الهمزة مع الحاء

Page 6 of 14

1. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (١/١٨٩ رقم ٥٩٨) قال الهيثمى (٨/٨٩) فيه بقية بن الوليد وهو مدلس وبقية رجاله ثقات. وابن عدى (٦/٤٠١ ترجمة ١٨٨٦ معاوية بن يحيى أبو مطيع) وذهب الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ١١) إلى أنه موضوع

   vol. 1, p. 458ومن غريب الحديث: "احترسوا من الناس" : من شرارهم، "بسوء الظن" : تحفظوا منهم تحفظ، وقيل معناه: لا تثقوا بكل أحد فإنه أسلم لكم، ويدل عليه خبر ابن عساكر عن ابن عباس مرفوعًا: "من حسن ظنه بالناس كثرت ندامته" وسيأتى فى موضعه.

   vol. 1, p. 457

2. ٧٣٠- احتكار الطعام بمكة إلحاد (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر، وفى سنده عبد الله بن المُؤَمَّل ضعيف)

3. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/١٣٢، رقم ١٤٨٥) ، قال الهيثمى (٤/١٠١) : فيه عبد الله بن المؤمل، وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه جماعة.

4. ٧٣١- احْتِكَارُ الطعام فى الحرم إِلْحَادٌ فيه (أبو داود عن يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ)

5. أخرجه أبو داود (٢/٢١٢، رقم ٢٠٢٠) .

6. وسيأتى الحديث فى مسند عمر.

7. ومن غريب الحديث: "احتكار الطعام" : احتباسه، ومعناه أن احتكار الطعام واحتباسه حتى يزيد ثمنه حرام فى سائر البلاد، واحتكاره بمكة أشد تحريمًا.

8. ٧٣٢- احْثُوا التُّرابَ فى وجوه المَدَّاحين (الطبرانى عن المقداد بن الأسود. ابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر. الترمذى - غريب - وابن عدى عن أبى هريرة)

   vol. 1, p. 459

9. حديث المقداد بن الأسود: أخرجه الطبرانى (٢٠/٢٣٩، رقم ٥٦٦) .

10. حديث ابن عمر: أخرجه ابن عدى (٧/٨٤، ترجمة ٢٠٠٨ الوليد بن عباد) ، وأبو نعيم فى الحلية (٦/٩٩) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/١٠٦، رقم ٣٥٥) ، وأورده العقيلى (٣/٤٥١ ترجمة ١٥٠٣ الفضل بن صالح) وقال: حديثه غير محفوظ.

11. حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (٤/٦٠٠، رقم ٢٣٩٤) ، وقال: حديث غريب، وابن عدى (٣/٣٤٤، ترجمة ٧٩٤ سالم بن عبد الله الخياط) .

12. والحديث أصله عند مسلم بطرف: "إذا رأيتم المداحين" .

13. ٧٣٣- احثوا فى أفواه المداحين التراب (ابن حبان عن ابن عمر. ابن عساكر عن عبادة بن الصامت. ابن ماجه عن المقداد بن عمرو بن الأسود)

14. حديث ابن عمر: أخرجه ابن حبان (١٣/٨٢، رقم ٥٧٦٩) .

15. حديث عبادة بن الصامت: أخرجه ابن عساكر (٢٦/١٩٦) .

    vol. 1, p. 460

16. حديث المقداد بن عمرو بن الأسود: أخرجه ابن ماجه (٢/١٢٣٢، رقم ٣٧٤٢) .

17. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأيتم المداحين" .

18. ٧٣٤- احْجُجْ عن أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ (أبو داود عن أَبِى رَزِينٍ)

19. أخرجه أبو داود (٢/١٦٢، رقم ١٨١٠) .

20. وللحديث أطراف أخرى منها: "حج عن أبيك" .

21. ٧٣٥- أَحَجَجْتَ عن نَفْسِك قال لا قال احْجُجْ عن نفسك ثم احججْ عن شُبْرُمَة (أبو يعلى عن عائشة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلاً يلبى عن شُبْرُمَة فذكره. الطبرانى فى الأوسط عن جابر) [المناوى]

22. حديث عائشة: أخرجه أبو يعلى (٨/٨٠، رقم ٤٦١١) ، قال الهيثمى (٣/٢٨٣) : فيه ابن أبى ليلى، وفيه كلام. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٢/٢٧٠) .

23. حديث جابر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/١٨٢، رقم ٦١٣٠) . قال الهيثمى (٣/٢٨٣) : فيه ثمامة بن عبيدة، وهو ضعيف.

24. وللحديث أطراف أخرى منها: "حج عن نفسك" .

25. ٧٣٦- أَحَدُ أَبَوَى بَلْقِيس كان جِنِّيًّا (أبو الشيخ فى العظمة، وابن مردويه، وابن عساكر عن أبى هريرة)

    vol. 1, p. 461

26. أخرجه أبو الشيخ فى العظمة (٥/١٦٥٣، رقم ١٠٩٦) ، وابن عساكر (٦٩/٦٧) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى

    (٣/٣٦٩، ترجمة ٨٠٥ سعيد بن بشير) .

27. وللحديث أطراف أخرى منها: "كان أحد أبوى بلقيس جنيًّا" .

28. ٧٣٧- أَحِّدْ أَحِّدْ (أبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، والحاكم، والضياء عن سعد بن أبى وقاص قال مر علىَّ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وأنا أدعو بأصبعىَّ فقال ... فذكره. الترمذى - حسن غريب - والنسائى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

29. حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه أبو داود (٢/٨٠، رقم ١٤٩٩) ، والنسائى (٣/٣٨، رقم ١٢٧٣) ، وأبو يعلى

    (٢/١٢٣، رقم ٧٩٣) ، والحاكم (١/٧١٩، رقم ١٩٦٦) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: البزار

    (٤/٦٩، رقم ١٢٣٦) .

30. حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (٥/٥٥٧، رقم ٣٥٥٧) ، وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى (٣/٣٨، رقم ١٢٧٢) ، والحاكم (١/٧١٨، رقم ١٩٦٥) ، وقال: صحيح الإسناد، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٩، رقم ١١٣٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٢٠، رقم ٩٤٢٩) ، والبزار (٤/٦٩، رقم ١٢٣٦) .

    vol. 1, p. 462

31. وللحديث أطراف أخرى منها: "أحد يا سعد" .

32. ٧٣٨- أُحُدٌ جبل يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ (البخارى عن سهل بن سعد. الترمذى عن أنس. أحمد، والبغوى، والطبرانى، والضياء عن عقبة بن سويد بن عامر الأنصارى وما له غيره)

33. حديث سهل بن سعد: أخرجه البخارى (٤/١٦١٠، رقم ٤١٦٠) .

34. حديث أنس: أخرجه الترمذى (٥/٧٢١، رقم ٣٩٢٢) ، وقال: حسن صحيح.

35. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أحدًا" ، ويأتى أيضًا فى مسند أنس.

36. حديث عقبة بن سويد: أخرجه أحمد (٣/٤٤٣، رقم ١٥٦٩٧) ، والطبرانى (٧/٩٠، رقم ٦٤٦٧) . قال الهيثمى

    vol. 1, p. 463(٤/١٣) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، وعقبة ذكره ابن أبى حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا، وبقية رجاله رجال الصحيح. قال الحافظ فى الإصابة (٣/٢٣١، ترجمة ٣٦٢٠) : رواه أحمد، والبخارى فى تاريخه، ورواه البغوى، وابن أبى عاصم، وابن

    شاهين، وأبو نعيم.

37. ومن غريب الحديث: "يحبنا ونحبه" : نأنس به وترتاح نفوسنا لرؤيته.

38. ٧٣٩- أحد جبل يحبنا ونحبه فإذا جئتموه فكلوا من شجره ولو من عِضاهه (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

39. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٥٥، رقم ١٩٠٥) ، قال الهيثمى (٤/١٣) : فيه كثير بن زيد، وثقه أحمد وغيره، وفيه كلام. وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٩/٢٦٩، رقم ١٧١٧٢) .

40. وللحديث أطراف منها: "إن أحد جبل يحبنا ونحبه" .