إذا مع الباء

Page 2 of 4

1. ومن غريب الحديث: "بدا" : ظهر. "حاجب الشمس" : طرفها الأعلى من قرصها. "تبرز" : تصير بارزة

   ظاهرة.

   vol. 2, p. 440

2. ١٥٦٢- إذا بدا خفُّ المرأة بدا ساقُها (الديلمى عن عائشة)

3. أخرجه الديلمى (١/٣١٨، رقم ١٢٥٦) .

4. ١٥٦٣- إذا بزق أحدُكم فى المسجدِ فلا يبصقْ عن يمينه ولكن عن يسارِهِ أو تحت قدميه (البزار عن حذيفة) [المناوى]

5. أخرجه البزار (٧/٣٠٧، رقم ٢٩٠٤) . قال الهيثمى (٢/١٩) : رجاله رجال الصحيح.

6. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قام أحدكم إلى الصلاة" .

7. ١٥٦٤- إذا بعتَ الذهبَ بالوَرِقِ فلا تفارقْ صاحبَك وبينك وبينه لَبْسٌ (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، والطبرانى عن ابن عمر)

8. أخرجه أحمد (٢/١٠١، رقم ٥٧٧٣) ، والنسائى (٧/٢٨٢، رقم ٤٥٨٣) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٧٦٠، رقم ٢٢٦٢) .

9. ومن غريب الحديث: "لَبْسٌ" : اختلاط فى الأَمر.

10. ١٥٦٥- إذا بعتَ بيعا فلا تبِعْهُ حتى تقبضَهُ (الطيالسى، والنسائى عن حكيم بن حزام)

11. أخرجه الطيالسى (ص ١٨٧، رقم ١٣١٨) ، والنسائى (٧/٢٨٦، رقم ٤٦٠٣) .

    vol. 2, p. 441

12. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه" .

13. ١٥٦٦- إذا بعث اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ نادى منادٍ من تحت العرش ثلاثة أصوات يا معشر الموحدين إن اللهَ قد عفا عنكم فليعفُ بعضُكم عن بعضٍ (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن أنس)

14. ١٥٦٧- إذا بعثتَ إلى بريدا فاجعله جسيما وسيما حسن الوجه (الخرائطى فى اعتلال القلوب عن أبى أمامة)

15. أخرجه الخرائطى فى اعتلال القلوب (١/١٦٧، رقم ٣٤٥) .

16. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أردتم إلى بريدًا" .

17. ١٥٦٨- إذا بعثتَ سريةً فلا تنتقهم واقتطعهم فإن الله ينصر القوم بأضعفهم (الحارث عن ابن عباس)

18. أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٦٨٣، رقم ٦٦٤) ، وكما فى المطالب العالية للحافظ (٩/٣٣٣، رقم ١٩٧٢) ، وإتحاف الخيرة المهرة للبوصيرى (٦/٢٨٩، رقم ٥٩١٢) . قال المناوى (١/٣١١) : إسناده ضعيف لكن له شواهد.

19. ومن غريب الحديث: "بعثت" : أرسلت. "سرية" هى جماعة من الجيش. "فلا تنتقهم" : أى لا تنتقى الجلد

    القوى. "اقتطعهم" : خذ قطعة أى طائفة اقتطعها من الجند، فيهم القوى والضعيف.

    vol. 2, p. 442

20. ١٥٦٩- إذا بعثتم إلى بريدًا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم (الديلمى، وابن النجار عن ابن عباس)

21. انظر تخريج هذا الحديث فى طرف: "إذا أبردتُم إلىَّ بريدا" .

22. ١٥٧٠- إذا بعثتم إلى رسولا فابعثوه حسنَ الوجهِ حسنَ الاسمِ (البزار، والعقيلى، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

23. انظر تخريج هذا الحديث بطرف: "إذا بعثتم إلى رسولا فاجعلوه" .

24. ١٥٧١- إذا بعثتم إلى رسولا فاجعلوه حسنَ الوجهِ حسنَ الاسمِ (الحكيم، والبزار، والعقيلى، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

25. ذكره الحكيم (١/٣٠٥) ، والبزار كما فى كشف الأستار (٢/٤١٢، رقم ١٩٨٦) ، والعقيلى (٣/١٥٧، ترجمة ١١٤٦عمر بن راشد اليمامى) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٣٦٧، رقم ٧٧٤٧) . قال الهيثمى (٨/٤٧) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وفى إسناد الطبرانى عمر بن راشد وثقه العجلى وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله ثقات، وطرق البزار ضعيفة. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٧١، رقم ١٠٥٤) ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات (١/٢٤٧ ١٤٨، رقم ٣٣٢) وقال: لا يصح.

    vol. 2, p. 443

26. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أبردتم إلى" ، "إذا بعثتَ إلى بريدا" ، "إذا بعثتم إلى بريدا" .

27. ١٥٧٢- إذا بقى ثلثُ الليلِ الباقى نزل الرحمنُ إلى سماءِ الدنيا فيبسط يدَه ألا داعٍ يدعونى فأستجيب له ألا تائب يتوبُ فأتوب عليه ألا مستغفر يستغفرنى فأغفر له حتى إذا طلع الفجرُ صعد على عرشه (البغوى عن عبد الحميد بن أبى سلمة عن أبيه عن جده)

28. ١٥٧٣- إذا بقى ثلثُ الليل قال الله من الذى يستكشفُ الضرَّ أكشف عنه من ذا الذى يسترزقنى أرزقُه من ذا الذى يسألنى أعطيه (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

    vol. 2, p. 444

29. أخرجه الطيالسى (ص ٣٢٨، رقم ٢٥١٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١٢٩، رقم ٣٠٩٤) .

30. ١٥٧٤- إذا بقى ثلثُ الليلِ ينزل اللهُ إلى سماء الدنيا فيقولُ من ذا الذى يدعونى أستجيب له من ذا الذى يستغفرنى أغفر له من ذا الذى يستكشفُ الضرَّ أكشفه عنه من ذا الذى يسترزقنى أرزقه حتى ينفجرَ الفجرُ (أحمد، وابن النجار عن أبى هريرة)

31. أخرجه أحمد (٢/٢٥٨، رقم ٧٥٠٠) ، قال الهيثمى (١٠/١٥٤) : رجاله رجال الصحيح. وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٢/٢٤٢، ترجمة ٤٦٨) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/١٢٣، رقم ١٠٣١٠) .

32. وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله يمهل" ، "ينزل ربنا" .

33. ومن غريب الحديث: "يستكشفُ الضر" : أى يطلب منى رفع الضر وإزالته.

34. ١٥٧٥- إذا بَقِىَ نِصْفٌ من شعبان فلا تصوموا (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

    vol. 2, p. 445

35. أخرجه الترمذى (٣/١١٥، رقم ٧٣٨) ، وقال: حسن صحيح.

36. وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" .

37. ١٥٧٦- إذا بلغ أولادُكم سبعَ سنينَ ففرقوا بين فُرُشِهم وإذا بلغوا عشرَ سنينَ فاضربوهم على الصلاةِ (الدارقطنى، والحاكم عن سبرة بن معبد)

38. أخرجه الدارقطنى (١/٢٣٠) ، والحاكم (١/٣١٧، رقم ٧٢١) وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبى.

39. ١٥٧٧- إذا بلغ البقرُ ثلاثين ففيها تبيعٌ من البقر جَذَعٌ أو جَذَعَةٌ حتى تبلغ أربعين فإذا بلغتْ أربعين ففيها بقرةٌ مُسنَّةٌ فإذا كثرت البقرُ ففى كل أربعين من البقر بقرةٌ مُسِنَّةٌ (أحمد عن ابن مسعود، قال المناوى: بإسناد حسن)

40. أخرجه أحمد (١/٤١١، رقم ٣٩٠٥) عن أبى عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود. والحديث فيه انقطاع بين أبى عبيدة، وأبيه عبد الله بن مسعود. قال ابن حبان: (٥/٥٦١، رقم ٦٢٤٢) أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود يروى عن أبيه ولم يسمع منه شيئا. وانظر: معرفة الثقات للعجلى (٢/٤١٤، رقم ٢٢٠٠) ، وتهذيب التهذيب (٥/٦٥، رقم ١٢١) .

    vol. 2, p. 446