرانى (٦/٢٠، رقم ٥٣٧٩) ، والحاكم (١/٥٧٤، رقم ١٥١١) ، والبيهقى (٤/١٨٥، رقم ٧٥٩٣) .

20. حديث ابن عباس: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٢١، رقم ٣٣٨٠) . وأخرجه أيضاً: أبو يعلى (٥/٧٧

    vol. 5, p. 221رقم ٢٦٧٣) ، والطبرانى فى الأوسط (١/٣٠٢، رقم ١٠١١) . قال الهيثمى (٣/١٣١) : فيه موسى بن المغيرة، وهو مجهول.

21. ٤٠١٨ - أفضل الصدقة فى رمضان (سليم الرازى فى جزئه عن أنس)

22. وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الصوم بعد رمضان شعبان" .

23. ٤٠١٩ - أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالك سوء (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

24. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٣١، رقم ٧٣٥٨) . قال الهيثمى (٣/١٣٠) : فيه بشير بن ميمون، وهو ضعيف. وأخرجه أيضاً: الديلمى (١/٣٥٤) .

25. ٤٠٢٠ - أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظهر غنى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى (أحمد عن جابر)

26. أخرجه أحمد (٣/٣٢٩ رقم ١٤٥٧١) ، وقال الهيثمى (٣/١١٥) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا ً: ابن حبان

    (٨/١٣٤، رقم ٣٣٤٥) .

27. ومن غريب الحديث: "تعول" : من تلزمك نفقته.

28. ٤٠٢١ - أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظهر غِنًى وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَقُولُ الْمَرْأَةُ إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِى وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِى وَيَقُولُ الْعَبْدُ أَطْعِمْنِى وَاسْتَعْمِلْنِى وَيَقُولُ الاِبْنُ أَطْعِمْنِى إِلَى مَنْ تَدَعُنِى (البخارى، وابن حبان عن أبى هريرة)

    vol. 5, p. 222

29. أخرجه البخارى (٥/٢٠٤٨، رقم ٥٠٤٠) ، وابن حبان (٨/١٤٩ رقم ٣٣٦٣) . وأخرجه أيضاً: البيهقى (٧/٤٧٠، رقم ١٥٤٨٨) .

30. ٤٠٢٢ - أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تَعُولُ (أحمد، ومسلم، والنسائى عن حكيم بن حزام)

31. أخرجه أحمد (٣/٤٣٤ رقم ١٥٦١٥) ، ومسلم (٢/٧١٧ رقم ١٠٣٤) ، والنسائى (٥/٦٩، رقم ٢٥٤٣) .

32. وللحديث أطراف أخرى منها: "اليد العليا خير من اليد السفلى" .

33. ٤٠٢٣ - أفضل الصلاة بعد الصلاة المفروضة الصلاة فى جوف الليل (ابن جرير عن جندب البجلى)

34. أخرجه أيضاً: البيهقى (٣/٤، رقم ٤٤٣٨) .

    vol. 5, p. 223

35. ٤٠٢٤ - أفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل (ابن جرير عن أبى هريرة)

36. أخرجه أيضاً: الدارمى (١/٤١٢، رقم ١٤٧٦) ، وأبو يعلى (١١/٢٨٠، رقم ٦٣٩٢) .

37. ٤٠٢٥ - أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة فى جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم (أحمد، والضياء، ومسلم، وابن زنجويه، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة. الرويانى، وابن جرير وصححه، والطبرانى، والضياء، والبيهقى عن جندب)

38. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٥٣٥، رقم ١٠٩٢٨) ، ومسلم (٢/٨٢١، رقم ١١٦٣) ، وأبو داود (٢/٣٢٣، رقم ٢٤٢٩) ، والترمذى (٢/٣٠١، رقم ٤٣٨) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٣/٢٠٦، رقم ١٦١٣) ، وابن ماجه

    (١/٥٥٤، رقم ١٧٤٢) ، وابن حبان (٦/٣٠٢، رقم ٢٥٦٣) . وأخرجه أيضاً: ابن خزيمة (٢/١٧٦، رقم ١١٣٤) ، والبيهقى (٤/٢٩١، رقم ٨٢٠٦) ، وأبو يعلى (١١/٢٨٢، رقم ٦٣٩٥) .

39. حديث جندب: أخرجه الرويانى (٢/١٤٦، رقم ٩٧٠) ، والطبرانى (٢/١٦٩، رقم ١٦٩٥) ، والبيهقى (٤/٢٩١، رقم ٨٢٠٧) .

    vol. 5, p. 224

40. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة" .