الهمزة مع الحاء

Page 3 of 14

1. وللحديث أطراف أخرى منها: "أحب الحديث" ، وسيأتى فى مسند العباس.

   vol. 1, p. 429

2. ٦٨٩- أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت لا تُسَمِّينَّ غلامَك يَسَارًا ولا رَبَاحًا ولا نَجَاحًا ولا أَفْلَح فإنك تقول أَثَمَّ هُوَ فلا يكونُ فيقولُ لا (ابن أبى شيبة، وأحمد،

   ومسلم، وابن حبان، والطبرانى، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر عن سمرة بن جندب)

   vol. 1, p. 430

3. أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٠٩، رقم ٢٩٨٦٨) ، وأحمد (٥/١٠، رقم ٢٠١١٩) ، ومسلم (٣/١٦٨٥، رقم ٢١٣٧) ، وابن حبان (٣/١١٦، رقم ٨٣٥) ، (١٣/١٥٠، رقم ٥٨٣٨) ، والطبرانى (٧/١٨٧، رقم ٦٧٩١) ، (٧/١٨٨، رقم ٦٧٩٣) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٢١١، رقم ١٠٦٨١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٢٣، رقم ٦٠١) .

4. ومن غريب الحديث: "أَثَمَّ هُوَ" أهناك هو: أى المسمى بأحد هذه الأسماء المذكورة.

5. ٦٩٠- أحب الكلام إلى الله أن يقول العبدُ سبحانَ اللهِ وبِحَمْدِهِ (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح - عن أبى ذر)

   vol. 1, p. 431

6. أخرجه ابن أبى شيبة (٧/١٦٩، رقم ٣٥٠٤٣) وأحمد (٥/١٦١، رقم ٢١٤٦٦) ومسلم (٤/٢٠٩٣، رقم ٢٧٣١) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٣٨٣، رقم ٣٩٦٧) ، والإسماعيلى فى معجمه (٣/٧٤٨) .

7. وللحديث أطراف أخرى منها "أحب الكلام إلى الله ما اصطفاه" ، "ألا أخبرك بأحب الكلام" ، "من أحب الكلام" .

8. ٦٩١- أحب الكلام إلى الله سبحان الله لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير ولا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله وبحمده (البخارى فى الأدب عن أبى ذر)

9. أخرجه البخارى فى الأدب (١/٢٢٢، رقم ٦٣٨) .

10. ٦٩٢- أحب الكلام إلى الله ما اصطفاه الله لملائكته سبحان ربى وبحمده سبحان ربى وبحمده سبحان ربى وبحمده (الترمذى - حسن صحيح - والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى ذر)

11. أخرجه الترمذى (٥/٥٧٦، رقم ٣٥٩٣) وقال: حسن صحيح. والحاكم (١/٦٨٠، رقم ١٨٤٦) وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٢٠، رقم ٥٩٢) .

    vol. 1, p. 432

12. ٦٩٣- أحبَّ اللهُ عَبْدًا سَمْحًا إذا باع وسَمْحًا إذا اشترى وسَمْحًا إذا قضى وسمحًا إذا اقتضى (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

13. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٣٦، رقم ١١٢٥٣) . قال المناوى (١/١٧٥) : فيه الواقدى، والكلام فيه

    مشهور، ومحمد بن الفرج فإن كان هو الأزرق فقد طعن الحاكم فى اعتقاده، وهشام بن سعد وقد قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن معين: ضعيف لكن يكتب حديثه.

14. والحديث أصله عند البخارى بطرف: "رحم الله" .

15. ٦٩٤- أحبُّ اللهوِ إلى اللهِ إجراءُ الخيلِ والرَّمْىِ (ابن عدى عن ابن عمر)

16. أخرجه ابن عدى (٦/١٧٦، ترجمة ١٦٦٠ محمد بن الحارث بن زياد) . قال المناوى (١/١٧٣) : إسناده ضعيف.

17. ٦٩٥- أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم للناس (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

    vol. 1, p. 433

18. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٣٩، رقم ٦٠٢٦) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الكبير (١٢/٤٥٣، رقم ١٣٦٤٦) ، وفى الصغير (٢/١٠٦، رقم ٨٦١) ، قال الهيثمى (٨/١٩١) : فيه سكين بن سراج، وهو ضعيف.

19. ٦٩٦- أحبُّ الناسِ إلى الله أنفعُهم للناس وأحبُّ الأعمالِ إلى الله سُرُورٌ تُدْخِلُه على مسلم أو تَكْشِفُ عنه كُرْبَةً أو تَقْضِى عنه دَيْناً أو تَطْرُدُ عنه جُوعاً ولأَنْ أمشىَ مع أخى المسلمِ فى حاجةٍ أحبُّ إِلَىَّ من أن أعتكفَ فى هذا المسجدِ شهرًا ومن كفَّ غضبَه سترَ اللهُ عورتَه ومن كَظَمَ غَيْظَه ولو شاء أن يُمْضِيَه أَمْضاه ملأ اللهُ قلبَه رِضًا يومَ القيامةِ ومن مشى مع أخيه المسلمِ فى حاجةٍ حتى تتهيأَ له أثبتَ اللهُ قدمَه يومَ تَزِلُّ الأقدامُ وإنَّ سُوءَ الخُلُق لَيُفْسِد العملَ كما يُفْسِدُ الخلُّ العسلَ (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج، والطبرانى فى

    vol. 1, p. 434الكبير والأوسط والصغير عن ابن عمر)

20. أخرجه ابن أبى الدنيا فى كتاب قضاء الحوائج (ص ٤٧، رقم ٣٦) عن بعض أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -.

21. ٦٩٧- أحبُّ الناس إلى الله وأقربُهم منه مجلساً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ وأبغضُ الناسِ إلى الله يومَ القيامةِ وأشدُّهم عذاباً إمامٌ جائرٌ (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

22. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/١٤، رقم ٧٣٦٦) .

23. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أحب الناس" .

24. ٦٩٨- أحبُّ الناسِ إِلَىَّ عائشةُ ومن الرجالِ أبوها (البخارى، ومسلم، والترمذى عن عمرو بن العاص. الترمذى - حسن صحيح غريب - وابن ماجه عن أنس)

25. حديث عمرو بن العاص: أخرجه البخارى (٣/١٣٣٩، رقم ٣٤٦٢) ، ومسلم (٤/١٨٥٦، رقم ٢٣٨٤) ، والترمذى (٥/٧٠٦، رقم ٣٨٨٥) ، وقال: حسن. وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٠٣، رقم ١٧٨٤٤) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٩، رقم ٨١١٧) ، وعبد بن حميد (ص ١٢١، رقم ٢٩٥) ، وأبو يعلى (١٣/٣٢٩، رقم ٧٣٤٥) ، والطبرانى (٢٣/٤٤، رقم ١١٤) ، وابن حبان (١٥/٣٢٦، رقم ٦٩٠٠) ، والبيهقى (٦/٣٧٠، رقم ١٢٨٧٩) .

    vol. 1, p. 435

26. حديث أنس: أخرجه الترمذى (٥/٧٠٧، رقم ٣٨٩٠) ، وقال: حسن غريب، وابن ماجه (١/٣٨، رقم ١٠١) . وأخرجه أيضًا: الضياء (٥/٢٩٦، رقم ١٩٣٩) .

27. وسيأتى الحديث فى مسانيد: أنس، وابن عباس، وابن عمر، وعمرو بن العاص.

28. ٦٩٩- أحبُّ بُيُوتكم إلى اللهِ بيتٌ فيه يتيمٌ مُكَرَّمٌ (البيهقى فى شعب الإيمان عن عمر)

29. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧٢ رقم ١١٠٣٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٣٤١ ترجمة ١٧١ إسحاق بن إبراهيم) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٣٣٧) ، والقضاعى (٢/٢٢٩، رقم ١٢٤٩) ، قال ابن أبى حاتم فى العلل (٢/١٧٦ رقم ٢٠٢١) : هذا حديث منكر.

    vol. 1, p. 436

30. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أحب البيوت" ، "خير بيوتكم" .

31. ٧٠٠- أحب شىء إلى الله الصلاةُ لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دِيْنَ له والصلاةُ عِمَادُ الدِّينِ (البيهقى فى شعب الإيمان عن عمر)

32. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٩، رقم ٢٨٠٧) ، وقال: قال أبو عبد الله: عكرمة لم يسمع من عمر وأظنه أراد عن ابن عمر. قال العجلونى (٢/٣٩) : رواه البيهقى فى شعب الإيمان بسند ضعيف.

33. وسيأتى الحديث فى مسند عمر.

34. ٧٠١- أحب شىء إلى اللهِ الغُرَباءُ الفرارون بدينهم يبعثهم الله يوم القيامة مع عيسى ابن مريم (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)

35. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٢٥) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى الزهد (٢/١١٦ رقم ٢٠٤) ، وأبو عمرو الدانى فى الفتن (٢/٤٣٠، رقم ١٦٠) .

    vol. 1, p. 437

36. وسيأتى الحديث فى مسند عبد الله بن عمرو.

37. ٧٠٢- أحبُّ شىءٍ إلى اللهِ القراءُ الفارون بدينِهم (الديلمى) [كنوز الحقائق]

38. وللحديث أطراف أخرى منها: "أحب شىء إلى الله الغرباء" .

39. ٧٠٣- أحب عباد الله إلى الله أحسنُهم خُلُقًا (الطبرانى عن أسامة بن شريك)

40. أخرجه الطبرانى (١/١٨١، رقم ٤٧١) ، قال المنذرى (٣/٢٧٤) : رواته محتج بهم فى الصحيح. وقال الهيثمى (٨/٢٤) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٢٣٦، رقم ٤٨٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/٢٦٨، رقم ٦٣٨٠) ، والحاكم (٤/٤٤٣، رقم ٨٢١٤) وسكت عنه الذهبى.