المحلى من الحاء

Page 6 of 10

1. حديث معاوية بن قرة عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٣/٣٩، رقم ٢٦١٧) . قال الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح.

   vol. 12, p. 199

2. حديث على: أخرجه الخطيب (١/١٤٠) ، وابن عساكر (١٣/٢٠٩) .

3. حديث أنس: أخرجه ابن عدى (٢/٤١٣) ، وابن عساكر (١٣/٢١١) وقال: موضوع.

4. حديث مالك بن الحويرث: أخرجه الطبرانى (١٩/٢٩٢، رقم ٦٥٠) ، قال الهيثمى (٩/١٨٣) : فيه عمران بن أبان، ومالك بن الحسن، وهما ضعيفان، وقد وثقا. وابن عساكر (١٤/١٣٣) .

   vol. 12, p. 200

5. حديث ابن مسعود: أخرجه الحاكم (٣/١٨٢، رقم ٤٧٧٩) وقال: صحيح بهذه الزيادة.

6. ١١٧٤٩- الحسن والحسين من أحبهما أحببته ومن أحببته أحبه الله ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله ومن أبغضه الله أدخله نار جهنم وله عذاب مقيم (أبو نعيم، وابن عساكر عن سلمان. أبو نعيم عن أبى هريرة)

7. حديث سلمان: أخرجه ابن عساكر (١٤/١٥٦) وأخرجه أيضًا: الطبرانى (٣/٥٠ رقم ٢٦٥٥) قال الهيثمى (٩/١٨١) : فيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى وهو ضعيف.

8. ١١٧٥٠- الحق بعدى مع عمر بن الخطاب حيث كان (الحكيم، وابن عساكر عن الفضل بن العباس)

9. ذكره الحكيم (٢/٣١) ، وأخرجه ابن عساكر (٤٤/١٢٦) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٧/١١٤) ، والبزار (٦/٩٨، رقم ٢١٥٤) . وأورده: العقيلى (٣/٤٨١ ترجمة رقم ١٥٤١) . قال المناوى (٣/٤١٦) : فيه القاسم بن يزيد قال فى الميزان عن العقيلى: حديث منكر. وقال العجلونى (١/٤٣٦) : قال الصغانى: موضوع.

   vol. 12, p. 201

10. ١١٧٥١- الحق مع ذا الحق مع ذا يعنى عليا (أبو يعلى، وسعيد بن منصور عن أبى سعيد)

11. أخرجه أبو يعلى (٢/٣١٨، رقم ١٠٥٢) . قال الهيثمى (٧/٢٣٥) : رجاله ثقات.

12. ١١٧٥٢- الحق مع عمار ما لم يغلب عليه دلهة الكبر (العقيلى، وابن عساكر عن محمد بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه)

13. أخرجه العقيلى (٤/٢٣٦ ترجمة ١٨٢٩) ، وابن عساكر (٤٣/٤٠٩) .

14. ومن غريب الحديث: "دلهة" : المراد فرصة.

15. ١١٧٥٣- الحقب ثلاثون ألف سنة (الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة) [المناوى]

16. أخرجه الطبرانى (٨/٢٤٤، رقم ٧٩٥٧) . قال الهيثمى (٧/١٣٣) : فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف.

17. ١١٧٥٤- الحكمة ضالة المؤمن حيث ما وجدها أخذها (ابن النجار عن بريدة)

    vol. 12, p. 202

18. أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٥٢، رقم ٢٧٧٠) .

19. وللحديث أطراف أخرى منها: "العلم ضالة المؤمن" .

20. ١١٧٥٥- الحكمة عشر أجزاء تسعة منها فى العزلة وواحدة فى الصمت (البيهقى فى الزهد، وابن لال فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)

21. أخرجه البيهقى فى كتاب الزهد الكبير (٢/٩٥، رقم ١٢٧) وقال: ضعيف ومتنه مرفوع منكر. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٤٤٢ ترجمة ١٩١٩ محرز بن هارون بن عبد الله) ، والديلمى (٢/١٥٢، رقم ٢٧٧١) قال البخارى: منكر الحديث فيه نظر. وقال النسائى: منكر الحديث. قال المناوى (٣/٤١٦) : إسناده واه.

22. ١١٧٥٦- الحلال بين والحرام [بين] وبينهما مشتبهات فمن توقاهن كان أتقى لدينه وعرضه ومن واقعهن يوشك أن يواقع الكبائر كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يواقعه وإن لكل ملك حمى وحمى الله حدوده (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن عمار)

23. أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٩/٢٣٦) وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٢١٣، رقم ١٦٥٣) ، الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٠٤، رقم ١٧٣٥) . قال الهيثمى (١٠/٢٩٣) : فيه موسى بن عبيدة وهو متروك.

    vol. 12, p. 203

24. ١١٧٥٧- الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك (الرامهرمزى فى الأمثال عن ابن عمر)

25. أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٦، رقم ٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/٤١، رقم ٣٢) . قال الهيثمى (٤/٧٤) : إسناده حسن.

26. ١١٧٥٨- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فمن تركها كان أوفى لدينه وعرضه ومن فارقها كان كالمرتعى إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه (ابن شاهين، والخطيب، وابن عساكر عن الزبير بن سعيد الهاشمى عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ابن شاهين: هذا حديث غريب لا أعلم حدث به إلا سعيد بن زكريا عن الزبير بن سعيد والمشهور حديث الشعبى عن النعمان بن بشير)

27. أخرجه الخطيب (٩/٦٩) ، وابن عساكر من طريق ابن شاهين (١٣/١٣٣) وقال قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب لا أعلم حدث به إلا سعيد بن زكريا عن الزبير بن سعيد والمشهور حديث الشعبى عن النعمان بن بشير.

    vol. 12, p. 204

28. ١١٧٥٩- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات فمن رتع فيهن قَمِنٌ أن يأثم ومن اجتنبهن فهو أرفق بدينه إلى جنب حمى ومن ارتعى إلى جنب حمى فيوشك أن يقع فيه ولكل ملك حمى وحمى الله فى الأرض الحرام (الطبرانى، وابن عساكر عن ابن عباس)

29. أخرجه الطبرانى (١٠/٣٣٣، رقم ١٠٨٢٤) ، قال الهيثمى (١٠/٢٩٤) : فيه سابق الجزرى، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر (٢٠/٤) .

30. ومن غريب الحديث: "قمن" : جدير وحقيق.

31. ١١٧٦٠- الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله فى أرضه محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن الشعبى عن النعمان بن بشير)

    vol. 12, p. 205

32. أخرجه أحمد (٤/٢٧٠، رقم ١٨٣٩٨) ، والبخارى (١/٢٨، رقم ٥٢) ، ومسلم (٣/١٢١٩، رقم ١٥٩٩) ، وأبو داود (٣/٢٤٣، رقم ٣٣٢٩، رقم ٣٣٣٠) ، والترمذى (٣/٥١١، رقم ١٢٠٥) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٧/٢٤١، رقم ٤٤٥٣) ، وابن ماجه (٢/١٣١٨، رقم ٣٩٨٤) ، وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٣١٩، رقم ٢٥٣١) ، والبيهقى

    (٥/٢٦٤، رقم ١٠١٨٠) .

33. ١١٧٦١- الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات فمن اتقاها كان أثرة لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات أوشك أن يقع فى الحرام كالمرتعى حول الحمى يوشك أن يواقع الحمى وهو لا يشعر (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر) [المناوى]

    vol. 12, p. 206

34. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/١٨٤، رقم ٢٨٦٨) . وأخرجه أيضًا: فى الصغير (١/٤١، رقم ٣٢) بنحوه. قال الهيثمى (٤/٧٤) : فى إسناد الأوسط سعد بن زنبور قال أبو حاتم مجهول، وإسناد الصغير حسن.

35. ١١٧٦٢- الحلال ما أحل الله فى كتابه والحرام ما حرم الله فى كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه (الترمذى - غريب - والبغوى، وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن سلمان وقال الترمذى وقفه أصح)

36. أخرجه الترمذى (٤/٢٢٠، رقم ١٧٢٦) وقال: غريب. وابن ماجه (٢/١١١٧، رقم ٣٣٦٧) ، والطبرانى (٦/٢٥٠، رقم ٦١٢٤) ، والحاكم (٤/١٢٩، رقم ٧١١٥) ، والبيهقى (١٠/١٢، رقم ١٩٥٠٧) . وأخرجه أيضًا: العقيلى فى الضعفاء (٢/١٧٤ترجمة ٦٩٣ سيف بن هارون البرجمى) ، وابن أبى حاتم فى العلل (٢/١٠، رقم ١٥٠٣) وقال: قال أبى هذا خطأ رواه الثقات عن التيمى عن أبى عثمان عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسل ليس فيه سلمان وهو الصحيح. وابن حبان فى الضعفاء (١/٣٤٦ ترجمة ٤٤٤ سيف بن هارون البرجمى) ، وقال: يروى عن الأثبات الموضوعات. وابن عدى (٣/٤٢٩ ترجمة ٨٤٩ سيف بن هارون البرجمى) وقال: أحاديثه ليست بالكثيرة وفى رواياته بعض النكرة. والديلمى (٢/١٥٨، رقم ٢٨٠٠) .

    vol. 12, p. 207

37. ١١٧٦٣- الحلف حنث أو ندم (الحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

38. أخرجه الحاكم (٤/٣٣٦، رقم ٧٨٣٥) ، والبيهقى (١٠/٣٠، رقم ١٩٦٢٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة

    vol. 12, p. 208(٣/١١٥، رقم ١٢٦١٥) ، وأبو يعلى (١٠/٦٢، رقم ٥٦٩٧) ، والقضاعى (١/١٧٩، رقم ٢٦٠) .

39. ١١٧٦٤- الحلف منفقة السلعة ممحقة للبركة (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)

40. أخرجه البخارى (٢/٧٣٥، رقم ١٩٨١) ، ومسلم (٣/١٢٢٨، رقم ١٦٠٦) ، وأبو داود (٣/٢٤٥، رقم ٣٣٣٥) ، والنسائى (٧/٢٤٦، رقم ٤٤٦١) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢١٩، رقم ٤٨٤٧) ، والقضاعى (١/١٧٨، رقم ٢٥٨) .