إن المشددة مع الهمزة

Page 99 of 199

1. ٧٦٢٩ - إن أول أشراط الساعة نار تخرج من المشرق وتحشرهم إلى المغرب (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن سلام ورجاله رجال الصحيح) [المناوى]

   vol. 8, p. 432

2. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/٥٧، رقم ١٥٨) قال الهيثمى (٨/١٣) : رجاله رجال الصحيح.

3. ٧٦٣٠ - إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى فأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن ابن عمرو)

   vol. 8, p. 433

4. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٧، رقم ٣٧٢٨٨) ، وأحمد (٢/٢٠١، رقم ٦٨٨١) ، ومسلم (٤/٢٢٦٠، رقم ٢٩٤١) وأبو داود (٤/١١٤، رقم ٤٣١٠) ، وابن ماجه (٢/١٣٥٣، رقم ٤٠٦٩) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٩٧، رقم ٢٢٤٨) ، وعبد بن حميد (ص ١٣٣، رقم ٣٢٦) .

5. ٧٦٣١ - إن أول الناس يستظل فى ظل الله يوم القيامة لرجل أنظر معسرًا حتى يجد شيئًا أو تصدق عليه بما يطلبه يقول ما لى عليك صدقة ابتغاء لوجه الله وتحرق صحيفته (الطبرانى عن أبى اليسر)

6. أخرجه الطبرانى (١٩/١٦٧، رقم ٣٧٧) . قال المنذرى (٢/٢٣) ، والهيثمى (٤/١٣٤) : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٤٦٠، رقم ١٩١٨) .

7. وللحديث أطراف أخرى منها: "من أنظر معسرا" .

8. ٧٦٣٢ - إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتى به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرىء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى فى النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقى فى النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقى فى النار (أحمد، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة)

   vol. 8, p. 434

9. أخرجه أحمد (٢/٣٢١، رقم ٨٢٦٠) ، ومسلم (٣/١٥١٣، رقم ١٩٠٥) ، والنسائى (٦/٢٣، رقم ٣١٣٧) .

10. ٧٦٣٣ - إن أول تحفة المؤمن أن يغفر لمن خرج فى جنازته (ابن أبى الدنيا فى ذكر الموت، والخطيب عن جابر)

    vol. 8, p. 435

11. أخرجه الخطيب (٥/٢٧٤) وقال: محمد بن راشد هذا عندنا مجهول. وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق الخطيب (٣/٥٣١، رقم ١٧٥٩) ، وعزاه السيوطى فى اللآلئ (٢/٤٣٠) لابن أبى الدنيا فى ذكر الموت.

12. ٧٦٣٤ - إن أول خصم يقضى عليه يوم القيامة عنزان ذات قرن وغير ذات قرن (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [المناوى]

13. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٧، رقم ٧٨٥٨) قال الهيثمى (١٠/٣٥٢) : فيه جابر بن يزيد الجعفى وهو ضعيف، وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٣٠٥، رقم ٢٨٤) .

14. ٧٦٣٥ - إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد كوكب درى فى السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعًا فى السماء (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)

    vol. 8, p. 436

15. أخرجه أحمد (٢/٢٣١، رقم ٧١٦٥) ، والبخارى (٣/١٢١٠، رقم ٣١٤٩) ، ومسلم (٤/٢١٧٩، رقم ٢٨٣٤) ، وابن ماجه (٢/١٤٤٩، رقم ٤٣٣٣) .

16. ومن غريب الحديث: "مجامرهم" : جمع مجمرة وهى المبخرة. "الأَلُوّة" : العود الذى يبخر به قيل جعلت مجامرهم نفس العود.

17. ٧٦٣٦ - إن أول شىء خلقه الله القلم فأمره فكتب كل شىء يكون (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس. البيهقى، وابن النجار)

18. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/١٨١) ، والبيهقى (٩/٣، رقم ١٧٤٨٢) وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى السنة (١/٥٠ رقم ١٠٨) ، وعبد الله بن أحمد فى السنة (٢/٣٩٣، رقم ٨٥٤) ، والضياء (١٠/٣٣٣، رقم ٣٦١) ، والرافعى فى التدوين

    (٣/٢٧١) .

    vol. 8, p. 437

19. ٧٦٣٧ - إن أول شىء كتبه الله فى اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم إنى أنا الله لا إله إلا أنا لا شريك لى إنه من استسلم لقضائى وصبر على بلائى ورضى بحكمى كتبته صديقًا وبعثته مع الصديقين يوم القيامة (ابن النجار عن على)

20. وللحديث أطراف أخرى منها: "إنى أنا الله لا إله إلا أنا" .

21. ٧٦٣٨ - إن أول شىء يرفع من هذه الأمة الأمانة والخشوع حتى لا يكاد ترى خاشعًا (ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلاً)

22. أخرجه ابن المبارك فى الزهد (١/٥٦، رقم ١٧٢) .

23. ٧٦٣٩ - إن أول عظم يتكلم من الإنسان حين يختم على الأفواه فخذه (ابن عساكر عن عقبة بن عامر)

24. أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٥١، رقم ١٧٤١٢) ، والطبرانى فى الكبير (١٧/٣٣٣، رقم ٩٢١) ، وفى الشاميين (٢/٤٣٠ رقم ١٦٣٥) ، قال الهيثمى (١٠/٣٥١) : إسنادهما جيد.

    vol. 8, p. 438

25. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أول ما يتكلم من الإنسان" .

26. ٧٦٤٠ - إن أول قطرة تقطر من دم الشهيد يكفر بها ذنوبه والثانية يكسى من حلل الإيمان والثالثة يزوج من الحور العين (الطبرانى عن أبى أمامة)

27. أخرجه الطبرانى (٨/٢٤١، رقم ٧٩٤١) قال الهيثمى (٥/٢٩٣) : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب.

28. ٧٦٤١ - إن أول كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه (ابن عدى، والخطيب عن أبى هريرة)

29. أخرجه ابن عدى (٤/٢٩١، ترجمة ١١١٨ عبد الرحمن بن قيس الضبى) ، والخطيب (١٠/٢٥٠) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٧، رقم ٩٢٥٦) .

30. ٧٦٤٢ - إن أول لواء يقرع باب الجنة لوائى وإن أول من يؤذن له فى الشفاعة أنا ولا فخر (ابن أبى شيبة عن أبى إسحاق عن رجل)

31. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٧، رقم ٣٥٨٤٥) .

32. ٧٦٤٣ - إن أول ما افترض الله على الناس من دينهم الصلاة وآخر ما يبقى الصلاة وأول ما يحاسب به الصلاة يقول الله انظروا فى صلاة عبدى فإن كانت تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال انظروا هل من تطوع فإن وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم يقول انظروا هل زكاته تامة فإن وجدت تامة كتبت تامة وإن كانت ناقصة قال انظروا هل له صدقة فإن كانت له صدقة تمت له زكاة من الصدقة (أبو يعلى عن أنس) [المناوى]

    vol. 8, p. 439

33. أخرجه أبو يعلى (٧/١٥٣، رقم ٤١٢٤) قال الهيثمى (١/٢٨٨) : فيه يزيد الرقاشى ضعفه شعبة وغيره ووثقه ابن معين وابن عدى.

34. ٧٦٤٤ - إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فقال ما أكتب قال القدر فجرى فى تلك الساعة ما هو كائن إلى يوم القيامة (أحمد، وابن أبى شيبة، وابن منيع، وابن جرير، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن الصامت قال المناوى: بإسناد جيد)

35. أخرجه أحمد (٥/٣١٧، رقم ٢٢٧٥٧) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٦٤، رقم ٣٥٩٢٢) ، وابن جرير فى تفسيره (٢٩/١٧) ، والضياء (٨/٣٥٢، رقم ٤٣١) .

    vol. 8, p. 440

36. ٧٦٤٥ - إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد (الطيالسى، والترمذى - غريب - عن عبادة بن الصامت)

37. أخرجه الطيالسى (ص ٧٩، رقم ٥٧٧) ، والترمذى (٤/٤٥٧، رقم ٢١٥٥) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: الضياء (٨/٣٥١، رقم ٤٢٩) .

38. ٧٦٤٦ - إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وما أكتب قال اكتب مقادير كل شىء حتى تقوم الساعة من مات على غير هذا فليس منى (أبو داود، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن عبادة بن الصامت)

39. أخرجه أبو داود (٤/٢٢٥، رقم ٤٧٠٠) ، والبيهقى (١٠/٢٠٤، رقم ٢٠٦٦٤) ، والضياء (٨/٢٧٤، رقم ٣٣٦) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٥٨، رقم ٥٩) .

40. ٧٦٤٧ - إن أول ما دخل النقص على بنى إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدى الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرًا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم يلعنكم كما لعنهم (أبو داود، والبيهقى عن ابن مسعود)

    vol. 8, p. 441