المحلى من العين

276 paragraphs · vol. 14, p. 336

Page 2 of 7

  1. ١٤٤٣٧- العباد عباد الله والبلاد بلاد الله من أحيا أرضًا فهى له ومن يُصِبْ ماء بطحان فهو له (عبد الرزاق عن الحسن مرسلاً)

    vol. 14, p. 343
  2. ١٤٤٣٨- العبادة عشرة أجزاء تسعة منها فى الصمت والعاشر كسب اليد من الحلال (الديلمى عن أنس)

    vol. 14, p. 344
  3. أخرجه الديلمى (٣/٧٩، رقم ٤٢٢٢) .

  4. ١٤٤٣٩- العبادة فى الهرج كهجرة إلىَّ (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن معقل بن يسار)

  5. أخرجه أحمد (٥/٢٥، رقم ٢٠٣١٣) ، ومسلم (٤/٢٢٦٨، رقم ٢٩٤٨) ، والترمذى (٤/٤٨٩، رقم ٢٢٠١) ، وقال: صحيح غريب. وابن ماجه (٢/١٣١٩، رقم ٣٩٨٥) ، وابن حبان (١٣/٢٨٩ رقم ٥٩٥٧) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٢٦، رقم ٩٣٢) ، وعبد بن حميد (ص ١٥٣، رقم ٤٠٢) ، والرويانى (٢/٣٢٨، رقم ١٢٩٦) ، والطبرانى

    (٢٠/٢١٢، رقم ٤٨٨) ، وأبو عمرو الدانى فى السنن الواردة فى الفتن (٢/٤٤٠، رقم ١٦٥) ، وابن قانع (٣/٧٨) .

  6. ١٤٤٤٠- العبادة فى الهرج والفتنة كالهجرة إلىَّ (نعيم بن حماد فى الفتن عن النعمان بن مقرن)

  7. أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٧٧، رقم ١٦٧) .

  8. ١٤٤٤١- العباس بن عبد المطلب عمى وصنو أبى فمن شاء فليباهِ بعمه (ابن عساكر عن على)

    vol. 14, p. 345
  9. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٣) .

  10. ١٤٤٤٢- العباس عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن عم الرجل صنو أبيه (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة)

  11. أخرجه الترمذى (٥/٦٥٣، رقم ٣٧٦١) وقال: حسن صحيح غريب.

  12. ١٤٤٤٣- العباس عمى وصنو أبى (أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات، وابن عساكر عن عمر)

  13. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٧) .

  14. ١٤٤٤٤- العباس عمى وصنو أبى وبقية آبائى اللهم اغفر له ذنبه وتقبل منه أحسن ما عمل وتجاوز عنه سيىء ما عمل وأصلح له فى ذريته (ابن عساكر عن عبد الله بن قيس بن عاصم عن أبيه)

  15. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٨) .

  16. ١٤٤٤٥- العباس عمى وصنو أبى وبقية أبى من أذاه فقد أذانى (ابن عساكر عن عطاء الخراسانى مرسلاً)

  17. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٨) .

  18. ١٤٤٤٦- العباس منى وأنا منه (الترمذى - حسن غريب - والحاكم عن العباس)

  19. أخرجه الترمذى (٥/٦٥٢، رقم ٣٧٥٩) وقال: حسن صحيح غريب. والحاكم (٣/٣٦٧، رقم ٥٤١١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن سعد (٤/٢٤) ، والديلمى (٣/٨٦، رقم ٤٢٤١) قال المناوى (٤/٣٧٣) : فيه عبد الأعلى بن عامر، قال الذهبى: ضعفه أحمد. وقال الحاكم: صحيح. وأقره الذهبى.

    vol. 14, p. 346
  20. ١٤٤٤٧- العباس منى وأنا منه لا تؤذوا العباس فتؤذونى من سب العباس فقد سبنى (ابن عساكر عن ابن عباس)

  21. أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٠٥) .

  22. ١٤٤٤٨- العباس منى وأنا منه لا تسبوا أمواتنا فتؤذوا به الأحياء (الحاكم عن ابن عباس)

  23. أخرجه الحاكم (٣/٣٧١، رقم ٥٤٢١) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن سعد (٤/٢٤) .

  24. ١٤٤٤٩- العباس وصيى ووارثى (الخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس. ابن حبان فى الضعفاء عن محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

  25. حديث ابن عباس: أخرجه الخطيب (١٣/١٣٧) ، وابن عساكر (٦/٣٥٨) .

  26. حديث محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس عن أبيه عن جده: ابن حبان فى الضعفاء (٢/٣١٠، ترجمة ١٠١٩محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس) .

    vol. 14, p. 347
  27. ١٤٤٥٠- العباس وصيى ووارثى وعلى منى وأنا منه (الخليلى عن ابن عباس)

  28. أخرجه أيضًا: الرافعى من طريق الخليلى (٤/١٨٩) .

  29. ١٤٤٥١- العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه (الطبرانى عن جرير)

  30. أخرجه الطبرانى (٢/٣٢٠، رقم ٢٣٣١) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص ٩٣، رقم ٦٧٣) ، وأبو عوانة (١/٣٦، رقم ٧٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٨٢، رقم ٨٥٩٦) .

  31. ١٤٤٥٢- العبد عند ظنه بالله وهو مع أحبائه يوم القيامة (أبو الشيخ عن أبى هريرة)

  32. أخرجه أيضًا: ابن عدى (٦/٣٣٨، ترجمة ١٨١٧ موسى بن مطير) وقال: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه.

  33. ١٤٤٥٣- العبد لا يعطى من الغنيمة شيئًا ويعطى من خُرْثِى المتاع وأمانه جائز (البيهقى وضعفه عن ابن عباس)

  34. أخرجه البيهقى (٨/١٩٤، رقم ١٦٥٩٢) ، وقال: ضعيف. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٩٣، رقم ٤٢٦٢) .

    vol. 14, p. 348
  35. ومن غريب الحديث: "خرثى" : أثاث البيت.

  36. ١٤٤٥٤- العبد مع من أحب (أحمد عن جابر)

  37. أخرجه أحمد (٣/٣٣٦، رقم ١٤٦٤٤) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/٦، رقم ٨٩٥٣) قال الهيثمى

    (١٠/٢٨٠) : رواه أحمد والطبرانى فى الأوسط، وإسناد أحمد حسن.

  38. ١٤٤٥٥- العتيرة حق (أحمد، والنسائى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

  39. أخرجه أحمد (٢/١٨٢، رقم ٦٧١٣) ، والنسائى (٧/١٦٨، رقم ٤٢٢٥) .

  40. ومن غريب الحديث: "العتيرة" : ذبيحة كانوا يذبحونها فى العشر الأول من شهر رجب، ويسمونها الرجيبة.