الهمزة مع القاف
340 paragraphs · vol. 5, p. 276
Page 7 of 9
- vol. 5, p. 323
أخرجه أحمد (٤/٢٠٥، رقم ١٧٨٥٨) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/١٩٥) قال الهيثمى: رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، وفيه من لم أعرفه. وأخرجه أيضاً: عبد بن حميد (ص ١٢٠، رقم ٢٩٢) ، والدارقطنى (٤/٢٠٣) . والحديث موضوع كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (٦/٣٩٥، رقم ٢٨٦٦) .
-
٤٢١٩ - اقض دينك (أبو يعلى عن أبى هريرة قال رجل علىَّ حجةُ الإسلامِ ودَيْنٌ فذكره) [المناوى]
- vol. 5, p. 324
أخرجه أبو يعلى (١١/٥٤، رقم ٦١٩١) . قال الهيثمى (٤/١٢٩) : فيه عبد الله مولى بنى أمية، ولم أجد من ذكره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
-
٤٢٢٠ - اقْضُوا الله فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ (البخارى عن ابن عباس)
-
أخرجه البخارى (٢/٦٥٦، رقم ١٧٥٤) .
-
٤٢٢١ - اقضيا يوماً آخر مكانه (الترمذى عن عائشة قالت كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره)
-
أخرجه الترمذى (٣/١١٢، رقم ٧٣٥) . وأخرجه أيضاً: أحمد (٦/٢٦٣، رقم ٢٦٣١٠) ، وإسحاق بن راهويه (٢/١٦٠، رقم ٦٥٨) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٢٤٧، رقم ٣٢٩١) ، وأبو يعلى (٨/١٠١، رقم ٤٦٣٩) ، والبيهقى (٤/٢٨٠، رقم ٨١٤٨) .
-
٤٢٢٢ - اقضيا يوماً مكانه ولا تعودا (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة قال أهدى لعائشة وحفصة وهما صائمتان فأكلا منها فذكرتا ذلك له فقاله)
- vol. 5, p. 325
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٧٦، رقم ٨٠١٢) . وقال الهيثمى (٣/٢٠٢) : فيه محمد بن أبى سلمة الملكى، وقد ضعف. وأخرجه أيضاً: العقيلى (٤/٧٩، ترجمة ١٦٣٣) وقال: هذا يروى بغير هذا الإسناد عن عائشة من طريق أصلح من هذا. وأورده الذهبى فى الميزان (٦/١٧٢، ترجمة ٧٦٢٤) ، والحافظ فى اللسان (٥/١٨٤، ترجمة ٦٣٨) .
-
٤٢٢٣ - اقطع بالسكين واذكر اسم الله عليه وَكُلْ (أبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ميمونة أم المؤمنين قالت سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجبن قال فذكره)
-
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٩١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٠٣، رقم ٥٩٥٤) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٥٩، رقم ١٥٧٤) . قال الهيثمى (٥/٤٣) : فيه أحمد بن الفرج الحجازى، ضعفه محمد بن عوف وابن عدى، ووثقه ابن أبى حاتم، وبقية رجاله ثقات.
- vol. 5, p. 326
٤٢٢٤ - اقطعوا فى ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك (أحمد، والبيهقى عن عائشة، قال المناوى: بإسناد جيد)
-
أخرجه أحمد (٦/٨٠، رقم ٢٤٥٥٩) ، والبيهقى (٨/٢٥٥، رقم ١٦٩٤١) .
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "تقطع يد السارق" .
-
٤٢٢٥ - أقطفُ القومِ دابةً أميرُهم (الخطيب، ابن عساكر عن معاوية بن قرة مرسلاً)
-
أخرجه الخطيب (٩/٢٧٤) .
-
ومن غريب الحديث: "أقطفُ القومِ دابةً أميرُهم" : أبطأ القوم دابة كأنه أميرهم، يسيرون بسيره، ولا يسرعون فينقطع عنهم فى الطريق.
-
٤٢٢٦ - أقل أمتى أبناء السبعين (الحكيم عن أبى هريرة)
-
ذكره الحكيم (١/١٣٩) . وأخرجه أيضاً: ابن عدى (٤/١٦٣، ترجمة ٩٨٣ عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى) قال المناوى (٢/٧٢) : فيه محمد بن ربيعة، أورده الذهبى فى ذيل الضعفاء وقال لا يعرف وكامل أبو العلاء جرحه ابن حبان.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "أعمار أمتى" .
- vol. 5, p. 327
٤٢٢٧ - أقل أمتى الذين يبلغون السبعين (الطبرانى عن ابن عمر. والبيهقى عن أنس)
-
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (١٢/٤٣٦، رقم ١٣٥٩٤) . قال الهيثمى (١٠/٢٠٦) : لعله التسعين فإن هذا من النسخة التى كتبت منها لم تقابل والله أعلم.
-
حديث أنس: أخرجه أيضا: ابن عدى (٢/٥٣، ترجمة ٢٨٧ بحر بن كنيز السقاء أبو الفضل الباهلى) ، والبغوى فى الجعديات (١/٤٨٨، رقم ٣٣٩٦) .
-
٤٢٢٨ - أقل الحيض ثلاث وأكثره عشرة (الطبرانى عن أبى أمامة)
-
أخرجه الطبرانى (٨/١٢٩، رقم ٧٥٨٦) . وأخرجه أيضاً: فى الأوسط (١/١٨٩، رقم ٥٩٩) ، وفى مسند الشاميين
(٢/٣٧٠، رقم ١٥١٥) . قال الهيثمى (١/٢٨٠) : فيه عبد الملك الكوفى عن العلاء بن كثير لا ندرى من هو.
-
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يكون الحيض" .
-
٤٢٢٩ - أَقِلَّ الخروج بعد هَدْأَةِ الرِّجْلِ فإن لله دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فى الأرض فى تلك الساعة (أحمد، وأبو داود، والنسائى، والشاشى، والضياء عن جابر)
- vol. 5, p. 328
أخرجه أحمد (٣/٣٥٦، رقم ١٤٨٧٣) ، وأبو داود (٤/٣٢٧، رقم ٥١٠٤) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٣٣، رقم ١٠٧٧٨) . وأخرجه أيضاً: البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٢٢، رقم ١٢٣٣) .
-
ومن غريب الحديث: "هدأة الرجل" : أى بعد سكون الناس عن المشى فى الطرق ليلاً. "يبثهن" : أى يفرقهن وينشرهن فى الأرض. "فى تلك الساعة" : أى بالليل.
-
٤٢٣٠ - أقل ما يوجد فى أمتى فى آخر الزمان درهم حلال وأخ يوثق به (ابن عدى، وابن عساكر عن ابن عمر)
-
أخرجه ابن عدى (٦/٢٦٠، ترجمة ١٧٣٩ محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى) ، وابن عساكر (٤٨/٢٢٩) .
-
٤٢٣١ - أَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حرًّا وَأقِلَّ من الذنوب يَهُنْ عليك الموتُ وانظر فى أى نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس (الديلمى عن ابن عمر)
- vol. 5, p. 329
أخرجه الديلمى (١/٤٣٥، رقم ١٧٧٤) . وأخرجه أيضاً: القضاعى (١/٣٧٠، رقم ٦٣٨) ، وابن عدى (٦/١٧٨، ترجمة ١٦٦١ محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٦١٣، رقم ١٠٠٧) .
-
٤٢٣٢ - أَقِلَّ من الذنوب يَهُنْ عليك الموتُ وأَقِلَّ من الدَّيْنِ تَعِشْ حرًّا (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن ابن عمر)
-
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٤٠٤، رقم ٥٥٥٧) وقال: فى إسناده ضعف. وقال المناوى (٢/٧٢) : فيه محمد بن عبد الرحمن البيلمانى عن أبيه وقد ضعفهما الدارقطنى وغيره.
-
٤٢٣٣ - أَقِلُّوا الخروج إذا هَدْأَتِ الرِّجْلُ إن الله يبث من خلقه بالليل ما شاء (الحاكم عن جابر)
-
أخرجه الحاكم (١/٦١٤، رقم ١٦٣٢) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضاً: ابن خزيمة (٤/١٤٨، رقم ٢٥٥٩) .
- vol. 5, p. 330
٤٢٣٤ - أَقِلُّوا الدخولَ على الأغنياء فإنه أحرى أن لا تزدروا نعمة الله عز وجل (الحسن ابن سفيان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن الشخير)
-
أخرجه الحاكم (٤/٣٤٧، رقم ٧٨٦٩) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان من طريق الحسن بن سفيان (٧/٢٧٣، رقم ١٠٢٨٧) . قال المناوى (٢/٧٣) : الحاكم وصححه، وأقره الذهبى، لكن جابر بن يزيد أحد رجاله قال أبو زرعة: لا أعرفه.
-
٤٢٣٥ - أقم الصلاة وآت الزكاة واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت (الطبرانى عن فديك)