إن المشددة مع الهمزة
7,942 paragraphs · vol. 7, p. 99
Page 7 of 199
- vol. 7, p. 147
٦٠٠٦ - إن أخاك استسقى قبلك ما هو بآثر عندى منه وإنهما عندى بمنزل واحد وإنى وإياك وهما وهذا النائم لفى مقام واحد يوم القيامة (الطبرانى عن أبى سعيد)
-
أخرجه الطبرانى (٢٢/٤٠٥، رقم ١٠١٦) . قال الهيثمى (٩/١٧١) : فيه كثير بن يحيى وهو ضعيف ووثقه ابن حبان.
-
ومن غريب الحديث: (بآثر) : أى بأفضل.
-
٦٠٠٧ - إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه (أحمد، وابن سعد، وعبد بن حميد، وابن ماجه، وابن قانع، والباوردى، والطبرانى، والضياء، والبيهقى عن سعد بن الأطول)
-
أخرجه أحمد (٤/١٣٦، رقم ١٧٢٦٦) ، وابن سعد (٧/٥٧) ، وعبد بن حميد (ص ١٢٦، رقم ٣٠٥) ، وابن ماجه
vol. 7, p. 148(٢/٨١٣، رقم ٢٤٣٣) ، قال البوصيرى (٣/٧١) : ليس لسعد هذا عند ابن ماجه سوى هذا الحديث وليس له شىء فى الكتب الخمسة وإسناد حديثه صحيح. وابن قانع (١/٢٥٦) ، والطبرانى (٦/٤٦، رقم ٥٤٦٦) والبيهقى (١٠/١٤٢، رقم ٢٠٢٨٦) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٨٠، رقم ١٥١٠) . قال الهيثمى (٤/١٢٩) : فيه عبد الملك بن أبى جعفر وقد ذكره ابن حبان فى الثقات ولم أجد من ترجمه.
-
٦٠٠٨ - إن أخاكم النجاشى قد مات فاستغفروا له (أحمد، وابن أبى شيبة، والطبرانى، وابن قانع، والضياء عن جرير)
-
أخرجه أحمد (٤/٣٦٠، رقم ١٩٢٠٩) ، قال الهيثمى (٩/٤١٩) : رجاله ثقات. وابن أبى شيبة (٣/٤٣، رقم ١١٩٥٤) ، والطبرانى (٢/٣٢٣، رقم ٢٣٥٠) ، وابن قانع (١/١٤٨) .
- vol. 7, p. 149
٦٠٠٩ - إن أخاكم النجاشى قد مات فقوموا فصلوا عليه (مسلم، والنسائى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جابر. الطبرانى عن وحشى. الطبرانى عن جرير. ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن عمران بن حصين. ابن ماجه، والبغوى عن مجمع بن جارية)
-
حديث جابر: أخرجه مسلم (٢/٦٥٧، رقم ٩٥٢) ، والنسائى (٤/٦٩، رقم ١٩٧٠) ، وابن حبان (٧/٣٦٥، رقم ٣٠٩٩) .
-
حديث وحشى: أخرجه الطبرانى (٢٢/١٣٦، رقم ٣٦١) . قال الهيثمى (٣/٣٩) : فيه سليمان بن أبى داود الحرانى، وهو ضعيف.
-
حديث جرير: أخرجه الطبرانى (٢/٣٢٣، رقم ٢٣٤٦) . قال الهيثمى (٣/٣٩) : رجاله ثقات.
- vol. 7, p. 150
حديث عمران بن حصين: أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٢، رقم ١١٩٥٠) ، وأحمد (٤/٤٣٩، رقم ١٩٩٥٥) ، ومسلم (٢/٦٥٧، رقم ٩٥٣) ، والترمذى (٣/٣٥٧، رقم ١٠٣٩) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى (٤/٧٠، رقم ١٩٧٥) ، وابن ماجه (١/٤٩١، رقم ١٥٣٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٥٦، رقم ٣٥٨٣) .
-
حديث مجمع بن جارية: أخرجه ابن ماجه (١/٤٩١، رقم ١٥٣٦) ، قال البوصيرى (٢/٣٦) : هذا إسناد فيه مقال. وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٤٢، رقم ١١٩٥٢) ، وأحمد (٤/٦٤، رقم ١٦٦٥٧) .
-
٦٠١٠ - إن أخاكم النجاشى قد مات فمن أراد أن يصلى عليه فليصل عليه (الطبرانى عن حذيفة بن أسيد الغفارى)
-
أخرجه الطبرانى (٣/١٧٩، رقم ٣٠٤٨) . قال الهيثمى (٣/٣٩) : إسناده حسن.
-
٦٠١١ - إن أخاكم مات بغير أرضكم فقوموا فصلوا عليه قالوا من هو قال النجاشى (الطيالسى، وأحمد، وابن ماجه، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفارى)
- vol. 7, p. 151
أخرجه الطيالسى (ص ١٤٤، رقم ١٠٦٨) ، وأحمد (٤/٧، رقم ١٦١٩٠) ، وابن ماجه (١/٤٩١، رقم ١٥٣٧) ، قال البوصيرى (٢/٣٦) هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وابن قانع (١/١٩٢) ، والطبرانى (٣/١٧٨، رقم ٣٠٤٧) .
-
٦٠١٢ - إن إخوانكم قد لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم أحد وإنهم قالوا ربنا بلغ قومنا أنا قد رضينا ورضى عنا ربنا فأنا رسولهم إليكم إنهم قد رضوا ورضى عنهم (الحاكم عن ابن مسعود)
-
أخرجه الحاكم (٢/١٢١، رقم ٢٥٢٥) وقال: صحيح الإسناد إن سلم من الإرسال فقد اختلف مشايخنا فى سماع أبى عبيدة من أبيه.
-
٦٠١٣ - إن إخوانكم لقوا العدو وإن زيدا أخذ الراية فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية بعده جعفر فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن عبد الله بن جعفر، قال المناوى: بإسناد جيد)
- vol. 7, p. 152
أخرجه أحمد (١/٢٠٤، رقم ١٧٥٠) ، والطبرانى (٢/١٠٥، رقم ١٤٦١) ، قال الهيثمى (٦/١٥٧) : رجالهما رجال الصحيح. والحاكم (٣/٣٣٧، رقم ٥٢٩٥) وقال: صحيح الإسناد. والضياء (٩/١٦١، رقم ١٣٧) .
-
٦٠١٤ - إن أخوف ما أخاف على أمتى الأئمة المضلون (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء)
-
أخرجه أحمد (٦/٤٤١، رقم ٢٧٥٢٥) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٢٣٩) قال الهيثمى: فيه راويان لم يسميا. وابن عساكر (١٩/٢٥٤) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٣١، رقم ٩٧٥) .
-
٦٠١٥ - إن أخوف ما أخاف على أمتى الإشراك بالله أما إنى لست أقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية (ابن ماجه، وأبو نعيم عن شداد بن أوس)
- vol. 7, p. 153
أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٠٦، رقم ٤٢٠٥) ، قال البوصيرى (٤/٢٣٧) : هذا إسناد فيه مقال عامر بن عبد الله لم أر من تكلم فيه بجرح ولا غيره وباقى رجال الإسناد ثقات. وأبو نعيم فى الحلية (١/٢٦٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٢٣، رقم١٧١٦١) ، والديلمى (١/٢١٥، رقم ٨٢٤) .
-
٦٠١٦ - إن أخوف ما أخاف على أمتى الكتاب واللبن فأما اللبن فينتجع أقوام بحبه ويتركون الجماعة والجماعات وأما الكتاب فيفتح لأقوام فيه فيجادلون به الذين آمنوا (الطبرانى عن عقبة بن عامر)
-
أخرجه الطبرانى (١٧/٢٩٥، رقم ٨١٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٤٦، رقم ١٧٣٥٦) . قال الهيثمى (٢/٤٤) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام.
-
ومن غريب الحديث: (فينتجع) أى يبتعدون عن العمران ويسكنون النجوع والكفور.
- vol. 7, p. 154
٦٠١٧ - إن أخوف ما أخاف على أمتى الهوى وطول الأمل فأما الهوى فيصد عن الحق وأما طول الأمل فينسى الآخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الآخرة مقبلة صادقة ولكل واحد منها بنون فإن استطعتم أن تكونوا من بنى الآخرة ولا تكونوا من بنى الدنيا فافعلوا فإنكم اليوم فى دار عمل ولا حساب وأنتم غدا فى دار حساب ولا عمل (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن جابر)
-
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٧٠، رقم ١٠٦١٦) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٨١٣، رقم ١٣٦١) وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
-
٦٠١٨ - إن أخوف ما أخاف على أمتى تأخيرهم الصلاة عن وقتها وتعجيلهم الصلاة عن وقتها (البخارى فى تاريخه، والبيهقى عن أنس)
-
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٥/٣٧٢) ، والبيهقى (٢/٢١٥، رقم ٢٩٨٦) .
- vol. 7, p. 155
٦٠١٩ - إن أخوف ما أخاف على أمتى تصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر ولا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره (ابن النجار عن أنس)
-
أخرجه أيضًا: الذهبى فى سير أعلام النبلاء (٨/٢٨٧) قال الذهبى: هذا كلام صحيح لكن الحديث واه لمكان الرقاشى.
-
٦٠٢٠ - إن أخوف ما أخاف على أمتى ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقرآن ودنيا تقطع أعناقكم فاتهموها على أنفسكم (أبو نصر السجزى فى الإبانة عن ابن عمر)
-
٦٠٢١ - إن أخوف ما أخاف على أمتى ثلاث زلة عالم وجدال منافق بالقرآن ودنيا تفتح عليهم (الطبرانى، الدارقطنى عن معاذ)
-
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٣٨، رقم ٢٨٢) ، قال الهيثمى (١/١٨٦) : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو متروك. وأورده الدارقطنى فى العلل (٦/٨١، رقم٩٩٢) ثم قال: والموقوف الصحيح.
- vol. 7, p. 156
٦٠٢٢ - إن أخوف ما أخاف على أمتى عمل قوم لوط (أحمد، والترمذى -حسن غريب- وابن ماجه، وابن منيع، وأبو يعلى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن جابر)
-
أخرجه أحمد (٣/٣٨٢، رقم ١٥١٣٣) ، والترمذى (٤/٥٨، رقم ١٤٥٧) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/٨٥٦، رقم ٢٥٦٣) ، وأبو يعلى (٤/٩٧، رقم ٢١٢٨) ، والحاكم (٤/٣٩٧، رقم ٨٠٥٧) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٥٤، رقم ٥٣٧٤)
-
٦٠٢٣ - إن أخوف ما أخاف على أمتى فى آخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان (الطبرانى عن أبى أمامة)