المحلى من الحاء

Page 5 of 10

1. ١١٧٣٥- الحزم سوء الظن (القضاعى عن عبد الرحمن بن عائذ)

   vol. 12, p. 191

2. أخرجه القضاعى (١/٤٨، رقم ٢٤) . قال المناوى (٣/٤١٢) : قال العامرى فى شرحه: صحيح، وأقول: فيه على بن الحسن بن بندار قال الذهبى فى ذيل الضعفاء: اتهمه ابن طاهر أى بالوضع. وبقية وقد مر ضعفه، والوليد بن كامل قال فى الميزان: ضعفه أبو حاتم والأزدى، وقال البخارى: عنده عجائب. قال العجلونى (١/٤٢٥) : ضعيف.

3. ١١٧٣٦- الحسب المال والكرم التقوى (أحمد، وعبد بن حميد فى تفسيره، والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن ماجه، والطبرانى، والدارقطنى، والضياء، والحاكم، والبيهقى عن سمرة. القضاعى عن بريدة. العسكرى فى الأمثال عن أبى هريرة)

4. حديث سمرة: أخرجه أحمد (٥/١٠، رقم ٢٠١١٤) ، والترمذى (٥/٣٩٠ رقم ٣٢٧١) وقال: حسن صحيح غريب. وابن ماجه (٢/١٤١٠، رقم ٤٢١٩) ، والطبرانى (٧/٢١٩، رقم ٦٩١٢) ، والدارقطنى (٣/٣٠٢) ، والحاكم (٢/١٧٧، رقم ٢٦٩٠) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (٧/١٣٥، رقم ١٣٥٥٤) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٤٦، رقم ٢١) ، والديلمى (٢/١٥٩، رقم ٢٨١١) .

   vol. 12, p. 192

5. حديث بريدة: أخرجه القضاعى (١/٤٦، رقم ٢٠) .

6. حديث أبى هريرة: أخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٣٠٢) .

7. ١١٧٣٧- الحسد فى اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به وأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالاً فوصل به أقرباءه ورَحِمَه وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون مثله ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوى عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة (ابن عساكر عن ابن عمرو)

8. أخرجه ابن عساكر (٦١/٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٤٠، رقم ٨٠٠٩) . قال المناوى

   vol. 12, p. 193(٣/٤١٤) : فيه روح بن صلاح ضعفه ابن عدى.

9. وللحديث أطراف أخرى منها: "لا حسد إلا فى اثنتين" .

10. ١١٧٣٨- الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النار (ابن ماجه، وأبو يعلى عن أنس)

11. أخرجه ابن ماجه (٢/١٤٠٨، رقم ٤٢١٠) ، وأبو يعلى (٦/٣٣٠، رقم ٣٦٥٦) . وأخرجه أيضًا: القضاعى

    (٢/١٣٦، رقم ١٠٤٩) ، والديلمى (٢/١٥٩، رقم ٢٨١٢) .

12. وللحديث أطراف أخرى منها: "إياكم والحسد" ، "الصلاة نور المؤمن" .

13. ١١٧٣٩- الحسد يفسد الإيمان كما يفسد الصبر العسل (الديلمى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

14. ١١٧٤٠- الحسن منى والحسين من على (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن المقدام بن معديكرب)

15. أخرجه أحمد (٤/١٣٢، رقم ١٧٢٢٨) ، والطبرانى (٢٠/٢٦٩، رقم ٦٣٦) ، وابن عساكر (١٣/٢١٩) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٥٨، رقم ٢٨٠٣) . قال المناوى (٣/٤١٥) : قال الحافظ العراقى: سنده جيد. وقال غيره: فيه بقية صدوق لكن له مناكير وغرائب وعجائب.

    vol. 12, p. 194

16. ١١٧٤١- الحسن والحسين ابناى فمن أحبهما أحبنى ومن أحبنى أحبه الله ومن أحبه الله أدخله الجنة ومن أبغضهما أبغضنى ومن أبغضنى أبغضه الله ومن أبغضه الله أدخله النار (الحاكم وتعقب عن سلمان)

17. أخرجه الحاكم (٣/١٨١، رقم ٤٧٧٦) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

18. ١١٧٤٢- الحسن والحسين سبطان من الأسباط (الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن يعلى بن مرة)

19. أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٧٣، رقم ٧٠١) ، قال الهيثمى (٩/١٨١) : إسناده حسن. وابن عساكر (١٤/١٥٠) .

20. ١١٧٤٣- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (ابن أبى شيبة، والترمذى - حسن صحيح - وأحمد، وابن سعد، وابن جرير، والطبرانى، وأبو نعيم عن أبى سعيد. ابن أبى شيبة، والطبرانى، وابن جرير - وصححه - والخطيب عن على. الطبرانى، وأبو نعيم عن أبى هريرة. الطبرانى عن جابر. الطبرانى، وابن عدى، وابن عساكر عن عمر. ابن عدى، وابن عساكر عن ابن مسعود. ابن عساكر عن بريدة وأنس)

    vol. 12, p. 195

21. حديث أبى سعيد: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٧٦) ، والترمذى (٥/٦٥٦، رقم ٣٧٦٨) وقال: حسن صحيح. وأحمد (٣/٣، رقم ١١٠١٢) ، والطبرانى (٣/٣٩، رقم ٢٦١٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/١٤٩، رقم ٨٥٢٥) ، وابن عساكر (١٣/٢١١) .

22. حديث على: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٧٩) ، والطبرانى (٣/٣٥، رقم ٢٥٩٩) ، قال الهيثمى

    (٩/١٨٢) : رواه الطبرانى بأسانيد وفيها الحارث الأعور وهو ضعيف. والخطيب (٢/١٨٥) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر

    (١٣/٢٠٨) .

23. حديث أبى هريرة: أخرجه الطبرانى (٣/٣٧، رقم ٢٦٠٥) .

    vol. 12, p. 196

24. حديث جابر: أخرجه الطبرانى (٣/٣٩، رقم ٢٦١٦) ، قال الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه جابر الجعفى، وهو ضعيف.

25. حديث عمر: أخرجه الطبرانى (٣/٣٥، رقم ٢٥٩٨) ، قال الهيثمى (٩/١٨٢) : فيه حكيم بن حزام أبو سمير، وهو متروك. وابن عدى (٢/٢٢٠) ، وابن عساكر (١٤/١٣٢) .

26. حديث ابن مسعود: أخرجه ابن عدى (٥/٣٢٢) ، وابن عساكر (١٤/١٣٣) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم (٥/٥٨) .

27. حديث بريدة: أخرجه ابن عساكر (١٣/٢١٠) .

28. حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (١٣/٢١١) .

29. ١١٧٤٤- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابنى الخالة عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران (أحمد، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد)

30. أخرجه أحمد (٣/٨٠، رقم ١١٧٧٣) ، وأبو يعلى (٢/٣٩٥، رقم ١١٦٩) ، وابن حبان (١٥/٤١١، رقم ٦٩٥٩) ، والطبرانى (٣/٣٨، رقم ٢٦١٠) ، والحاكم (٣/١٦٨، رقم ٤٧٣٣) وقال: صحيح الإسناد.

    vol. 12, p. 197

31. وللحديث أطراف أخرى منها: "فاطمة سيدة نساء أهل الجنة" .

32. ١١٧٤٥- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة إلا ابنى الخالة عيسى ويحيى عليهما السلام (ابن سعد، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن جرير، وابن عساكر عن أبى سعيد)

33. أخرجه الطبرانى (٣/٣٨، رقم ٢٦١٠) قال الهيثمى (٩/١٨٢) : رجاله ثقات، وفى بعضهم ضعف. والحاكم (٣/١٨٢، رقم ٤٧٧٨) وقال: هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة. وابن عساكر (٥/٣٧٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى

    (٥/٥٠، رقم ٨١٦٩) ، وابن حبان (١٥/٤١١، رقم ٦٩٥٩) ، والديلمى (٢/١٥٨، رقم ٢٨٠١) .

34. ١١٧٤٦- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة اللهم إنى أحبهما فأحبهما (الطبرانى عن أسامة بن زيد، قال المناوى: وروى الجملة الأولى الطبرانى عن البراء بن عازب بإسناد حسن)

    vol. 12, p. 198

35. حديث أسامة بن زيد: أخرجه الطبرانى فى الكبير (٣/٣٩، رقم ٢٦١٨) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٥/٢٤٢، رقم ٥٢٠٨) . قال الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه زياد الجصاص وهو متروك ووثقه ابن حبان وقال ربما يهم.

36. حديث البراء: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٩/١٨٤) ، قال الهيثمى: إسناده حسن.

37. ١١٧٤٧- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة من أحبهما فقد أحبنى ومن أبغضهما فقد أبغضنى (ابن عساكر عن ابن عباس)

38. أخرجه ابن عساكر (١٤/١٣٢) .

39. ١١٧٤٨- الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما (ابن ماجه، والحاكم وتعقب، وابن عدى عن ابن عمر. الطبرانى عن معاوية بن قرة عن أبيه. الخطيب، وابن عساكر عن على. ابن عدى، وابن عساكر عن أنس. الطبرانى، وابن عساكر عن مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث عن أبيه عن جده. الحاكم عن ابن مسعود)

    vol. 12, p. 199

40. حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (١/٤٤، رقم ١١٨) ، والحاكم (٣/١٨٢ رقم ٤٧٨٠) . قال البوصيرى (١/٢٠) : هذا إسناد ضعيف. وابن عدى (٦/٣٧٣) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (١٤/١٣٣) .